邏輯學(xué)知識(shí)在政治判斷題中的應(yīng)用論文

時(shí)間:2024-06-14 17:56:05 政治 我要投稿

邏輯學(xué)知識(shí)在政治判斷題中的應(yīng)用論文

  2016年4月,浙江省進(jìn)行了第二次高考模擬考試。在思想政治考卷中,判斷題第10題引起了學(xué)生和老師們的廣泛討論。題目見下:

邏輯學(xué)知識(shí)在政治判斷題中的應(yīng)用論文

  判斷:生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾是社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾。

  參考答案顯示這句話是正確的。

  但是不少考生和高中的政治老師提出了異議,認(rèn)為這句話是錯(cuò)的,而他們的理由則不盡相同。一部分人認(rèn)為,生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾實(shí)際上是社會(huì)的普遍矛盾,應(yīng)當(dāng)將“社會(huì)主義”去掉;而還有人認(rèn)為,“社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾” 包括“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾”和“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾”,因此應(yīng)該在句末加上“之一”。

  對(duì)于這些疑問,不妨試著用邏輯學(xué)知識(shí)去解釋。

  首先,“社會(huì)主義社會(huì)”與“社會(huì)”這兩個(gè)概念是邏輯學(xué)中的“從屬關(guān)系”。從屬關(guān)系是事物大類與小類之間的關(guān)系,其特點(diǎn)是大類具有的屬性小類必然具有。即“社會(huì)”具有的屬性,“社會(huì)主義社會(huì)”也一定具有。所以“社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾”也就是“社會(huì)的基本矛盾”,不需要將題目中的“社會(huì)主義”去掉。

  其次,不難看出提出第二個(gè)疑問的人把題目理解成了對(duì)“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾”下的定義,認(rèn)為“是”表示定義,也就是從“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾”和“社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾”的內(nèi)涵和外延進(jìn)行了考慮。通過對(duì)比,很明顯“社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾”包括“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾”和“經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾”兩部分,被定義項(xiàng)和定義項(xiàng)在外延上不相等,犯了定義過寬的錯(cuò)誤,所以認(rèn)為題目中這句話是錯(cuò)誤的。

  這里其實(shí)是對(duì)定義中的“定義聯(lián)項(xiàng)”理解有一定的偏差。定義的表達(dá)形式用公式表示為“DS就是DP”,其中“就是”是定義聯(lián)項(xiàng),定義聯(lián)項(xiàng)還可以為“是指”等,而“是”不僅能表示“就是”的含義,還能表示“屬于”的含義。例如:

  階級(jí)性是國(guó)家的根本屬性。(是:就是)

  a是集合A中的元素(是:屬于)

  將題目中的“是”用“屬于”替換,得到“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾屬于社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾”,整句話無(wú)疑是正確的。

  也就是說(shuō),將這道題作為定義來(lái)看是錯(cuò)的,但如果作為描述“生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾”和“社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾”兩者的關(guān)系來(lái)看就是正確的。這兩者并不沖突。例如:

  人是哺乳動(dòng)物。

  如果作為定義,也是犯了定義過寬的錯(cuò)誤,但這句話本身并沒有錯(cuò),因?yàn)槿藗儼阉斫鉃椤叭藢儆诓溉閯?dòng)物”。

  經(jīng)過以上分析,一道爭(zhēng)議頗多,看起來(lái)十分棘手的問題因?yàn)檫\(yùn)用了邏輯學(xué)中的一些知識(shí),得到了較好的解決。可以從中發(fā)現(xiàn),運(yùn)用邏輯學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)解決思考問題時(shí)產(chǎn)生的一些誤區(qū),是一種很好的辦法。同時(shí),對(duì)于高中的政治判斷題中的一類考察概念的題目,也能發(fā)揮較大的作用。

  例如:1.判斷:國(guó)家結(jié)構(gòu)就是國(guó)家機(jī)構(gòu)。(錯(cuò)誤)

  分析:先理清“國(guó)家結(jié)構(gòu)”和“國(guó)家機(jī)構(gòu)”的概念。“國(guó)家結(jié)構(gòu)”指國(guó)家處理中央與地方、整體與部分的關(guān)系所采取的模式,分為單一制結(jié)構(gòu)和聯(lián)邦制。“國(guó)家機(jī)構(gòu)”是國(guó)家機(jī)關(guān)的總和。這兩個(gè)是不同的概念,因此說(shuō)法錯(cuò)誤。

  2.判斷:人民代表大會(huì)是我國(guó)的立法機(jī)關(guān)。(錯(cuò)誤)

  分析:“人民代表大會(huì)”這個(gè)概念包括了“全國(guó)人民代表大會(huì)”和“地方各級(jí)人民代表大會(huì)”,而地方各級(jí)人民代表大會(huì)沒有立法權(quán),不是立法機(jī)關(guān),因此說(shuō)法錯(cuò)誤。

  3.判斷:民主就是與專政對(duì)立的政治制度。(錯(cuò)誤)

  分析:“民主”與“專政”,既對(duì)立又統(tǒng)一!熬褪恰币辉~強(qiáng)調(diào)了“對(duì)立”沒有意識(shí)到“統(tǒng)一”的屬性, 因此說(shuō)法錯(cuò)誤。

  邏輯學(xué)是一門實(shí)用而有趣的學(xué)問,是人們進(jìn)行思維活動(dòng)時(shí)不可或缺的工具。掌握邏輯學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí),并在高中的政治判斷題中學(xué)以致用,可以對(duì)一些概念得到較好的理解,起到事半功倍的效果,對(duì)高中生的政治甚至其他學(xué)科的學(xué)習(xí)都是十分有益的。

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