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陳涉世家原文及注釋
《陳涉世家》是司馬遷《史記》中的一篇，是秦末農民起義的領袖陳勝、吳廣的傳記。下面yjbys小編為大家準備了陳涉世家原文及注釋，歡迎閱讀。
陳涉世家原文：
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘。”傭者笑而應曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎!燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世元年七月，發閭左適戍漁陽九百人，屯大澤鄉。陳勝﹑吳廣皆次當行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝﹑吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計亦死;等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當立，當立者乃公子扶蘇。扶蘇以數諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項燕為楚將，數有功，愛士卒，楚人憐之。或以為死，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇﹑項燕，為天下唱，宜多應者。”吳廣以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝﹑吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳。”乃丹書帛曰“陳勝王”，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰：“大楚興，陳勝王。”卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當斬。藉第令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧nìng有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命。”乃詐稱公子扶蘇﹑項燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉，收而攻蘄qí。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨守丞與戰譙門中。弗勝，守丞死，乃入據陳。數日，號令召三老﹑豪杰與皆來會計事。三老﹑豪杰皆曰：“將軍身被堅執銳，伐無道，誅暴秦，復立楚國之社稷jì，功宜為王。”陳涉乃立為王，號為張楚。當此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應陳涉。乃以吳叔為假王，監諸將以西擊滎陽。令陳人武臣、張耳、陳馀徇趙地，令汝陰人鄧宗徇九江郡。當此時，楚兵數千人為聚者，不可勝數。
葛嬰至東城，立襄強為楚王。嬰后聞陳王已立，因殺襄強，還報。至陳，陳王誅殺葛嬰。陳王令魏人周市北徇魏地。吳廣圍滎陽。李由為三川守，守滎陽，吳叔弗能下。陳王征國之豪杰與計，以上蔡人房君蔡賜為上柱國。
周文，陳之賢人也，嘗為項燕軍視日，事春申君，自言習兵，陳王與之將軍印，西擊秦。行收兵至關，車千乘，卒數十萬，至戲，軍焉。秦令少府章邯免酈山徒﹑人奴產子生，悉發以擊楚大軍，盡敗之。周文敗，走出關，止次曹陽二三月。章邯追敗之，復走次澠池十余日。章邯擊，大破之。周文自剄，軍遂不戰。
武臣到邯鄲，自立為趙王，陳馀為大將軍，張耳、召騷為左右丞相。陳王怒，捕系武臣等家室，欲誅之。柱國曰：“秦未亡而誅趙王將相家屬，此生一秦也。不如因而立之。”陳王乃遣使者賀趙，而徙系武臣等家屬宮中，而封耳子張敖為成都君，趣趙兵，亟入關。趙王將相相與謀曰：“王王趙，非楚意也。楚已誅秦，必加兵於趙。計莫如毋西兵，使使北徇燕地以自廣也。趙南據大河，北有燕、代，楚雖勝秦，不敢制趙。若楚不勝秦，必重趙。趙乘秦之弊，可以得志于天下。”趙王以為然，因不西兵，而遣故上谷卒史韓廣將兵北徇燕地。
燕故貴人豪杰謂韓廣曰：“楚已立王，趙又已立王。燕雖小，亦萬乘之國也，原將軍立為燕王。”韓廣曰：“廣母在趙，不可。”燕人曰：“趙方西憂秦，南憂楚，其力不能禁我。且以楚之彊，不敢害趙王將相之家，趙獨安敢害將軍之家!”韓廣以為然，乃自立為燕王。居數月，趙奉燕王母及家屬歸之燕。
當此之時，諸將之徇地者，不可勝數。周市北徇地至狄，狄人田儋殺狄令，自立為齊王，以齊反擊周市。市軍散，還至魏地，欲立魏后故寧陵君咎為魏王。時咎在陳王所，不得之魏。魏地已定，欲相與立周市為魏王，周市不肯。使者五反，陳王乃立寧陵君咎為魏王，遣之國。周市卒為相。
將軍田臧等相與謀曰：“周章軍已破矣，秦兵旦暮至，我圍滎陽城弗能下，秦軍至，必大敗。不如少遺兵，足以守滎陽，悉精兵迎秦軍。今假王驕，不知兵權，不可與計，非誅之，事恐敗。”因相與矯王令以誅吳叔，獻其首于陳王。陳王使使賜田臧楚令尹印，使為上將。田臧乃使諸將李歸等守滎陽城，自以精兵西迎秦軍于敖倉。與戰，田臧死，軍破。章邯進兵擊李歸等滎陽下，破之，李歸等死。
陽城人鄧說將兵居郯，章邯別將擊破之，鄧說軍散走陳。铚人伍徐將兵居許，章邯擊破之，伍徐軍皆散走陳。陳王誅鄧說。
陳王初立時，陵人秦嘉﹑铚人董譄﹑符離人朱雞石﹑取慮人鄭布﹑徐人丁疾等皆特起，將兵圍東海守慶于郯。陳王聞，乃使武平君畔為將軍，監郯下軍。秦嘉不受命，嘉自立為大司馬，惡屬武平君。告軍吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿聽!”因矯以王命殺武平君畔。
章邯已破伍徐，擊陳，柱國房君死。章邯又進兵擊陳西張賀軍。陳王出監戰，軍破，張賀死。
臘月，陳王之汝陰，還至下城父，其御莊賈殺以降秦。陳勝葬碭，謚曰隱王。
陳王故涓人將軍呂臣為倉頭軍，起新陽，攻陳下之，殺莊賈，復以陳為楚。
初，陳王至陳，令铚人宋留將兵定南陽，入武關。留已徇南陽，聞陳王死，南陽復為秦。宋留不能入武關，乃東至新蔡，遇秦軍，宋留以軍降秦。秦傳留至咸陽，車裂留以徇。
秦嘉等聞陳王軍破出走，乃立景駒為楚王，引兵之方與，欲擊秦軍定陶下。使公孫慶使齊王，欲與并力俱進。齊王曰：“聞陳王戰敗，不知其死生，楚安得不請而立王!”公孫慶曰：“齊不請楚而立王，楚何故請齊而立王!且楚首事，當令于天下。”田儋誅殺公孫慶。
秦左右校復攻陳，下之。呂將軍走，收兵復聚。鄱盜當陽君黥布之兵相收，復擊秦左右校，破之青波，復以陳為楚。會項梁立懷王孫心為楚王。
陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉。”宮門令欲縛之。自辯數，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤!涉之為王沉沉者!”楚人謂多為伙，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。客出入愈益發舒，言陳王故情。或說陳王曰：“客愚無知，顓妄言，輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。陳王以朱房為中正，胡武為司過，主司群臣。諸將徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察為忠。其所不善者，弗下吏，輒自治之。陳王信用之。諸將以其故不親附，此其所以敗也。
陳勝雖已死，其所置遣侯王將相竟亡秦，由涉首事也。高祖時為陳涉置守頉三十家碭，至今血食。
褚先生曰：地形險阻，所以為固也;兵革刑法，所以為治也。猶未足恃也。夫先王以仁義為本，而以固塞文法為枝葉，豈不然哉!吾聞賈生之稱曰：
“秦孝公據肴函之固，擁雍州之地，君臣固守，以窺周室，有席卷天下、包舉宇內、囊括四海之意，并吞八荒之心。當是時也，商君佐之，內立法度，務耕織，修守戰之具;外連衡而斗諸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
“孝公既沒，惠文、武、昭蒙故業因遺策，南取漢中，西舉巴蜀，東割膏腴之地，收要害之郡。諸侯恐懼，會盟而謀弱秦，不愛珍器、重寶、肥饒之地，以致天下之士，合從締交，相與為一。當此之時，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，寬厚而愛人，尊賢而重士，約從離橫，兼韓、魏、燕、趙、宋、衛、中山之眾。于是六國之士，有寧越、徐尚、蘇秦、杜赫之屬為之謀，齊明、周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之徒通其意，吳起、孫臏、帶佗、倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢之倫制其兵。嘗以十倍之地，百萬之眾，叩關而攻秦。秦人開關而延敵，九國之師逡巡遁逃而不敢進。秦無亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。于是從散約解，爭割地以賂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百萬，流血飄櫓。因利乘便，宰割天下，分裂河山。強國請服，弱國入朝。
“施及孝文王、莊襄王，享國之日淺，國家無事。
“及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲樸以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡。百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。于是廢先王之道，燔百家之言，以愚黔首;隳名城，殺豪俊，收天下之兵聚之咸陽，銷鋒鍉，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據億丈之城、臨不測之溪以為固。良將勁駑，守要害之處;信臣精卒，陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業也。
“始皇既沒，余威震于殊俗。 然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也;材能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富。躡足行伍之間，倔起阡陌之中，率罷散之卒，將數百之眾，轉而攻秦，斬木為兵，揭竿為旗，天下云集而響應，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。
“且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也;陳涉之位，非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛、中山之君也;鋤耰棘矜，不铦于鉤戟長鎩也;適戍之眾，非抗于九國之師也;深謀遠慮，行軍用兵之道，非及向時之士也。然而成敗異變，功業相反。試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。然秦以區區之地，致萬乘之勢，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合為家，肴函為宮。一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也?仁義不施而攻守之勢異也。”
陳涉世家注釋：
[1]節選自《史記·陳涉世家》。公元前209年，以陳勝、吳廣為首的戍座卒九百人的大澤鄉(現在安徽宿州西南)舉行了中國歷史上第一次農民起義。節選的這一部分記敘了這次起義的原因、經過和起義軍的浩大聲勢。司馬遷(約前145—?)，字子長，西漢夏陽(現在陜西韓城南)人，史學家、文學家。他用畢生精力著成了我國第一部紀傳體通史，全書一百三十篇。后人把這部書稱為《史記》。世家，《史記》傳記的一種，主要記諸侯之事。陳勝首事反秦，功大，故入“世家”。
[2]陽城：現在河南登封東南。
[3]陽夏(jiā)現在河南太康。
[4]嘗與人擁耕：曾經同別人一道被雇傭耕地。
[5]輟耕之壟上：停止耕作走到田畔高地上(休息)。之，去、往。
[6]悵恨久之：因失望而嘆恨了好久。改，失望。
[7]茍：如果。
[8]若：你。
[9]太息：長嘆。
[10]嗟呼：感嘆詞，相當于“唉”。
[11]燕雀安知鴻鵠(hú)之聲哉：燕雀怎么知道鴻鵠的志向呢!燕雀，小鳥，比喻見識短淺的人。鴻鵠，天鵝，比喻有遠大抱負的人。
[12]二世元年：公元前209年。秦始皇死后，他的小兒子胡亥繼立為皇帝，稱為二世。
[13]發閭左適(zhé)戍漁陽：征發貧苦人民去駐守漁陽。閭(lǜ)，古代二十五家為一閭，貧者居住閭左，富者居住閭右，閭左就用來指代貧苦人民。適，通“謫”。適戍，強迫去守邊。漁陽，現在北京密云西南。
[14]屯：停駐。
[15]皆次當行(háng)：都(被)編入謫戍的隊伍。次，編次。當行，當在征發之列。
[16]屯長：戍守隊伍的小頭目。
[17]會：適逢，恰巧遇到。
[18]失期：誤期。
[19]亡：逃走。
[20]舉大計：發動大事，指起義。下文的“舉大名”意思與此相同。
[21]等：同樣。
[22]死國：為國事而死。
[23]苦秦：苦于秦(的統治)。
[24]立：指立為國君。
[25]扶蘇：秦始皇的長子。
[26]以數(shuò)諫故：因為屢次勸諫的緣故。數，屢次。諫，古代下級對上級提意見或建議。
[27]上使外將(jiàng)兵：皇上派(他)在外面帶兵。上，臣下對皇帝的敬稱，這里指秦始皇。
[28]憐：愛戴。
[29]誠以吾眾：如果把我們的人。
[30]唱：通“倡”，首發。
[31]宜多應者：應當(有)很多響應的人。
[32]乃行卜：就去占卜。用占卜來預測吉兇，是古人的一種迷信做法。
[33]指意：意圖。
[34]足下：指對方，古人對于別人的敬稱。
[35]卜之鬼乎：把事情向鬼神卜問一下吧!卜之鬼，就是“卜之于鬼”，“于”字省略。
[36]念鬼：考慮卜鬼的事。念，考慮、思索。
[37]威眾：威服眾人。
[38]乃丹書帛曰“陳勝王(wàng)”：就(用)丹砂(在)綢子上寫“陳勝王”(三個字)。丹，朱砂。書，寫。王，稱王。
[39]置人所罾魚腹中：放在別人所捕的魚的肚子里。罾，魚網，這里作動詞，就是用網捕。
[40]固以怪之矣：自然就詫怪這事了。以，通“已”。
[41]間(jiàn)令：暗使。間，私自，偷著。
[42]之次所旁叢祠中：往駐地旁邊的叢林里的神廟中。次，旅行或行軍在途中停留。次所，這里指軍隊駐扎的地方。叢，樹木，禠以神所憑寄的地方。叢祠，神祠。
[43]篝火：用籠罩著火。這里的意思是用篝火裝作“鬼火”。篝，籠。
[44]狐鳴：作狐貍嗥叫的凄厲聲音。
[45]旦日：第二天。
[46]往往語：到處談論。
[47]指目：指指點點，互相以目示意。
[48]多為(wéi)用者：多為(他)用的。這里的意思是說，戍卒多愿聽吳廣的差遣。
[49]將尉：押送(戍卒)的軍官。
[50]忿恚(huì)尉：使尉惱怒。恚，惱怒。
[51]令辱之：使(尉)責辱他。之，指吳廣。
[52]笞(chī)用鞭、杖或竹板打。
[53]劍挺：劍拔出鞘。
[54]并：一齊。
[55]召令徒屬：召集并號令所屬的人。
[56]公等：你們諸位。公，對對方的敬稱。
[57]藉第令毋斬：即使僅能免于斬刑。藉，第，令，都是“即使、假若”的意思。
[58]十六七：十分之六七。
[59]王侯將相寧(nìng)有種乎：王侯將相難道有天生的貴種嗎?寧，難道。
[60]受命：聽從(你的)號令。
[61]從民欲：依從人民的愿望。
[62]袒右：露出右臂(作為起義的標志)。
[63]為(wéi)壇而盟：(用土)筑臺，并(在臺上)宣誓。盟，盟誓。
[64]祭以尉首：用(兩)尉的頭祭天。
[65]都尉：次于將軍的軍官。
[66]收而功蘄(qí)：收集大澤鄉的軍隊，攻打蘄縣。蘄，在現在安徽宿州南。
[67]下：攻下，攻克。
[68]符離：現在安徽宿州。
[69]徇：攻占(土地)。指率軍巡行，使人降服。
[70]铚(zhì)、酂(cuó)、苦、柘(zhè)、譙(qiáo)：秦時地名，铚、譙，在現在安徽。酂、苦、柘，在現在河南。
[71]行收兵：行軍中沿路收納兵員。
[72]比：等到。
[73]陳：秦時縣名，現在河南淮陽。
[74]守令皆不在：郡守、縣令都不在。秦時，陳縣屬于碭(dàng)郡，是郡府、縣府的所在地，所以有守有令。
[75]守丞：守城的當地行政助理官。
[76]譙門中：城門洞里。
[77]三老：封建社會里掌管教化的鄉官。
[78]豪杰：這里指當地有聲望的人。
[79]與皆來會計事：一起來集會議事。
[80]身被堅執銳：身穿著戰甲，拿著武器，意思是親自作戰。被，通“披”。堅，指鐵甲。執，堅握著。銳，指武器。
[81]社稷(jì)：國家。社，土地神。稷，谷神。封建君主祭社稷，祈求豐年，后來就把社稷作為國家的代稱。
[82]號為張楚：對外宣稱要張大楚國，即復興楚國之意。號，宣稱。一說定國號為“張楚”。
[83]刑其長吏：懲罰當地郡縣長官。刑：懲罰。
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