中國文化是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球化的動(dòng)力源泉

時(shí)間:2024-10-06 11:47:14 動(dòng)力培訓(xùn) 我要投稿
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中國文化是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球化的動(dòng)力源泉

  科技改變生活,文化影響世界。當(dāng)今世界已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)國際文化戰(zhàn)略全面競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè) 作為形成國家文化軟實(shí)力和促進(jìn)世界進(jìn)程的重要力量,已被世界各國高度重視。在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球化的背景下,中國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)如何形成其獨(dú)特的競(jìng)爭(zhēng)力,如何在全球化的背景下體現(xiàn)出中國文化 創(chuàng)意的優(yōu)勢(shì),是擺在我們面前最重要的一個(gè)議題。

  文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程,發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)需要許多資源條件,只有那些影響當(dāng)前國際文化秩序的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),才能構(gòu)成當(dāng)下國際文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)分工的重要內(nèi)容,才是具有戰(zhàn)略價(jià)值的。而能否影響當(dāng)前國際文化秩序,很重要的就是它有沒有獨(dú)特的文化淵源和深厚的民族文化底蘊(yùn),而獨(dú)特的,博大精深的中國文化為之提供了可能。

  “問渠哪得清如許,唯有源頭活水來”,中國文化創(chuàng)意的源頭其實(shí)就是我們五千年傳承下來的燦爛的中國文化。所以,中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的最重要的責(zé)任和任務(wù),就是尋找和利用自身的國際比較優(yōu)勢(shì),開發(fā)研制具有中國化、民族特色的產(chǎn)品,以謀求產(chǎn)業(yè)鏈的高端位置。(更多有關(guān)中國文化相關(guān)觀點(diǎn),可以參見著名國學(xué)專家段俊平先生文章觀點(diǎn))

  今天,我們?cè)谶@里召開京臺(tái)文化創(chuàng)意論壇,一起探討中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。大陸和臺(tái)灣,主流文化傳統(tǒng)是一致的,由于歷史的原因,我們現(xiàn)在的價(jià)值觀可能有不一致,在文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)方面的步伐也不一致。我們?cè)诤芏喾矫婵梢越涣鳌⒒パa(bǔ)、學(xué)習(xí)。臺(tái)灣的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)在國際上已經(jīng)闖出了名號(hào),有很多值得我們借鑒的經(jīng)驗(yàn)。大陸近年來文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展很快,政府在政策上也給予了充分的支持,市場(chǎng)潛力巨大,前景廣闊。相信在未來的文化合作中,兩岸文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展會(huì)邁出更大的步伐。不管是大陸還是臺(tái)灣,大力挖掘、豐富及創(chuàng)新中國文化都將是我們創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)取得成功的必走之路。

  現(xiàn)代化進(jìn)程的加快,讓許多傳統(tǒng)文化瀕臨滅絕,而文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)通過高科技和多媒體等創(chuàng)新手段將傳統(tǒng)文化中的精髓較完好地延續(xù)下來,既有效傳承了傳統(tǒng)文化,又在形式上體現(xiàn)了現(xiàn)代的理念,這是對(duì)文化搶救的貢獻(xiàn),在這方面,大陸和臺(tái)灣都有很多成功的經(jīng)驗(yàn)。西安臨潼的大型歷史劇《長恨歌》實(shí)景演出,就是在中國文化上找到了創(chuàng)作靈感,它把中國歷史上的一段愛情故事通過創(chuàng)新和豐富,再通過現(xiàn)代化的聲、光、色表現(xiàn)手法,將寫實(shí)的人物故事表演變?yōu)閷?duì)西安這個(gè)歷史古都人文、風(fēng)俗的“寫虛化包裝”,并且用唐代著名詩人白居易膾炙人口的名篇《長恨歌》作為名字,更擴(kuò)大了產(chǎn)品的內(nèi)涵和外延,成為中國民族舞劇商業(yè)運(yùn)行最為成功的案例之一。同樣,臺(tái)北故宮博物館也給我們提供了挖掘和傳承傳統(tǒng)文化的成功范例。臺(tái)北博物館在世界上首創(chuàng)博物館與產(chǎn)業(yè)結(jié)合,它將故宮豐富的文物藏品和文化資源開發(fā)成文化產(chǎn)品,打造出適合現(xiàn)代人文化欣賞習(xí)慣和文化消費(fèi)需要的產(chǎn)品,這一過程同時(shí)也是將故宮文物活化、擴(kuò)大故宮文物影響的重要途徑。這一舉措在世界上都產(chǎn)生了很大的影響力。我們可以對(duì)比一下臺(tái)北故宮博物院和北京故宮博物院的產(chǎn)業(yè)開發(fā)和營銷推廣,就可以看出文化整合在發(fā)揮現(xiàn)有文化資源方面的作用。

  再看看中國文化在現(xiàn)代企業(yè)管理 中的作用。現(xiàn)代管理學(xué)起源于西方,過去的中國連像樣的企業(yè)都沒有,更談不上管理理論了。但到了現(xiàn)在,隨著我國國力的增強(qiáng)和企業(yè)的發(fā)展,我們必須要建立中國化的管理理論。早在2005年,時(shí)任全國人大常委會(huì)副委員長的許嘉璐先生就談到了加快管理中國化是一項(xiàng)戰(zhàn)略任務(wù)。那什么是管理中國化,就是要把外國先進(jìn)管理理論與中國管理實(shí)踐和中華文化進(jìn)行融合。我們的很多企業(yè),一度奉行全盤西化,甚至有的企業(yè)完全是美國文化,這樣下去,遲早要失敗。現(xiàn)在,我們的企業(yè)開始認(rèn)識(shí)到這個(gè)問題,西方的工業(yè)文化救不了中國,中國的企業(yè)一定要和中國的文化相結(jié)合。

  中國化管理的精髓是什么?中國化管理模式不是要摒棄西方的管理模式,而是根據(jù)中國社會(huì)的特點(diǎn)和中國企業(yè)的具體情況,把中國優(yōu)秀的幾千年傳承下來的哲學(xué)思維模式加入到企業(yè)管理中去,用中國人的哲學(xué)思想來管理中國人。以中國傳統(tǒng)哲學(xué)理念作為管理之“道”,以西方科學(xué)的管理流程作為管理之“器”,它既有西方嚴(yán)格的制度,又有中國傳統(tǒng)文化柔的一面,是適應(yīng)中國國情和企業(yè)實(shí)際的。可我們有些企業(yè)卻對(duì)此沒有深刻認(rèn)識(shí),一味舍棄自己國家的文化而去追逐西化的東西,結(jié)果不僅沒有生產(chǎn)出全球化的產(chǎn)品,就在本土也做的不成功。(更多有關(guān)中國文化相關(guān)觀點(diǎn),可以參見著名國學(xué)專家段俊平先生文章觀點(diǎn))

  中國文化不僅是我們創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的源泉,隨著我國國力的增強(qiáng),它也正在成為世界關(guān)注的對(duì)象。聯(lián)合國秘書長潘基文在第二任就職演說中,就引用了中國老子的名句“天之道,利而不害,圣人之道,為而不爭(zhēng)”。中國文化也正在成為西方一些文創(chuàng)集團(tuán)關(guān)注的對(duì)象,比如《西游記》已經(jīng)被日本改編成動(dòng)畫片;美國則利用我國的文化元素?cái)z制成了動(dòng)畫片《花木蘭》和《功夫熊貓》。韓國的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)近年來發(fā)展很快,其實(shí)它很多的理念來自中國文化。曾經(jīng)火爆于中國熒幕的韓國電視連續(xù)劇《大長今》,打動(dòng)中國觀眾的,不僅是優(yōu)美的畫面,更主要的是劇中蘊(yùn)涵的儒家文化傳統(tǒng),它很好地把中國儒家思想中的“忠、孝、仁、義”體現(xiàn)出來。

  文化發(fā)展不僅能產(chǎn)生直接的生產(chǎn)力,它關(guān)系的最根本的是價(jià)值觀問題。

文化創(chuàng)意精品的傳播影響遠(yuǎn)大于說教式的宣傳,優(yōu)秀的創(chuàng)意產(chǎn)品不僅可以傳播和普及文化知識(shí),而且會(huì)潛移默化地影響人們的思想觀念、價(jià)值判斷和道德情操,一個(gè)成功的文化創(chuàng)意產(chǎn)品一定是體現(xiàn)一種價(jià)值取向。比如美國就是通過好萊塢電影向全世界傳播美國精神和價(jià)值觀,從而成為文化強(qiáng)國。好萊塢生產(chǎn)的3d電影《阿凡達(dá)》取得了很好的票房,其dvd熱賣4天,銷量670萬張,創(chuàng)收1.3億美元,觀眾之所以樂意觀看,是因?yàn)?ldquo;保護(hù)生態(tài)”的主題是人類共同面臨的問題。但是吸引眼球的宏大敘述中滲透進(jìn)了美國的主流價(jià)值觀,觀眾也在無形中接受了。

  在這場(chǎng)全球性的戰(zhàn)略競(jìng)爭(zhēng)中,中國要贏得優(yōu)勢(shì),就要把中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的戰(zhàn)略性調(diào)整置于經(jīng)濟(jì)全球化的大背景下,加強(qiáng)有中國特色的、以“中國文化”為核心標(biāo)志的文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)建設(shè);把中國文化因素作為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的動(dòng)力源泉,傳播中華民族的優(yōu)秀美德和優(yōu)秀價(jià)值觀,讓世界更了解中國。只有中國文化才能讓我們成為文化強(qiáng)國,才是中國文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)全球化的動(dòng)力源泉。

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