學富五車的成語故事

時間:2021-12-30 10:34:19 成語故事 我要投稿

學富五車的成語故事3篇

學富五車的成語故事1

  【釋義】五車:指五車書。

學富五車的成語故事3篇

  形容讀書多,學問淵博。

  【出處】戰國·莊周《莊子·天下》。

  莊子有一位朋友,名叫惠施,是宋國人,曾做過梁惠王的宰相。

  他認為,萬物都在變,沒有靜止不動的時候。

  他說:“日方中方睨,物方生方死。

  ”就是說,太陽剛正中就偏斜,萬物剛生出就已死去。

  這是從時間長流的觀點來看,惠施認為,無物不變,無時不動。

  他認為,任何東西的性質都是相對的,因此,事物之間也就沒有絕對的區別。

  他說:“天和地卑,山和澤平。

  ”就是說,天和地一樣低,山和湖一樣平。

  他用詭論的方式說明,天地萬物是一體的。

  他提出了“太一”、“小一”、“大同異”,“小同異”等觀點,認為萬物相同,也完全相異。

  莊子評價他說:“惠施多方,其書五車。

  ”肯定惠施的學術豐富、廣博,涉及多方面,贊揚他的書很多,五車也裝不下。

  但同時又指出惠施的思想“舛駁,其言也不中”,就是說他講的道理很深奧、驅雜,無所不有,言辭也多有不盡恰當之處。

學富五車的成語故事2

  【漢字書寫】:

  學富五車

  【漢語注音】:

  xué fù wǔ chē

  【成語出處】:

  戰國.莊周《莊子.雜篇.天下》篇:“惠施多方,其書五車,其道舛駁,其言也不中。”

  【成語語法】:

  主謂式;作謂語;含褒義;常與“才高八斗”、“才貫二酉(yǒu)”連用。

  【學富五車的意思】:

  富:多;五車:指五車書。形容讀書很多,知識學問淵博。

  【學富五車的近義詞】:

  博大精深、才高八斗、博學多才、滿腹經綸、見多識廣、博古通今、七步之才;

  【學富五車的反義詞】:

  目不識丁、孤陋寡聞、胸無點墨、不學無術、才疏學淺、江郎才盡;

  【學富五車的故事】

  宋國的惠施是莊子的好友,他曾經當過梁惠王的宰相,在惠施的意識形態里世間萬物是流變無常的,任何東西都沒有相對固定的狀態。他曾經說過:“日方中方睨,物方生方死。”意思是太陽剛剛走到正中的地方就開始偏斜了,萬物剛剛出生就已經死去。這種觀點是從時間長流的角度來看的。惠施的見解是,萬物不變,無時不動,任何東西的性質都不是絕對的,所以各種事物間都沒有根本的區別。“天和地卑,山和澤平。”說的就是天和地一樣低,山和湖一樣平,天地萬物都是合為一體的。惠施還提出過“太一、小一、大同異、小同異”等各種觀點,說的就是萬物相同也完全相異的見解。莊子對惠施的評價是:“惠施多方,其書五車。”詰子對惠施的學識非常肯定,稱贊惠施的書多得五車也裝不下去。但莊子也對惠施的思想提出了“舛駁,其言也不中。”說的是惠施所表達的道理很駁雜,在言語方面表達得有時也不是很恰當。

  【學富五車例句】

  清.陳端生等《再生緣》第一回:“學富五車真不假,才高八斗果非輕。”

  明.馮夢龍《古今小說.閑云庵阮三償冤債》:“請個先生教他讀書,到一十六歲,果然學富五車,書通二酉。”

  藏克家《書的故事》:“古人以‘學富五車’為飽學,我涉獵的書籍少得可憐。”

  葉文玲《秋爽》:“我奇怪他這么一個學富五車感情纖細的人,怎么一點都不懂得女孩子的心理?”

  【學富五車造句】

  有很多政客為了提高自已的美譽度總是要把自已包裝成光彩奪目學富五車的知識分子。

  不知道為什么非誠勿擾里有很多才思敏捷學富五車的男嘉賓卻沒有婀娜多姿的女嘉賓跟他牽手。

學富五車的成語故事3

  才高八斗學富五車的故事講的是謝靈運非常有才華,宋文帝把他的詩作和書法稱為“二寶”,一直自命不凡的謝靈運受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨占八斗,我得一斗,天下其他的人

  1 才高八斗學富五車的故事

  南朝宋國有謝靈運,是我國古代著名的山水詩作家。

  他的詩,大都描寫會(kuài)稽、永嘉、廬山等地的山水名勝,善于刻畫自然景物,開創了文學史上的山水詩一派。他寫的詩藝術性很強,尤其注意形式美,很受文人雅士的喜愛。詩篇一傳出來,人們就競相抄錄,流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學才能,特地將他召回京都任職,并把他的詩作和書法稱為“二寶”,常常要他邊侍宴,邊寫詩作文。一直自命不凡的`謝靈運受到這種禮遇后,更加狂妄自大。有一次,他一邊喝酒一邊自夸道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼里,自我評價非常高。

  惠施是合縱抗秦的最主要的組織人和支持者,他主張魏國、齊國和楚國聯合起來對抗秦國,惠施的學問廣博,他的文章斡旋五國興衰,道術雜亂無章,言辭多有不當。他分析事物之一,說:“大到極點而沒有邊際的,稱為‘大一’;小到極點而沒有內核的,稱為‘小一’。沒有厚度,不可累積,但能擴大到千里。天和地一樣低,山和澤一樣平。太陽剛剛正中的時候就偏斜,萬物剛剛生出就向死亡轉化。大同和小同相差異,這叫‘小同異’;萬物完全相同也完全相異,這叫‘大同異’。南方既沒有窮盡也有窮盡,今天到越國去而昨天已來到。連環可以解開。我所知的天下的中央,在燕國之北越國之南。泛愛萬物,天地合為一體。”

  2 才高八斗學富五車的故事材料

  【注音】cái gāo bā dǒu xué fù wǔ chē

  【解釋】才:才華。 比喻人極有才華。五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。

  【出處】宋·佚名《釋常談·八斗之才》:“文章多;謂之‘八斗之才’。謝靈...

  【近義詞】立地書櫥 博覽群書

  3 才高八斗學富五車的故事點評

  謝靈運自夸道:“魏晉以來,天下的文學之才共有一石(一種容量單位,一石等于十斗),其中曹子建(即曹植)獨占八斗,我得一斗,天下其他的人共分一斗。”從他的話中可以看出,他除了佩服曹植以外,其他人的才華都不在他眼里,自我評價非常高。才:才華。 比喻人極有才華。五車:指五車書。形容讀書多,學識豐富。

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