淺談大學生文明禮儀養(yǎng)成教育論文
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摘要：當前，越來越多的大學生文明禮儀問題現(xiàn)象的發(fā)生，使得大學生文明禮儀教育問題越來越受到關注。伴隨著社會的進步，文明禮儀形象已經成為個人形象的重要內容以及國家形象的重要表現(xiàn)形式，怎樣通過高校教育培養(yǎng)大學生的文明禮儀素質問題隨之變成社會各界共同關注的話題。因此，本人通過查閱大量文獻資料，并結合本人所在地區(qū)高校對于大學生文明禮儀教育的現(xiàn)狀進行分析，從中發(fā)現(xiàn)問題，分析原因，最后提出相應的策略，為優(yōu)化當代大學生文明禮儀教育提供一定的參考。
關鍵詞：大學生；文明禮儀；禮儀教育
一、當代大學生的文明禮儀現(xiàn)狀
一是目前當代大學生的文明禮儀狀況與社會發(fā)展的要求存在著差距。在大學的校園中，大學生當中仍普遍存在著言行舉止不夠文明，禮儀禮節(jié)禮貌缺失現(xiàn)象，如不與老師打招呼，課堂上手機不關，肆意發(fā)短信，更有甚者吃東西、講話，完全不顧任課教師的存在，在圖書室和自習室等公共場所大聲喧嘩，情侶之間甚至毫無顧忌地親密動作，課桌、廁所、墻壁上到處亂寫亂畫等。這些現(xiàn)象表現(xiàn)出當代大學生缺乏最基本的文明禮貌和禮儀修養(yǎng)，極度惡化了大學生的整體形象。
二是當前高校大學生文明禮儀教育的實施不夠深，不夠廣，一定程度上存在著不足之處。具體表現(xiàn)在：
第一，高校沒有足夠重視大學生文明禮儀教育，缺乏系統(tǒng)的管理，有些高校針對相關專業(yè)開設相關的文明禮儀課程，有些學校將文明禮儀課程作為選修課由學生自愿選修，有些學校甚至根本沒有涉及文明禮儀課程，這樣就使得文明禮儀教育沒有普及到所有的學生，直接影響了大學生文明禮儀教育的發(fā)展程度和大學生文明禮儀修養(yǎng)的提高。
第二，高校大學生文明禮儀教育缺乏專業(yè)的師資力量，使得教學水平的提高受到不同程度的影響。
第三，高校開展大學生文明禮儀課程沒有明確的教學目標，教學帶有一定的功利性目的。例如，有些學校開展文明禮儀課程只是針對學生求職就業(yè)，只教授了學生基本的文明禮儀技巧，并沒有深層的進行文明禮儀教育，學生沒有掌握到文明禮儀的內涵和精髓，使得文明禮儀教學擱置在表面層次。
三是當代大學生文明禮儀教育實踐中還存在實施方一法單一問題，尚未形成教育合力。突出的表現(xiàn)是當代大學生文明禮儀教育的政策支持不夠、專業(yè)支持不力等，削弱了大學生文明禮儀教育的效果。
這些問題，都迫切需要深入開展大學生文明禮儀教育研究，通過理論創(chuàng)新與實踐加強來解決在高校中存在的文明禮儀問題。
二、當代大學生文明禮儀缺失的原因分析
（一）家庭對文明禮儀教育在培養(yǎng)上的缺失
家庭是人出生后接觸的第一個環(huán)境，家長是人出生后的第一任教師，家庭教育對人成長過程中行為的養(yǎng)成及學校的教育效果有著直接的影響。家長的個人行為舉止及家庭教育對孩子文明禮儀養(yǎng)成有著重要的作用。然而絕大多數(shù)家長在忙于工作或生計，或自身的素質不高，在很大程度上忽視了孩子的文明禮儀各方面的教育，甚至部分家長自身尚存在著不文明的行為，也在影響著孩子的文明程度。此外，當代大學生多是獨生子女，是在家人建構的“溫室”中成長起來的，性格上往往都唯我獨尊，不懂得如何尊重和關心他人，缺乏基本的文明禮儀意識。家庭教育對文明禮儀教育的偏失，導致孩子不注重自身修養(yǎng)，在成長的過程中養(yǎng)成了不文明、不禮貌的行為習慣。
（二）高校對大學生文明禮儀行為管理的松懈
是否具有良好的文明禮儀素養(yǎng)是評價大學生綜合素質的重要指標之一。當代大學生應該視文明禮儀修養(yǎng)是一種習慣、一種理念，一份責任。如今在我國，傳統(tǒng)的應試教育模式尚未改變，高校教育過分注重大學生專業(yè)知識的傳授，忽略了學生文明禮儀規(guī)范行為的養(yǎng)成，大學生文明禮儀教育逐漸的淡出校園。在當代高校中缺乏專職管理大學生文明禮儀教育的機構和人員，專管德育的德育處沒有發(fā)揮到應有的效能，許多教師在職責上還分管其他一些事情，往往會忽略大學生文明禮儀規(guī)范的管理，導致高校對大學生文明禮儀行為管理上的松懈，進而使得當代大學生在校園中會出現(xiàn)一些不文明現(xiàn)象。
（三）大學生自身存在的問題
大學生整體素質存在著差異，大學生自身的文明禮儀素養(yǎng)有待提高。當代大學生受到多元文化思潮的影響，往往更多的是追求自由和個性，注重自我能力的提升，關注自我的獲取，從而漠視基本文明禮儀的培養(yǎng)。當今大學生在大學這個自由的環(huán)境空間中，如困獸般解開束縛，淡漠了自身的文明禮儀形象，因此我們在校園中可以頻頻看到課桌文化、廁所文化等現(xiàn)象的出現(xiàn)。在對“學校普遍存在的課桌文化、WC文化現(xiàn)象，你的態(tài)度是如何的”這一問題調查中，有86人居然表示很欣賞那么好的詩句，約占調查對象的44.5%。僅有約19.3%的人表示討厭看到，其余約35.9%的人表示沒注意看過。在欣賞這種文化與討厭這種文化的差異上，我們可以看出當代大學生在思想和行為上嚴重的缺乏文明禮儀教育，大學生自身應反思自身存在的問題。
三、當代大學生文明禮儀教育的對策
（一）重視教育主體在加強當代大學生文明禮儀教育中的重要性
（1）重視教育主體關系著大學生文明禮儀教育的性質和效果大學生文明禮儀教育是思想政治教育的載體，在其教育過程中，始終要把正確的政治方向放在第一位。因此，加強大學生文明禮儀教育主體建設，便關系著大學生文明禮儀教育的性質和效果。從某種程度講，學校文明禮儀教育是大學生文明禮儀素質形成的重要基地，學校文明禮儀教育的效果決定著大學生的文明程度，進而決定著整個社會的總體素質的提高。學校對大學生進行的禮儀教育是超越任何一種教育形式的。只有教育主體具有較高的理論水平，才有可能在整個大學生文明禮儀教育的過程中堅定正確的方向，增強教育的效果。
（2）重視教育主體關系著大學生文明禮儀教育的新局面的開拓
大學生文明禮儀教育能否在實踐中收到實效，一是靠理論教育的力量，一是靠教育主體的人格力量，不論是理論教育的力量還是教育主體的人格力量，都是通過大學生文明禮儀教育的工體作來體現(xiàn)。
當今，我國正處在社會主義轉型的新時期，面臨著許多新形勢，這既對文明禮儀教育提供良好機遇，同時也湯帶來嚴峻的挑戰(zhàn)。教育者在新的實踐中面臨新的問題，要進行研究及解決，總結經驗，發(fā)現(xiàn)規(guī)律，加強大學生文明禮儀教育研究。是否重視教育主體，關系著大學生文明禮儀教育的成敗，也影響著大學生文明禮儀教育新局面的開拓。
（二）豐富教育內容的策略選擇
（1）擴展文明禮儀教育內容的廣度和深度
現(xiàn)代社會是信息發(fā)展迅速的時代，隨著社會的不斷發(fā)展與開放，人與人之間的交往變得日益頻繁與密切。當代大學生不能一味的“兩耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書”了，一讀好書固然重要，同時也要了解社會，參加必要的社交活動。因此，大學生文明禮儀教育內容應結合各專業(yè)特點，在傳授文明禮儀教育的理論知識時，應不斷的擴大文明禮儀教育內容的廣度與深度，加強社交禮儀及各項專項禮儀的培訓活動，使大學生盡快掌握適應社會環(huán)境的基本技能，成功融入社會。
（2）倡導先進的文明禮儀教育理念，設置專門的文明禮儀課程
高校應根據(jù)專業(yè)的特點設置符合大學生實際狀況的文明禮儀課程，使大學生掌握系統(tǒng)的文明禮儀基本理論和具體規(guī)范。發(fā)揮課堂教學的主渠道，對大學生進行系統(tǒng)的訓練，不僅有效的提高大學生的道德品質修養(yǎng)，而且能使大學生掌握和學會規(guī)范自身言行舉止、塑造良好形象的技巧。
（3）明確大學生文明禮儀教育的目標，拓展文明禮儀教育內容的功能
文明禮儀教育的目標，是指實施文明禮儀教育所期望達到的結果。它規(guī)定了文明禮儀教育的內容及其發(fā)展方向，是文明禮儀教育的出發(fā)點，制約整個文明禮儀教育活動。當代大學生的基本文明禮儀素養(yǎng)狀況令人堪憂，文明禮儀對大學生不僅是理論知識的問題，更重要的是思想認知的問題。高校文明禮儀教育內容應明確目標，從教育大學生的全面成才出發(fā)，注重文明禮儀知識的普及及文明禮儀的知行統(tǒng)一。學校應立足于整體培養(yǎng)目標，結合當今時代的要求、大學生將來所從事的崗位的需要和大學生自身發(fā)展的特點，有計劃地進行文明禮儀教育，開設相應的文明禮儀課程，進行必須的專項文明禮儀的培訓，引導大學生知禮、守禮。通過文明禮儀教育，使得大學生自覺按照文明禮儀規(guī)范約束自身行為，提升內在的道德素質，提高大學生對文明禮儀的認知，提高自身的文明禮儀素養(yǎng)，實現(xiàn)全面的進步和完善。
（三）重視自我教育的策略選擇
（1）開展豐富的校園活動及社會實踐活動
大學生通過參與校園活動，可以促進和提高學生的綜合能力，培養(yǎng)集體意識，幫助學生汲取精神力量，從而實現(xiàn)學生自我教育。通過參加社會實踐活動，可以使大學生在課堂學到的理論知識與實際聯(lián)系起來，使大學生的主觀認一識在客觀實際中得到檢驗，提高大學生的認識能力和實踐能力，從而增強人學生自我教育的實效性。
（2）正面引導，建立機制，加強大學生自我教育
大學生自我教育需要正面激勵，建立切實有效的引導機制。
第一，利用樹立榜樣及典型，使大學生在言行舉止_卜有學習和模仿的楷模和標兵。
第二，利用對文明禮儀教育的大力宣傳，營造學校文明禮儀教育的良好氛圍，使大學生在這種氛圍中得到熏陶，自覺的進行自我教育。
第三，利用在優(yōu)秀的文化資源中萃取的先進思想教育引導學生，提升大學生自我教育的思想境界。《禮記·大學》中云：“欲治其國者夕先齊其家。欲齊其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。”之。當代大學生應當主動學習我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的精粹，正心修身，傳承我國傳統(tǒng)的禮文化，用先進的知識武裝自己，提升自身的良好素養(yǎng)及競爭能力。
（3）將自我教育貫穿到學生日常學習生活
“少成若天性，習慣成天然。”養(yǎng)成教育在大學生文明禮儀教育中占據(jù)重要的地位，自我教育具有“養(yǎng)成教育”屬性，需要大學生進行實踐。將自我教育的理念貫穿到學生日常學習生活之中，寓文明禮儀教育于日常娛樂、實踐及學習中，貼近學生的生活實際，在日常學習生活中營造良好的氛圍，滿足學生的需要，使文明禮儀教育時時處處都存在，達到“空氣養(yǎng)人”、“空氣育人”、“空氣指引人”。
結論
總之，加強當代大學生文明禮儀教育是非常必要的，而且具有十分重要的意義。文明禮儀教育是高校思想政治教育工作中的重要一環(huán)，是對大學生進行思想政治教育的起點，是大學生德育工作的重要內容之一。加強對大學生文明禮儀教育研究，有助于大學生的全面發(fā)展，有助于構建社會主義和諧校園，進而為構建我國社會主義和諧社會做出貢獻，可以有效促進中華傳統(tǒng)禮文化的繼承和發(fā)展。
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