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下半年幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)》考試卷及答案
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們都不可避免地要接觸到試卷，試卷是課程考核統(tǒng)計(jì)分析工作的重要組成部分，它包括試卷的信度、效度、區(qū)分度、難度四個(gè)方面。大家知道什么樣的試卷才是好試卷嗎？以下是小編整理的下半年幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)》考試卷及答案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
下半年幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)》考試卷及答案 1
一、單項(xiàng)選擇題
1.幼兒園的基本活動(dòng)是( )。
A.娛樂(lè)
B.游戲
C.運(yùn)動(dòng)
D.玩耍
2.《幼兒園工作規(guī)程》規(guī)定，大班班額為( )。
A.20
B.25
C.30
D.35
3.《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則不包括( )。
A.兒童最大利益原則
B.尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則
C.無(wú)歧視原則
D.尊重家長(zhǎng)觀點(diǎn)原則
4.幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的( )。
A.好奇心和創(chuàng)造力
B.認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望
C.對(duì)規(guī)律性的初步認(rèn)知
D.對(duì)科學(xué)神奇的興趣
5.在幼兒園中，幼兒的兩餐時(shí)間間隔不得少于( )小時(shí)。
A.2
B.3
C.3.5
D.2.5
6.《教師法》規(guī)定的教師考核內(nèi)容為“政治思想、業(yè)務(wù)水平、( )、工作成績(jī)”幾個(gè)方面。
A.工作態(tài)度
B.工作熱情
C.工作效率
D.工作質(zhì)量
7.當(dāng)前教師隊(duì)伍中存在著以教謀私，熱衷于“有償家教”現(xiàn)象，這實(shí)際上違背了( )。
A.愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德
B.依法執(zhí)教的職業(yè)道德
C.嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的職業(yè)道德
D.廉潔從教的職業(yè)道德
9.在幼兒園實(shí)踐中，某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、午點(diǎn)等是保育，只有上課才是傳授知識(shí)、發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，這種做法違背了( )。
A.發(fā)揮一日生活的整體功能原則
B.尊重幼兒原則
C.重視年齡特點(diǎn)和個(gè)體差異原則
D.實(shí)踐性原則
10.賈老師剛從名牌大學(xué)畢業(yè)，他自認(rèn)為自己能力強(qiáng)，專(zhuān)業(yè)功底扎實(shí)，于是不認(rèn)真?zhèn)湔n上課。這種行為( )。
A.可以，不影響教學(xué)即可
B.賈老師能力強(qiáng)，不必認(rèn)真?zhèn)湔n
C.賈老師是剛畢業(yè)的大學(xué)生，不必強(qiáng)求
D.不可以，每位教師都應(yīng)認(rèn)真?zhèn)湔n上課
11.聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括( )。
A.無(wú)差別原則
B.尊重兒童權(quán)利原則
C.無(wú)歧視原則
D.兒童利益最佳原則
12.留守兒童小華身上有一些不良行為習(xí)慣，帶班老師應(yīng)( )。
A.關(guān)心愛(ài)護(hù)小華，加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育
B.寬容理解小華，降低對(duì)他的要求并順其自然
C.嚴(yán)厲責(zé)罰小華，令其盡快改變不良行為習(xí)慣’
D.聯(lián)系小華家長(zhǎng)，責(zé)令其督促小華改掉不良習(xí)慣
13.吳老師覺(jué)得自己已經(jīng)教了十幾年書(shū)了，不用學(xué)什么多媒體教學(xué)。你認(rèn)為吳老師的觀點(diǎn)( )。
A.對(duì)，多媒體教學(xué)不能濫用
B.不對(duì)，教師應(yīng)專(zhuān)注自身學(xué)習(xí)，有利于升職
C.不對(duì)，教師應(yīng)樹(shù)立終身學(xué)習(xí)理念
D.對(duì)，吳老師用習(xí)慣了傳統(tǒng)教學(xué)方式，不必用多媒體
14.李老師剛走進(jìn)教室就看見(jiàn)小強(qiáng)和小敏打架，你推我拉，互不相讓。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )。
A.馬上制止，讓兩位幼兒到教師辦公室解決
B.不予理睬，繼續(xù)教學(xué)
C.批評(píng)訓(xùn)斥幼兒
D.了解原因，并引導(dǎo)幼兒自己解決矛盾
15.殷老師特別喜歡學(xué)習(xí)，不僅上班的時(shí)候積極聽(tīng)老教師的課，而且在業(yè)余時(shí)間自修研究新課程，潛心研究教學(xué)方法。她雖然很年輕，但是已經(jīng)連續(xù)三年當(dāng)選教學(xué)能手了。這體現(xiàn)了殷老師( )。
A.有終身學(xué)習(xí)理念
B.專(zhuān)注自身學(xué)習(xí)，將來(lái)能考研究生
C.關(guān)愛(ài)學(xué)生
D.志存高遠(yuǎn)，樂(lè)于奉獻(xiàn)
16.盡管工作壓力大，事務(wù)繁雜，何老師始終保持積極工作態(tài)度，用微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生。這體現(xiàn)了何老師( )。
A.教學(xué)水平高超
B.學(xué)科知識(shí)豐富
C.身體素質(zhì)良好
D.職業(yè)心理健康
17.1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為( )。
A.專(zhuān)門(mén)職業(yè)
B.非獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)
C.獨(dú)立的社會(huì)職業(yè)
D.職業(yè)
18.西方稱(chēng)之為“力學(xué)之父”，并提出“只要給我一個(gè)支點(diǎn)，我就能撬動(dòng)整個(gè)地球”的名言的物理學(xué)家是( )。
A.亞里士多德
B.阿基米德
C.伽利略
D.開(kāi)普勒
19.1970年4月24日，中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造地球衛(wèi)星由長(zhǎng)征一號(hào)火箭成功發(fā)射。1988年9月27日，中國(guó)核潛艇水下發(fā)射運(yùn)載火箭獲得成功，中國(guó)空間技術(shù)進(jìn)入新的時(shí)代。我國(guó)第一顆人造地球衛(wèi)星的名字是( )。
A.神舟一號(hào)
B.東方紅一號(hào)
C.銀河一號(hào)
D.黃河一號(hào)
20.下列不屬于辯證邏輯的特點(diǎn)的是()。
A.注重人的能動(dòng)性
B.主要運(yùn)用歸納演繹的方法
C.重視經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值
D.要求人始終參與其中
21.下列選項(xiàng)中與其他三項(xiàng)不是同一類(lèi)的是()。
A.王有制
B.均田制
C.井田制
D.分封制
22.“生旦凈末丑”是京劇的行當(dāng)，其中“凈”是( )。
A.男角
B.女角
C.兒童
D.男女均可
23.冰心(1900～1999年)，原名謝婉瑩，文學(xué)研究會(huì)代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫(xiě)了許多“問(wèn)題小說(shuō)”。“問(wèn)題小說(shuō)”代表作有《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁煞人》《去國(guó)》等;“愛(ài)的哲學(xué)”的小說(shuō)代表作《超人》《煩悶》等;小詩(shī)集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中雜記》( )《關(guān)于女人》等。
A.《寄小讀者》
B.《狂人日記》
C.《寒灰集》
D.《親愛(ài)的丈夫》
24.印度的國(guó)歌《人民的意志》選自泰戈?duì)柕? )。
A.《飛鳥(niǎo)集》
B.《園丁集》
C.《新月集》
D.《吉檀迦利》
25.巴爾扎克是19世紀(jì)法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家。他的代表作( )為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
A.《人間喜劇》
B.《玩偶之家》
C.《復(fù)活》
D.《老人與海》
26.下列作家與作品對(duì)應(yīng)正確的是( )。
A.《白楊禮贊》——朱自清
B.《分馬》——趙樹(shù)理
C.《水孩子》——金斯利
D.《木偶奇遇記》——格林兄弟
27.從“這本書(shū)是小說(shuō)書(shū)”假，能斷定命題( )。
A.“這本書(shū)不是小說(shuō)書(shū)”真
B.“這本書(shū)是英文詞典”真
C.“這本書(shū)是中文詞典”真
D.“這本書(shū)是歷史書(shū)”假
28.從命題“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真，能推知( )。
A.“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真
B.“每一個(gè)同學(xué)都會(huì)游泳”真假不定
C.“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)游泳”真
D.“至少有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”真
29.“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開(kāi)審理的案件”，據(jù)此，我們可以推出( )。
A.不公開(kāi)審理的案件都是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件
B.公開(kāi)審理的案件都不是有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件
C.有關(guān)國(guó)家機(jī)密的某些案件可以公開(kāi)審理
D.凡不涉及國(guó)家機(jī)密的某些案件都可以公開(kāi)審理
二、材料分析題
30.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
某幼兒園大班學(xué)生小波，由于其家長(zhǎng)是收廢品的，一天來(lái)幼兒園上課時(shí)脖子沒(méi)有洗干凈，在上課時(shí)，老師發(fā)現(xiàn)了他的脖子臟，就叫他站起來(lái)給大家看，把他作為典型，教育其他的幼兒要講衛(wèi)生，并當(dāng)著大伙的面說(shuō)：“讓你那收破爛的父母把你的脖子洗凈。”老師的行為讓小波心里很難受。從這以后，每當(dāng)看到這位老師，小波就感到似乎大家都在盯著他的脖子看，同時(shí)想起老師說(shuō)的話，在小朋友們面前感到抬不起頭。這種心理讓他不愿意跟小朋友們一起玩，也不愿意去幼兒園。在母親的多次引導(dǎo)下，他把自己不愿意去幼兒園的原因告訴了母親。母親只好給他轉(zhuǎn)換到另一所幼兒園，在那里，他表現(xiàn)不錯(cuò)，經(jīng)常得到老師的表?yè)P(yáng)。
結(jié)合案例運(yùn)用“育人為本”的幼兒觀，分析教師在保育實(shí)踐中應(yīng)怎樣對(duì)待幼兒?
31.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
近日，徐州曝出了一名兩歲半的小女孩在幼兒園遭老師暴打十多分鐘的新聞，引起了社會(huì)廣泛關(guān)注。最近又有一名家長(zhǎng)也向南京警方報(bào)警，稱(chēng)其年僅2歲兒子前天下午在幼兒園遭到老師虐打，腹部有七八處用東西抽打的傷痕，現(xiàn)在小孩已經(jīng)蒙上了心理陰影，一看到陌生人，就放聲大哭。昨天，孩子所在幼兒園的老師和園領(lǐng)導(dǎo)接受采訪時(shí)均不承認(rèn)打孩子一事。
請(qǐng)從教育法律法規(guī)和教師職業(yè)道德的角度談?wù)勀銓?duì)此事的看法。
32.閱讀下面材料，回答問(wèn)題。
月夜
韓少功
月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章。
城里人能夠看到什么月亮?即使偶爾看到遠(yuǎn)遠(yuǎn)天空上一丸灰白，但暗淡于無(wú)數(shù)路燈之中，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里。
由此可知，城里人不得不使用公歷，即記錄太陽(yáng)之歷;鄉(xiāng)下人不得不使用陰歷，即記錄月亮之歷。哪怕是最新潮的農(nóng)村青年，騎上了摩托用上了手機(jī)，脫口而出還是冬月初一臘月十五之類(lèi)的計(jì)時(shí)之法，同他們抓泥捧土的父輩差不多。原因不在于別的什么…一他們即使全部生活都現(xiàn)代化了，只要他們還身在鄉(xiāng)村，月光就還是他們生活的重要一部分。禾苗土飄搖的月光，溪流上跳動(dòng)的月光，樹(shù)林剪影里隨著你前行而同步輕移的月光，還有月光牽動(dòng)著的蟲(chóng)鳴和蛙鳴，無(wú)時(shí)不在他們心頭烙下時(shí)間感覺(jué)。
相比之下，城里人是沒(méi)有月光的人，因此幾乎沒(méi)有真正的夜晚，已經(jīng)把夜晚做成了黑暗的白天，只有無(wú)眠白天與有眠白天的交替，工作白天和睡覺(jué)白天的交替。我就是在三十多年的漫長(zhǎng)白天之后來(lái)到了一個(gè)真正的夜晚，看月亮從樹(shù)蔭里篩下的滿(mǎn)地光斑，明滅閃爍，聚散相續(xù);聽(tīng)月光在樹(shù)林里叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)仫h落，在草坡上和湖面上嘩啦嘩啦地?fù)頂D。我熬過(guò)了漫長(zhǎng)而嚴(yán)重的缺月癥，因此把家里的涼臺(tái)設(shè)計(jì)得特別大，像一只巨大的托盤(pán)，把一片片月光貪婪地收攬和積蓄，然后供我有一下沒(méi)一下地?fù)浯蛑焉龋稍谥翊采想S著光浪浮游。就像我有一本書(shū)里說(shuō)過(guò)的'，我伸出雙手，看見(jiàn)每一道靜脈里月光的流動(dòng)。盛夏之夜，只要太陽(yáng)一落山，山里的暑氣就消退，遼闊水面上和茂密山林里送來(lái)的一陣陣陰涼，有時(shí)能逼得人們添衣加襪，甚至要把毯子裹在身上取暖。童年里的北斗星在這時(shí)候出現(xiàn)了，媽媽或奶奶講述的牛郎織女也在這時(shí)候出現(xiàn)了，銀河系星繁如云星密如霧，無(wú)限深廣的宇宙和無(wú)窮天體的奧秘嘩啦啦垮塌下來(lái)，把我黑咕隆咚地一口完全吞下。
我是躺在涼臺(tái)上嗎?也許我是一個(gè)無(wú)依無(wú)靠的太空人在失重地翻騰?也許我是一個(gè)無(wú)知無(wú)識(shí)的嬰兒在荒漠里孤單地迷路?也許我是站在永恒之界和絕對(duì)之境的入口，正在接受上帝的召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)……
我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方。
山谷里一聲長(zhǎng)嘯，大概是一只鳥(niǎo)被月光驚飛了。
(1)怎樣理解“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”在文中的含意?
(2)請(qǐng)概括說(shuō)明“城里的月亮”與“鄉(xiāng)村的月亮”之間的差別。
(3)作者認(rèn)為，“我突然明白了，所謂城市，無(wú)非是逃避上帝的地方，是沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。結(jié)合全文，請(qǐng)分析、評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)。
三、寫(xiě)作題
33.師德是教師的立師之本，是教師事業(yè)成功的保障。請(qǐng)以師德為話題進(jìn)行寫(xiě)作。文體不限，詩(shī)歌除外。
參考答案及解析:
一、單項(xiàng)選擇題
1.B【解析】幼兒園的基本活動(dòng)是游戲。
2.D【解析】《幼兒工作規(guī)程》規(guī)定，大班班額為35。
3.D【解析】《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則為兒童最大利益原則、尊重兒童權(quán)利與尊嚴(yán)原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童觀點(diǎn)原則。
4.B【解析】幼兒科學(xué)教育是科學(xué)啟蒙教育，重在激發(fā)幼兒的認(rèn)識(shí)興趣和探究欲望。
5.C【解析】根據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》第十三條規(guī)定，幼兒園應(yīng)制定合理的幼兒一日生活作息制度。兩餐間隔時(shí)間不得少于三個(gè)小時(shí)半。
6.A【解析】教師考核內(nèi)容包括政治思想、業(yè)務(wù)水平、工作態(tài)度和工作成績(jī)，即德、能、勤、績(jī)。
7.D【解析】廉潔從教是《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的第七個(gè)規(guī)范，它要求廣大教師應(yīng)具備高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。不利用職權(quán)之便謀取私利。“有償家教”實(shí)際上違背了廉潔從教的職業(yè)道德。
9.A【解析】在幼兒園實(shí)踐中，某些教師認(rèn)為幼兒進(jìn)餐、睡眠、午點(diǎn)等是保育，只有上課才是傳授知識(shí)、發(fā)展智力的唯一途徑，不注意利用各環(huán)節(jié)的教育價(jià)值，這種做法違背了發(fā)揮一日生活的整體功能原則。幼兒園應(yīng)充分認(rèn)識(shí)和利用一日生活中各種活動(dòng)的教育價(jià)值，通過(guò)合理組織、科學(xué)安排，讓一日活動(dòng)發(fā)揮一致、連貫、整體的教育功能，寓教育于一日活動(dòng)之中。
10.D【解析】不可以，認(rèn)真?zhèn)湔n上課是每位教師都應(yīng)做到的，是愛(ài)崗敬業(yè)的體現(xiàn)。
11.A【解析】聯(lián)合國(guó)大會(huì)通過(guò)的《兒童權(quán)利公約》提倡的四項(xiàng)原則是：兒童最大利益原則、尊重兒童基本權(quán)利原則、無(wú)歧視原則、尊重兒童觀點(diǎn)的原則。所確定的保護(hù)兒童的基本原則不包括無(wú)差別原則。
12.A【解析】B項(xiàng)的錯(cuò)誤在于教師可以寬容理解小華，但不能順其自然，而應(yīng)加強(qiáng)對(duì)他的行為養(yǎng)成教育。C項(xiàng)的錯(cuò)誤在于不應(yīng)嚴(yán)厲責(zé)罰小華。D項(xiàng)的錯(cuò)誤在于將教育小華的任務(wù)推給在外打工的父母不切合實(shí)際，而且有推脫責(zé)任之嫌。
13.C【解析】吳老師應(yīng)當(dāng)盡量學(xué)習(xí)多媒體教學(xué)，樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的理念。
14.D【解析】D項(xiàng)的做法既避免了事態(tài)的激化，又沒(méi)有浪費(fèi)寶貴的教學(xué)時(shí)間，更主要的是讓幼兒自己解決矛盾，體現(xiàn)了現(xiàn)代教育觀。
15.A【解析】殷老師喜歡學(xué)習(xí)，并且取得了一定成績(jī)，這說(shuō)明殷老師有終身學(xué)習(xí)的理念。
16.D【解析】何老師在工作壓力大、事務(wù)繁忙的情況下仍能認(rèn)真對(duì)待工作、學(xué)生，說(shuō)明何老師職業(yè)心理健康。
17.A【解析】1966年，聯(lián)合國(guó)教科文組織在《關(guān)于教師地位的建議》中提出，應(yīng)該把教師工作視為專(zhuān)門(mén)職業(yè)。
18.B【解析】阿基米德提出了杠桿原理、浮力定律等力學(xué)理論，被西方人稱(chēng)為“力學(xué)之父”，這一名言也正是他所說(shuō)。
19.B【解析】“東方紅一號(hào)”衛(wèi)星是于1970年4月24日發(fā)射的中國(guó)自行設(shè)計(jì)制造的第一顆人造衛(wèi)星，由以錢(qián)學(xué)森為首任院長(zhǎng)的中國(guó)空間技術(shù)研究院研制。
20.B【解析】辯證邏輯不要求將思維對(duì)象乃至思維本身獨(dú)立出來(lái)成為可供觀測(cè)的對(duì)象，它注重人的主體能動(dòng)性，始終讓人參與其中，在正反兩個(gè)方面，或者若干不同的類(lèi)別中間進(jìn)行反復(fù)比較、鑒別、綜合，從而得出結(jié)論。辯證邏輯主要用歸納的推理方法，從許多個(gè)別事物中發(fā)現(xiàn)一般性的原理。而形式邏輯將思維對(duì)象乃至思維本身獨(dú)立出來(lái)成為可供觀測(cè)的對(duì)象。它劃定明確的范疇，準(zhǔn)確界定事物的實(shí)體及性質(zhì)，并使之形式化和數(shù)量化。形式邏輯主要用演繹的推理方法，亦即“大前提一小前提一結(jié)論”的三段推理，中國(guó)人善于辯證邏輯，主要運(yùn)用歸納推理的方法。
21.D【解析】A、B、C三項(xiàng)均為土地制度，D項(xiàng)分封制是西周時(shí)的政治統(tǒng)治制度。
22.A【解析】“旦”是女角色的統(tǒng)稱(chēng);“生”“凈”兩行是男角色;“丑”行中除有時(shí)兼扮丑旦和老旦外，大都是男角色。
23.A【解析】冰心(1900～1999年)，原名謝婉瑩。文學(xué)研究會(huì)代表作家。1919年起，謝婉瑩以“冰心”這一筆名寫(xiě)了許多“問(wèn)題小說(shuō)”。“問(wèn)題小說(shuō)”代表作有《兩個(gè)家庭》《斯人獨(dú)憔悴》《秋風(fēng)秋雨愁煞人》《去國(guó)》等;“愛(ài)的哲學(xué)”的小說(shuō)代表作《超人》《煩悶》等;小詩(shī)集有《繁星》《春水》;散文集有《往事》《山中雜記》《寄小讀者》《關(guān)于女人》等。
24.D【解析】印度國(guó)歌《人民的意志》選自泰戈?duì)柕摹都村壤贰?/p>
25.A【解析】巴爾扎克是19世紀(jì)法目批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的代表作家，他的代表作《人間喜劇》為人們展現(xiàn)了法國(guó)社會(huì)特別是巴黎上流社會(huì)的現(xiàn)實(shí)主義歷史。
26.C【解析】《白楊禮贊》的作者是茅盾;《分馬》的作者是周立波;《木偶奇遇記》的作者是科洛迪。
27.A【解析】 SAP→SEP，負(fù)A判斷的等值推理，故選A。
28.C【解析】“沒(méi)有一個(gè)同學(xué)會(huì)游泳”即“所有同學(xué)都不會(huì)游泳”，“并非沒(méi)有一個(gè)同學(xué)不會(huì)泳”為“并非所有同學(xué)都會(huì)游泳”，通過(guò)對(duì)當(dāng)關(guān)系可以推出“有的同學(xué)不會(huì)游泳”，SEP→SOP，差等關(guān)系推理，故選C。
29.B【解析】“凡有關(guān)國(guó)家機(jī)密的案件都不是公開(kāi)審理的案件”是SEP命題，SEP→PES，換位推理，故選B。
二、材料分析題
30.【答案要點(diǎn)】
①“育人為本”的幼兒觀，要求教師在保育實(shí)踐中公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不因性別、民族、地域、經(jīng)濟(jì)狀況、家庭背景和身心缺陷等歧視學(xué)生。②“育人為本”的幼兒觀要求教師關(guān)系愛(ài)護(hù)全體幼兒，尊重幼兒人格，平等公正對(duì)待幼兒。保護(hù)幼兒安全，關(guān)心幼兒健康，維護(hù)幼兒權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒。③這位老師的行為違反了“育人為本”的幼兒觀。材料中教師那句“你那收破爛的父母把你的脖子洗凈”是由于孩子的家庭背景和經(jīng)濟(jì)狀況比較差而對(duì)孩子的一種歧視行為，是對(duì)孩子心靈的一種侮辱。另外，教師把孩子作為反例公之于眾，這是不尊重幼兒人格的表現(xiàn)，也傷害了幼兒的自尊心。
31.【答案要點(diǎn)】
如果該教師虐打幼兒情況屬實(shí)，那么該教師的行為不僅嚴(yán)重地違背了師德規(guī)范，而且也觸犯了法律。如果虐打幼兒情況屬實(shí)還拒不承認(rèn)，性質(zhì)更加惡劣，更應(yīng)受到社會(huì)的譴責(zé)和相關(guān)法律的制裁。《教育法》、《未成年人保護(hù)法》、《教師法》和各地《教師管理?xiàng)l例》都提出了“教師必須為人師表，不得體罰和變相體罰學(xué)生;學(xué)生享有人身權(quán)利不受侵害”等規(guī)定。《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》明確規(guī)定，“在對(duì)幼兒的態(tài)度與行為方面，主要強(qiáng)調(diào)要關(guān)愛(ài)幼兒，重視幼兒身心健康，將保護(hù)幼兒生命安全放在首位;尊重幼兒人格，維護(hù)幼兒合法權(quán)益，平等對(duì)待每一個(gè)幼兒;不諷刺、挖苦、歧視幼兒，不體罰或變相體罰幼兒”。教師虐打幼兒，使學(xué)生受到了精神和身體的雙重傷害，表明教師的師德存在嚴(yán)重問(wèn)題。關(guān)愛(ài)學(xué)生是師德的靈魂。正所謂“親其師，信其道”“沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育”，教師必須關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生的良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。
32.【答案要點(diǎn)】
(1)“月亮是別在鄉(xiāng)村的一枚徽章”一句的含意是，作者認(rèn)為城里面無(wú)數(shù)的燈光將月光遮住了，月亮就像“死魚(yú)的眼睛”。夜晚成了白天的延續(xù)，白天的黑暗翻版，因此城里人的生活只是日光下的生活，忙碌的日子，現(xiàn)實(shí)的時(shí)光消除了城里人的休憩與幻想。而鄉(xiāng)村的月亮是農(nóng)民生活的一部分，用陰歷計(jì)時(shí)，禾苗、水面、樹(shù)林，月亮在鄉(xiāng)下人生活中無(wú)處不在，太陽(yáng)和月亮的交替使鄉(xiāng)村的生活張弛有致，和城里人相比，鄉(xiāng)下人的生活充滿(mǎn)了對(duì)生命本身的敬畏，因此鄉(xiāng)下人生命中也充滿(mǎn)了幻想的關(guān)。
(2)“城里的月亮”因?yàn)闊o(wú)數(shù)路燈的映襯，磨損于各種噪音之中，稍縱即逝在叢林般的水泥高樓之間，不過(guò)像死魚(yú)眼睛一只，丟棄在五光十色的垃圾里，與人們的生活已經(jīng)日漸遠(yuǎn)離隔膜。“鄉(xiāng)下的月亮”具有計(jì)時(shí)功能，是人們生活中最重要的部分，是人們敬畏生命的象征。
(3)這一句話是承接上一段，作者躺在竹床上，面對(duì)浩瀚無(wú)邊的天空，反顧“童年”，遐想“媽媽和奶奶講的故事”，以及對(duì)于“宇宙天體奧秘”“我是誰(shuí)”“我來(lái)自哪里”“我將往何處去”等一系列生命意義的終極追問(wèn)。這些“遐想”“追問(wèn)”只有在鄉(xiāng)野的月亮下才會(huì)發(fā)生，城市里面嘈雜的噪音，叢林般的水泥高樓，浮躁的人們是沒(méi)有時(shí)間去“遐想”與“追問(wèn)”的，也就不會(huì)敬畏生命，產(chǎn)生信仰。正是在與鄉(xiāng)野的對(duì)比中，作者認(rèn)為城市是“沒(méi)有上帝召見(jiàn)和盤(pán)問(wèn)的地方”。由此可以看出，作者以文論世，表達(dá)了厭惡城市嘈雜的、沒(méi)有詩(shī)意的生活，向往鄉(xiāng)野寧?kù)o、充滿(mǎn)詩(shī)意的生活的志趣。
三、寫(xiě)作題
33.【參考范文】
高尚的師德，心靈的歸宿
記得小時(shí)候，父親問(wèn)我：“你長(zhǎng)大了干什么?”“當(dāng)老師!”是的，小時(shí)候，我最大的愿望就是當(dāng)一名教師。為了那夢(mèng)想，常常召集幾個(gè)小頑童，墻上掛上一個(gè)小鈴鐺，用手搖幾下，表示上課了，然后便搖頭晃腦的講起了連自己都一知半解的“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”那種莊嚴(yán)而神圣的感覺(jué)便油然而生，長(zhǎng)大后，當(dāng)我?guī)е髮W(xué)校園青春的激情踏入一中校門(mén)時(shí)，當(dāng)我開(kāi)始成長(zhǎng)為一名人民教師時(shí)，才真正懂得了這已不再是一種游戲，而是一種事業(yè)，伴著這種事業(yè)要求我具備高尚的教師道德、素質(zhì)，這才是我們心靈的歸宿。
俗話說(shuō)：“教學(xué)是一個(gè)良心活兒!”這句話一針見(jiàn)血地道出了師德的重要性。師德高尚的老師會(huì)用自己的言行影響學(xué)生，潛移默化的感染學(xué)生，在傳授知識(shí)的過(guò)程中，教會(huì)學(xué)生如何做人;師德高尚的老師，會(huì)不斷更新教育觀念，教學(xué)中指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，傳授學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生終生受益;師德高尚的老師，會(huì)時(shí)時(shí)處處默默耕耘，無(wú)私奉獻(xiàn)，蠟燭一樣，無(wú)怨無(wú)悔。一中早已是市一流學(xué)校，社會(huì)各界人士都已認(rèn)可。一分耕耘，一分收獲，我校之所以取得如此驕人的成績(jī)，那是因?yàn)槲覀冇幸恢н^(guò)硬的領(lǐng)導(dǎo)班子，更離不開(kāi)教師們辛勤的付出。我們隨處可以看到，我們學(xué)校的教師無(wú)時(shí)無(wú)刻不在起著示范作用，以他們執(zhí)著的精神、淵博的知識(shí)，豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)為一中發(fā)揮著光和熱。多少次老師們都是帶病上課，多少天老師們都是以校為家，多少位老師都是一個(gè)班主任，三個(gè)班的課，孩子尚且在讀書(shū)求學(xué)的關(guān)鍵時(shí)刻。然而，他們無(wú)怨無(wú)悔，他們不曾抱怨。
當(dāng)看到學(xué)生們羽翼豐滿(mǎn)、展翅高飛時(shí)，他們倍感欣慰;當(dāng)他們聽(tīng)到學(xué)生“老師，您辛苦了”這普遍的問(wèn)候時(shí)，艱辛都已煙消云散，喚來(lái)的又是旭日東升的明天。
有人說(shuō)，從來(lái)沒(méi)有哪一個(gè)職業(yè)像老師一樣付出如此的多。是啊，他們只求付出不求回報(bào)。說(shuō)無(wú)私吧，太老套了，用他們自己的話說(shuō)就是對(duì)得起自己的良心，我們的老師呀，在世人肆意踐踏良知時(shí)，卻用生命去維護(hù)，一遍一遍地向?qū)W生們講述著真、善、美，不惜付出畢生的代價(jià)，何以為證?夜晚的星光可以作證，校園的梧桐樹(shù)可以作證，桌上大大小小的藥瓶可以作證，那在門(mén)口等媽媽回家凍得瑟瑟發(fā)抖的孩子可以作證!
“勤勤懇懇、默默無(wú)聞”這是老黃牛的精神;“采得百花成蜜后，為誰(shuí)辛苦為誰(shuí)甜”這是蜜蜂的精神，燃燒自己，照亮了別人“就是蠟燭的精神”。可以說(shuō)每種產(chǎn)物的存在，都有一種精神支撐著它。教師的存在呢?支撐它的就應(yīng)該是這種高尚的師德吧!
一位哲學(xué)家說(shuō)過(guò)：“人的一生只有三個(gè)日子：昨天、今天、明天。”昨天叫無(wú)奈，今天叫無(wú)畏，明天叫無(wú)悔。“到年邁花甲，驀然回首，感慨平凡孕育了偉大，生活賜予了幸福”。因?yàn)槲以谝恢姓业搅宋倚撵`的歸宿，從教人生我有淚無(wú)悔。
下半年幼兒教師資格證《綜合素質(zhì)》考試卷及答案 2
一、單項(xiàng)選擇題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）
1.李老師與大班幼兒面對(duì)面，自由的坐在塑膠地上。李老師對(duì)幼兒說(shuō)，請(qǐng)你們想一個(gè)辦法到老師面前來(lái)。樂(lè)樂(lè)想到了前滾翻，動(dòng)作不怎么標(biāo)準(zhǔn)，整到了一邊。對(duì)此，李老師恰當(dāng)?shù)恼f(shuō)法是（ ）
A.動(dòng)作不標(biāo)準(zhǔn)，重新做一遍
B.樂(lè)樂(lè)的想法真奇妙，要注意安全。
C.這樣不好，會(huì)踢到旁邊的小朋友。
D.樂(lè)樂(lè)真勇敢，大家要向他學(xué)習(xí)。
1.[答案]B。
解析:本題考查教師的教育行為。在組織體育游戲時(shí)應(yīng)套做運(yùn)用策略,讓幼兒敢于嘗試。在保障幼兒安全前提下，讓幼兒自我探索、大嘗試是有必要的。B項(xiàng)老師的語(yǔ)言既對(duì)于幼兒的探索行為進(jìn)行鼓勵(lì)，又強(qiáng)調(diào)安合為恰當(dāng)?shù)姆绞?故選B。
2.自由活動(dòng)時(shí)，幼兒三五成群的在沙坑里玩耍，只有杰杰孤零零的站在旁邊，一動(dòng)不動(dòng)。對(duì)此，老師恰當(dāng)?shù)淖龇ㄊ牵?）
B教師要關(guān)注幼兒的特長(zhǎng)
c教師要引導(dǎo)幼兒生涯規(guī)劃
D教師要關(guān)注幼兒的差異
1.【答案】A。教師要引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)知。解析：本題考查學(xué)生觀中幼兒全面發(fā)展教育的實(shí)施。題干中秦晉媽媽對(duì)于收垃圾這一職業(yè)的認(rèn)識(shí)存在偏見(jiàn)，因此，對(duì)幼兒的認(rèn)知也容易產(chǎn)生不良影響。作為教師要引導(dǎo)幼兒正確認(rèn)識(shí)收垃圾的作用和意義，屬于對(duì)于幼兒展開(kāi)的思想道德教育，發(fā)展了幼兒的良好價(jià)值觀念。因此本題選A。
2.為幫助幼兒掌握正確的洗手順序和方法，王老師自編了兒歌，清清水嘩啦啦卷卷袖子洗手啦，先洗小手心再洗小手背，個(gè)個(gè)手指都洗到人人夸我講衛(wèi)生，引導(dǎo)幼兒邊唱邊練下列說(shuō)法與該教師的做法無(wú)關(guān)的是()
A注重幼兒知識(shí)積累
B注重幼兒氣質(zhì)養(yǎng)成
C注重幼兒經(jīng)情境體驗(yàn)
D注重幼兒習(xí)慣培養(yǎng)
2.【答案】B。注重幼兒氣質(zhì)養(yǎng)成。解析：本題考查教師觀中教師的勞動(dòng)特點(diǎn)。題干中教師通過(guò)生活中洗手這一情景中出現(xiàn)的問(wèn)題自編兒歌讓幼兒學(xué)習(xí)正確的洗手順序和方法，體現(xiàn)了教師勞動(dòng)特點(diǎn)的創(chuàng)造性及注重對(duì)幼兒的情景體驗(yàn)。兒歌通俗易懂，容易產(chǎn)生畫(huà)面感，同時(shí)也可以幫助幼兒學(xué)習(xí)正確的洗手方法，積累相關(guān)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，養(yǎng)成良好衛(wèi)生習(xí)慣。故ACD說(shuō)法均有體現(xiàn)，綜合對(duì)比并沒(méi)有體現(xiàn)氣質(zhì)養(yǎng)成，因此本題選B。
3在活動(dòng)中萌萌不小心摔倒了，到摔倒后他有些情緒不愿意立刻起來(lái),劉老師的做法正確是()
A怎么這么不小心
B沒(méi)關(guān)系吧，需要幫助嗎?
C我來(lái)扶你起來(lái)
D趕緊起來(lái)勇敢點(diǎn)兒
3.【答案】B。沒(méi)關(guān)系吧?需要幫助嗎?解析：本題考查職業(yè)理念兒童觀方面的內(nèi)容。兒童是學(xué)習(xí)的主體，是具有能動(dòng)性的教育對(duì)象。兒童在教育活動(dòng)中具有主觀能動(dòng)和自我教育的可能性，兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展是一個(gè)兒童主動(dòng)建構(gòu)的過(guò)程。B選項(xiàng)“沒(méi)關(guān)系吧?需要幫助嗎?”前半句體現(xiàn)了教師對(duì)幼兒情緒的關(guān)注以及對(duì)幼兒的關(guān)心和愛(ài)護(hù)，后半句則體現(xiàn)了教師對(duì)幼兒主觀能動(dòng)性及自我教育的尊重，先引導(dǎo)幼兒自己站起來(lái)，如若需要教師再進(jìn)行幫忙，體現(xiàn)了幼兒的主體地位。因此本題選B。
4小幼兒點(diǎn)點(diǎn)初入園時(shí)不愿意午睡，連自己的小床都不愿意靠近，對(duì)此王老師正確的做法是由()
A通知家長(zhǎng)領(lǐng)回訓(xùn)練
B統(tǒng)一要求，不能特殊
C批評(píng)點(diǎn)點(diǎn)堅(jiān)持常規(guī)
D降低要求個(gè)別對(duì)待
4.【答案】D。降低要求，個(gè)別對(duì)待。解析：本題考查職業(yè)理念兒童觀方面的內(nèi)容。兒童是發(fā)展的人，處于人生發(fā)展的特定階段，具有很大的不穩(wěn)定性和可塑性。教師應(yīng)當(dāng)避免只關(guān)注兒童的現(xiàn)實(shí)情況，要挖掘兒童可能出現(xiàn)的各種情況，實(shí)現(xiàn)對(duì)兒童成長(zhǎng)的全局性把握，對(duì)教育好每一位兒童充滿(mǎn)信心。應(yīng)認(rèn)識(shí)到不同年齡階段的學(xué)生存在不同的發(fā)展水平，具有不同的情感和社會(huì)需求，做到因材施教。題干中小班幼兒點(diǎn)點(diǎn)初入園不愿意午睡，甚至不愿意靠近自己的小床，教師應(yīng)及時(shí)關(guān)注到幼兒的個(gè)別需要及情感需求，以發(fā)展的眼光看待孩子，引導(dǎo)幼兒午睡，幫助幼兒培養(yǎng)良好的午睡習(xí)慣。因此本題選D。
5對(duì)右圖中父母的行為，判斷正確的是()
A體現(xiàn)了對(duì)孩子的嚴(yán)格要求
B.有助于激勵(lì)孩子不斷進(jìn)步
C損害了孩子的人格尊嚴(yán)
D.侵犯了孩子的受教育權(quán)
5.【答案】C。損害孩子的人格尊嚴(yán)。解析：本題考查法律法規(guī)方面的內(nèi)容。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五條【保護(hù)原則】規(guī)定，保護(hù)未成年人的工作，應(yīng)當(dāng)遵循“尊重未成年人的人格尊嚴(yán)”的原則，尊重兒童的人格尊嚴(yán)，就不能有體罰、變相體罰、辱罵等或其他侮辱人格尊嚴(yán)的行為，圖片中的父母對(duì)孩子施以暴力，對(duì)孩子進(jìn)行責(zé)罵的行為損害了孩子的人格尊嚴(yán)。因此本題選C。
6《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定，任何組織或者個(gè)人的權(quán)利都不得超越()
A.憲法和法規(guī)
B.憲法和法律
C.法律和法規(guī)
D.政策和法律
6.【答案】B。憲法和法律。解析：本題考查法律法規(guī)方面的內(nèi)容。《中華人民共和國(guó)憲法》第五條明確指出“一切國(guó)家機(jī)關(guān)和武裝力量、各政黨和各社會(huì)團(tuán)體、各企業(yè)事業(yè)組織都必須遵守憲法和法律。一切違反憲法和法律的行為，必須予以追究。任何組織或者個(gè)人都不得有超越憲法和法律的特權(quán)。”因此本題選B。
7.依據(jù)《幼兒園工作規(guī)程》，下列說(shuō)法正確的是()
A.幼兒園的規(guī)模一般不超過(guò)500人
B.入園幼兒只能由法定監(jiān)護(hù)人接送
C.幼兒一日活動(dòng)的組織應(yīng)當(dāng)動(dòng)靜交替
D.幼兒入園可進(jìn)行健康檢查和認(rèn)知測(cè)查
7.【答案】C。幼兒園一日生活的組織應(yīng)當(dāng)動(dòng)靜交替。解析：本題考查《幼兒園工作規(guī)程》的相關(guān)知識(shí)。《幼兒園工作規(guī)程》第十一條明確規(guī)定：“幼兒園規(guī)模應(yīng)當(dāng)有利于幼兒身心健康，便于管理，一般不超過(guò)360人。”選項(xiàng)A中規(guī)模不超過(guò)500人不符合《幼兒園工作規(guī)程》中的規(guī)定，故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;《幼兒園工作規(guī)程》第十三條中明確規(guī)定：“入園幼兒應(yīng)當(dāng)由監(jiān)護(hù)人或者其委托的成年人接送。”選項(xiàng)B中幼兒園只能由法定監(jiān)護(hù)人接送，不符合《幼兒園工作規(guī)程》中明確規(guī)定，故選項(xiàng)B錯(cuò)誤;《幼兒園工作規(guī)程》第十條中明確規(guī)定：“幼兒入園前，應(yīng)當(dāng)按照衛(wèi)生部門(mén)制定的衛(wèi)生保健制度進(jìn)行健康檢查，合格者方可入園。幼兒入園除進(jìn)行健康檢查外，禁止任何形式的考試或測(cè)查。”選項(xiàng)D中幼兒入園可進(jìn)行認(rèn)知測(cè)查不符合《幼兒園工作規(guī)程》的規(guī)定，故選項(xiàng)D錯(cuò)誤;《幼兒園工作規(guī)程》第二十六條中明確規(guī)定：“幼兒園一日活動(dòng)的組織應(yīng)動(dòng)靜交替，注重幼兒的實(shí)踐活動(dòng)，保證幼兒愉快地、有益地自由活動(dòng)。”因此本題選C。
8.社會(huì)人員孫某闖入幼兒園尋釁滋事，擾亂幼L園教育教學(xué)秩序。對(duì)孫某()
A.應(yīng)由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰
B.應(yīng)由教育行政部門(mén)給予行政處罰
C.應(yīng)由人民法院給予司法拘留
D.應(yīng)由人民檢察院給予刑事處罰
8.【答案】A。應(yīng)由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰。解析：本題考查法律法規(guī)方面的內(nèi)容。《中華人民共和國(guó)教育法》第七十二條中明確規(guī)定：“結(jié)伙斗毆，尋釁滋事，擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)教育教學(xué)秩序或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)的，由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰;構(gòu)成犯罪的，依法追究刑事責(zé)任。”題目中，社會(huì)人員孫某闖入幼兒園尋釁滋事，擾亂了教育教學(xué)秩序，應(yīng)由公安機(jī)關(guān)給予治安管理處罰。因此本題選A。
9.書(shū)商張某向未成年人出售淫穢、暴力、恐怖內(nèi)容的圖書(shū)。依據(jù)《中華人民共和成年人保護(hù)法》，對(duì)于張某，由主管部門(mén)責(zé)令改正，依法給予()
A,民事處罰
B.行政處分
C.刑事處罰
D.行政處罰
9.【答案】D。行政處罰。解析：本題考查法律法規(guī)方面的內(nèi)容。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第六十四條明確規(guī)定制作或者向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖、賭博等圖書(shū)、報(bào)刊、音像制品、電子出版物以及網(wǎng)絡(luò)信息的，由主管部門(mén)責(zé)令改正，依法給予行政處罰。因此本題選D。
10某幼兒園張老師每周將表現(xiàn)不好的孩子名單在家長(zhǎng)微信群公布，要求這些家長(zhǎng)微信群里發(fā)紅包。張老師的做法
A,正確。有助于督促幼兒習(xí)慣養(yǎng)成
B.正確。有助于激發(fā)幼兒積極表現(xiàn)
C.不正確。侵犯了幼L家長(zhǎng)的榮譽(yù)權(quán)
D.不正確。侵犯了幼L家長(zhǎng)的財(cái)產(chǎn)權(quán)
10.【答案】D。不正確，侵犯了幼兒家長(zhǎng)的財(cái)產(chǎn)權(quán)。解析：本題考查法律法規(guī)方面的內(nèi)容。《中華人民共和國(guó)教師法》第八條第四款規(guī)定，教師應(yīng)“關(guān)心、愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展”，老師將表現(xiàn)不好的`學(xué)生名單進(jìn)行公布，是不尊重學(xué)生的表現(xiàn)，所以是錯(cuò)誤的。財(cái)產(chǎn)權(quán)是指具有物質(zhì)財(cái)富內(nèi)容，直接和經(jīng)濟(jì)利益相聯(lián)系的民事權(quán)利。題干中涉及到“讓家長(zhǎng)發(fā)紅包”，侵犯的是家長(zhǎng)的經(jīng)濟(jì)利益。因此本題選D。
11,林某因不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)，被當(dāng)?shù)厝嗣穹ㄔ阂婪▌儕Z了其對(duì)子女家家的監(jiān)護(hù)權(quán)，根據(jù)中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》。下列說(shuō)法正編的()
A林某應(yīng)繼續(xù)負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)
B.林某可不在承擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)
C.法院可委托他人代為監(jiān)護(hù)地
D.林某可指定他人為其監(jiān)護(hù)
11.【答案】A。林某應(yīng)繼續(xù)負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)。解析：本題考查法律法規(guī)方面的內(nèi)容。《中華人民共和國(guó)未成年人保護(hù)法》第五十三條明確規(guī)定：父母或者其他監(jiān)護(hù)人不履行監(jiān)護(hù)職責(zé)或者侵害被監(jiān)護(hù)未成年人的合法權(quán)益，經(jīng)教育不改的，人民法院可以根據(jù)有關(guān)人員或者有關(guān)單位的申請(qǐng)，撤銷(xiāo)其監(jiān)護(hù)人的資格，依法另行指定監(jiān)護(hù)人。被撤銷(xiāo)監(jiān)護(hù)資格的父母應(yīng)當(dāng)依法繼續(xù)負(fù)擔(dān)撫養(yǎng)費(fèi)用。因此本題選A。
12蘭蘭指長(zhǎng)繪畫(huà).小小年紀(jì)已經(jīng)多次獲獎(jiǎng)，幼兒園在沒(méi)有征得家長(zhǎng)沒(méi)有征得蘭蘭和他家長(zhǎng)同意的情況下，將蘭蘭在幼兒園課堂上創(chuàng)作的話，拿給出版社出版該幼兒園的做法()
A合法幼兒園有權(quán)利處理幼兒課堂畫(huà)作
B.合法任何人不得干涉幼兒園的決定,C.不合法,幼兒園侵犯了蘭蘭的財(cái)產(chǎn)權(quán)，D.不合法，幼兒園侵犯了蘭蘭的著作權(quán)
12.【答案】D。不合法，幼兒園侵犯了蘭蘭的著作權(quán)。解析：本題考查法律法規(guī)方面的內(nèi)容。著作權(quán)也叫版權(quán)。作者、著作權(quán)人依法對(duì)作品享有的權(quán)利包括人身權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)，前者有發(fā)表權(quán)、署名權(quán)、修改權(quán)和保護(hù)作品完整權(quán);后者有復(fù)制權(quán)、發(fā)行權(quán)、出租權(quán)、展覽權(quán)、表演權(quán)、放映權(quán)、廣播權(quán)、信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)、攝制權(quán)、改編權(quán)、翻譯權(quán)、匯編權(quán)。材料中的老師未經(jīng)蘭蘭允許拿其作品給出版社出版，侵犯了蘭蘭的著作權(quán)。因此本題選D。
13江老師在教育日記中寫(xiě)道:“當(dāng)遇 上煩惱時(shí)，我會(huì)推開(kāi)窗戶(hù)，讓人心的新鮮走近孩子，讓甜美稚嫩的童音感染一下: 放聲歌唱，讓美麗的音符驅(qū)散憂(yōu)愁,翩超起舞，將一切不快和煩惱拋之云外…….這表明江老師()
A具有心理調(diào)適能力
B.具有反思意識(shí)
C.具有心理干預(yù)能力
D.具有藝術(shù)造詣
13.【答案】A。具有心理調(diào)適能力。解析：本題考查教師觀中教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)方面的內(nèi)容。教師專(zhuān)業(yè)素質(zhì)的基本結(jié)構(gòu)中的教師的心理素養(yǎng)包括了良好的情感特征、積極穩(wěn)定的情緒特征以及良好的性格特征。積極穩(wěn)定的情緒特征要求教師在任何時(shí)候都應(yīng)以積極穩(wěn)定的情緒狀態(tài)投入教育活動(dòng)中，積極調(diào)適不良情緒。避免其情緒波動(dòng)會(huì)直接影響學(xué)生。題干中江老師提出遇上煩惱時(shí)會(huì)調(diào)整好狀態(tài)把一切不愉快拋之云外，說(shuō)明其具有心理調(diào)適能力，因此本題選A。
14.新時(shí)代的教師不應(yīng)該只是會(huì)燃盡自己的“蠟燭”，更要成為“長(zhǎng)明燈”:不應(yīng)該只一水”，更要成為“源頭活水”。這說(shuō)明教師需要終身學(xué)習(xí)。究其原因，下列法不正確的是
A.教師勞動(dòng)具有專(zhuān)業(yè)性
B.教師勞動(dòng)具有創(chuàng)造性
C.教師勞動(dòng)具有復(fù)雜性
D.教師勞動(dòng)具有重復(fù)性
14.【答案】D。教師勞動(dòng)具有重復(fù)性。解析：本題考查的是教師職業(yè)的勞動(dòng)特征。教師職業(yè)的勞動(dòng)特征中的復(fù)雜性指的是教育目的的全面性、教育任務(wù)的多樣性、勞動(dòng)對(duì)象的差異性。創(chuàng)造性指的是要因材施教、教學(xué)方法上不斷更新、教師需要教育機(jī)智。而題干中的“不應(yīng)該只一水，更要成為源頭活水”，強(qiáng)調(diào)要終身學(xué)習(xí)，那么也就意味著教師需要不斷更新自己的教學(xué)方法，即創(chuàng)造性，教師也需要針對(duì)多方面去進(jìn)行教育，由此體現(xiàn)了復(fù)雜性，而且教師本身是具備專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的。教師在終身學(xué)習(xí)的過(guò)程中，不是機(jī)械地重復(fù)工作內(nèi)容，所以重復(fù)性與終身學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)，因此本題選D。
15.李老師要面向全區(qū)骨干教師上一節(jié)示范課，有老師建議她選擇班級(jí)中比較乖巧的參加，但是李老師安排了全班小朋友參加。這表明李老師認(rèn)識(shí)到()
A.幼兒發(fā)展是能動(dòng)的
B.幼兒發(fā)展是平衡的
C.幼l發(fā)展是平等的
D.幼兒發(fā)展是持續(xù)的
15.【答案】C。幼兒發(fā)展是平等的。解析：本題考查職業(yè)道德方面的內(nèi)容。《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求教師要關(guān)愛(ài)學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生就是要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正地對(duì)待學(xué)生。題干中李老師上示范課的時(shí)候并沒(méi)有聽(tīng)取同事不合理的建議，只挑選乖巧的小朋友參加，而是讓全班小朋友都參加，說(shuō)明李老師認(rèn)為幼兒發(fā)展是平等的，平等公正地對(duì)待所有小朋友。因此本題選C。
16.小班的豆豆在廁所里不慎弄得褲子、鞋子上都是糞便.張老師一遍遍地給她清:最后洗得干干凈凈。第二天，家長(zhǎng)把一張100元購(gòu)物卡放在了張老師的口袋里，老師婉拒了。下列說(shuō)法與對(duì)張老師做法評(píng)價(jià)不符的是()
A.“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺。”
B.“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤。”
C.“明者因時(shí)而變，知者隨事而制。”
D.“善禁者，先禁其身而后人。”
16.【答案】C。明者因時(shí)而變，知者隨事而制。解析：本題考查教師職業(yè)道德相關(guān)內(nèi)容，A項(xiàng)“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”強(qiáng)調(diào)了“防微杜漸”;B項(xiàng)“不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤”表達(dá)了一種堅(jiān)貞純潔的品格，不重虛名，腳踏實(shí)地;C項(xiàng)“明者因時(shí)而變，知者隨事而制”表示要靈活變通，題干中并未有相應(yīng)體現(xiàn);D項(xiàng)“善禁者，先禁其身而后人”表明要求別人做到的自己先做到。題干問(wèn)“與張老師做法不符的評(píng)價(jià)”，因此本題選C。
17.中國(guó)成立以來(lái)，有好多為人民服務(wù)的形象，下列中被譽(yù)為黨的好干部的是()
A雷鋒
B孟泰
C焦裕祿
D王進(jìn)喜
17.【答案】C。焦裕祿。解析：本題考查中國(guó)近現(xiàn)代史常識(shí)。焦裕祿被譽(yù)為黨的好干部，因此本題選C。
18.我國(guó)是絲綢的發(fā)源地，自古以來(lái)，紡織業(yè)就很發(fā)達(dá)，紡織品種類(lèi)繁多，其中以彩色只限用提方法制成，代表著古代防止最高水平的織物是()
A繡
B棉
C絹
D紗
18.【答案】B。錦。解析：本題考查中國(guó)古代手工藝紡織品的成就。“錦”是代表著古代紡織最高水平的織物，因此本題選B。
19我國(guó)醫(yī)學(xué)歷史悠久，很早就有了中醫(yī)學(xué)理論，后世不斷豐富和發(fā)展，產(chǎn)生了許多中醫(yī)學(xué)著作。要通過(guò)一本中醫(yī)學(xué)著作了解我國(guó)古代在藥物學(xué)、生物學(xué)、礦物學(xué)、化學(xué)等諸多科學(xué)領(lǐng)域的成就，下列選項(xiàng)中適合的是( )
A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》
B.《傷寒雜病論》
C.《千金方》
D.《本草綱目》
19.【答案】D。《本草綱目》。解析：本題考查中國(guó)古代醫(yī)學(xué)成就。《本草綱目》被譽(yù)為東方巨典，是我國(guó)在世界上影響最早、最大的一部藥物學(xué)專(zhuān)著，并對(duì)其他有關(guān)學(xué)科(生物學(xué)、化學(xué)、礦物學(xué)，地質(zhì)學(xué)，天文學(xué)等)也做出貢獻(xiàn)。達(dá)爾文稱(chēng)贊它是“中國(guó)古代的百科全書(shū)”。因此本題選D。
20.盆地的主要特征是四周高(山地或高原)、中部低(平原或丘陵)下列盆地海拔高度低于海平面的是()
A柴達(dá)木盆地
B四川盆地
C吐魯番盆地
D堵里木盆地
20.【答案】C。吐魯番盆地。解析：本題考查中國(guó)地理中的盆地地形。中國(guó)吐魯番盆地的海拔高度是-155米，是指它低于海平面155米，所以盆地海拔低于海平面的是吐魯番盆地。因此本題選C。
21.1979年，我國(guó)第一-艘航大測(cè)量 船投入使用,成為世界主第四個(gè)擁有遠(yuǎn)測(cè)的國(guó)家。該航天測(cè)量船的名稱(chēng)是()
A.大洋一號(hào)
B遠(yuǎn)望一號(hào)
C東力紅一號(hào)
D,向陽(yáng)紅一號(hào)
21.【答案】B。遠(yuǎn)望一號(hào)。解析：本題考查中國(guó)科技常識(shí)。1979年，“遠(yuǎn)望”1號(hào)航天測(cè)量船建成并投入使用，使中國(guó)成為世界上繼美、俄、法后第四個(gè)有遠(yuǎn)洋測(cè)量能力的國(guó)家。因此本題選B。
22.“冬不穿白，夏不穿黑”,是人們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的生活經(jīng)驗(yàn)。它體現(xiàn)的科學(xué)常識(shí)是者()
A太陽(yáng)光的吸收與反射
B冬夏雨水的變化規(guī)律
C顏色搭配的視覺(jué)效果
D冬夏景物的巨大變化
22.【答案】A。太陽(yáng)光的吸收與反射。解析：本題考查物理常識(shí)。太陽(yáng)光是由多種色光混合而成的，不同的物體，對(duì)不同顏色的光吸收能力和反射能力各不相同。被物體吸收的光，人們就看不見(jiàn);只有被反射的光，人們才能看到。白色的物體能夠反射所有顏色的光，因此看起來(lái)就是白色的;而黑色的物體卻能吸收所有顏色的光，沒(méi)有被反射回來(lái)的光，所以看起來(lái)就是黑色的了。通常情況下，深色的東西，對(duì)太陽(yáng)光和輻射熱吸收多，反射少;而淺色的物體，則反射多，吸收少。因此，夏天人們都喜歡穿淺色的衣服，這些顏色能把大量的光和輻射熱反射掉，使人感到?jīng)鏊?冬季穿黑色和深藍(lán)色的衣服最好，它們能夠大量地吸收光和輻射熱，人自然就感到暖和了。因此本題選A。
23.鄰近的水龍頭放水時(shí)，自來(lái)水管偶爾會(huì)發(fā)出陣陣響聲。其原因是()
A自來(lái)水管內(nèi)水的流動(dòng)聲
B自來(lái)水管與流動(dòng)的水碰撞
C水龍頭擰緊阻礙了水流動(dòng)
D.水沖出時(shí)與水龍頭共振
23.【答案】D。水沖出時(shí)與水龍頭共振。解析：共振是指兩個(gè)頻率相同的物體，一個(gè)發(fā)生振動(dòng)時(shí)引起另一個(gè)發(fā)生振動(dòng)的現(xiàn)象。水龍頭在放水時(shí)，水從水龍頭沖出，水管會(huì)發(fā)生振動(dòng)。振動(dòng)的頻率接近臨近的自來(lái)水管的固有頻率時(shí)，自來(lái)水管就會(huì)發(fā)生共振現(xiàn)象，致使水管發(fā)生陣陣響聲。這個(gè)原理類(lèi)似于兩個(gè)頻率相同的音叉，一個(gè)振動(dòng)發(fā)出聲音時(shí)，另一個(gè)音叉會(huì)發(fā)生共振而發(fā)聲。因此本題選D。
24、《搜神記》 是魏晉南北朝志怪小說(shuō)中最完整、最有代表性的作品集,它匯集了晉朝前權(quán)間傳說(shuō)中的神奇怪異故事，很多故事都具有比較積極的意義,對(duì)后世影響下列選項(xiàng)中,不是出自《搜神記》的故事是()
A牛郎織女
B.李寄斬蛇
C干將莫邪
D.吳王小女
24.【答案】A。牛郎織女。解析：本題考查文學(xué)常識(shí)。《搜神記》是一部記錄古代民間傳說(shuō)中神奇怪異故事的小說(shuō)集，作者是東晉的史學(xué)家干寶。20卷，共有大小故事454個(gè)。主角有鬼，也有妖怪和神仙，雜糅佛道，所記多為神靈怪異之事，也有一部分屬于民間傳說(shuō)。大多篇幅短小，情節(jié)簡(jiǎn)單，設(shè)想奇幻，極富浪漫主義色彩，對(duì)后世影響深遠(yuǎn)。其中《干將莫邪》、《李寄斬蛇》、《韓憑夫婦》、《吳王小女》、《董永》等，暴露了統(tǒng)治階級(jí)的殘酷，歌頌了反抗者的斗爭(zhēng)，常為后人稱(chēng)引。《牛郎織女》不包括其中，因此本題選A。
25.交通標(biāo)志已經(jīng)成為規(guī)代生活的一部分,在保證道路交通安全，方垂用，分為主標(biāo)志和輔助標(biāo)志兩大類(lèi)，當(dāng)標(biāo)北初化指示標(biāo)志等,下列選項(xiàng)中，表示“禁止駛?cè)搿暗臉?biāo)志是()
25.【答案】C。禁止駛?cè)搿＝馕觯罕绢}考查交通標(biāo)志。A項(xiàng)禁止直行;B項(xiàng)禁止停車(chē);D項(xiàng)禁止行人通過(guò)。因此本題選C。
26,在Wond文檔中,不縮進(jìn)段落的第一行,而縮進(jìn)其分，可實(shí)現(xiàn)()
A,首行縮進(jìn)
B,懸掛縮進(jìn)
C.左縮進(jìn)
D.右縮進(jìn)
26.【答案】B。懸掛縮進(jìn)。解析：本題考查word文檔中的段落縮進(jìn)。懸掛縮進(jìn)也稱(chēng)為第二行縮進(jìn)，是將段落的第一行設(shè)置為“邊距”，然后縮進(jìn)段落的每個(gè)后續(xù)行。首行縮進(jìn)僅縮進(jìn)段落的頂行，后續(xù)行位于頁(yè)邊距處。左縮進(jìn)是設(shè)置整個(gè)段落左端距離頁(yè)面左邊界的起始位置。右縮進(jìn)是指段落右端距離頁(yè)面左邊界起始位置。因此本題選B。
27 ,李老師想用5分鐘為學(xué)生講解某個(gè)演示文移中的10頁(yè)幻燈片，下列選項(xiàng)中可以幫助李老師在制作課件時(shí)準(zhǔn)確把握講解時(shí)間的是()
A.排練計(jì)時(shí)
B.自邊放映
C.批注功能
D.使用母版
27.【答案】A。排練計(jì)時(shí)。解析：本題考查演示文檔中的幻燈片設(shè)置。排練計(jì)時(shí)功能可以將用戶(hù)模擬講演中在每張幻燈片上所用的時(shí)間記錄下來(lái)，用戶(hù)后期可以再調(diào)整時(shí)間的分配。因此本題選A。
28.下列選項(xiàng)中,與“橙子”和“桔子”的邏輯關(guān)系相同的是()
A土豆與馬鈴薯
B桃子與水蜜桃
C芒果與火龍果
D蘿卜與紅蘿卜
28.【答案】C。芒果與火龍果。解析：本題考查邏輯關(guān)系。題干中“橙子”和“桔子”是全異關(guān)系，是兩種不同的水果果實(shí)。“土豆”和“馬鈴薯”是全同關(guān)系;“桃子”與“水蜜桃”是包含關(guān)系，“桃子”包含“水蜜桃”;“蘿卜”和“紅蘿卜”是包含關(guān)系，“蘿卜”包含“紅蘿卜”。“芒果”和“火龍果”是全異關(guān)系，是兩種不同的水果果實(shí)。因此本題選C。
29.按照給出圖形的邏輯特點(diǎn)，下列選項(xiàng)中,填入空白處最當(dāng)把是()
29.【答案】D。解析：本題考查圖形邏輯關(guān)系。題干中三個(gè)圖形的規(guī)律：內(nèi)部小圖形和外部大圖形形狀一致，且有兩條公共邊。D項(xiàng)符合題干圖形組合的這一規(guī)律。因此本題選D。
二、材料分析題(本大題共3小題，每小題14分，共42分)
30.材料：
中小班馨馨的左手臂先天發(fā)育不良,協(xié)調(diào)能力和運(yùn)動(dòng)都低于其它幼兒, 馨馨很喜歡唱歌跳舞,但每當(dāng)要登臺(tái)表演她都會(huì)默默地退出。
幼兒園一年一度藝術(shù)節(jié)就要開(kāi)幕，王老師特意編排動(dòng)作與隊(duì)形相對(duì)簡(jiǎn)單舞蹈”藍(lán)精靈”!鼓勵(lì)馨馨加入。排練中，連續(xù)幾個(gè)八拍跳下來(lái)，馨馨有些手忙腳亂，王老師放慢速度，并降低動(dòng)作要求，可馨馨動(dòng)作仍然不到位。馨馨有些焦急，王老師對(duì)馨馨說(shuō)：“不要急，你已經(jīng)跳的很好了，老師陪你慢慢跳。”馨馨點(diǎn)點(diǎn)頭，跳的更認(rèn)真。可幾個(gè)孩子卻抱怨著：“老師，馨馨總是撞到我”“老師，馨馨跳的太慢了”，旁邊的李老師也說(shuō)：“直接安排馨馨參加大合唱不是更簡(jiǎn)單嗎”。王老師搖搖頭說(shuō)：“馨馨比任何孩子都更在乎跳舞，我一定要幫她做到。”王老師隨后對(duì)孩子們說(shuō)：“你們知道嗎?藍(lán)精靈正因?yàn)樯屏肌⒂赂遥窒嗷リP(guān)心，最終打敗格格巫。我們要像藍(lán)精靈一樣互幫互助，才能跳好舞蹈。”
藝術(shù)節(jié)如期舉行，馨馨和孩子們?cè)谖枧_(tái)上歡快的舞動(dòng)。
問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料，從教育觀角度,評(píng)析王老師教育行為。14分
30.【答案要點(diǎn)】
王老師的教育行為符合新時(shí)期素質(zhì)教育觀的要求，有利于幼兒的身心健康發(fā)展。具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
(1)素質(zhì)教育觀要求我們要促進(jìn)幼兒的個(gè)性發(fā)展。每個(gè)孩子都是獨(dú)立的個(gè)體，有個(gè)體差異性，要注重因材施教。材料中馨馨因?yàn)槭直郯l(fā)育不良，在舞蹈學(xué)習(xí)上與其他小朋友存在差異，王老師專(zhuān)門(mén)為其編排了相對(duì)簡(jiǎn)單的舞蹈，因材施教，使之能加入到舞蹈排練中，體現(xiàn)了王老師尊重幼兒的個(gè)體差異性，尊重馨馨的個(gè)性發(fā)展。
(2)素質(zhì)教育觀要求我們教育要面向全體幼兒。我們的教育要讓每一個(gè)孩子都得到發(fā)展，不能只關(guān)注部分幼兒。材料中當(dāng)其他小朋友和李老師建議讓馨馨參加大合唱時(shí)，王老師并沒(méi)有因此放棄，而是堅(jiān)持讓馨馨參加舞蹈排練，說(shuō)明王老師的教育是面向全體幼兒的，不愿意放棄每一位孩子。
(3)素質(zhì)教育觀要求我們促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。在孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中，德智體美缺一不可。材料中王老師不僅關(guān)注到幼兒的舞蹈學(xué)習(xí)，還能夠抓住排練時(shí)的教育契機(jī)，及時(shí)給孩子們傳遞“互幫互助”、“善良”、“勇敢”等品質(zhì)，說(shuō)明王老師既注重幼兒的技能學(xué)習(xí)，也注重幼兒的品德教育，有利于幼兒的全面發(fā)展。
(4)素質(zhì)教育觀要求我們?cè)诮虒W(xué)中要從“關(guān)注學(xué)科”轉(zhuǎn)向“關(guān)注人”。我們的教育不僅要關(guān)注孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，也要關(guān)注孩子的情感，材料中王老師沒(méi)有因?yàn)檐败坝绊懳璧笇W(xué)習(xí)的進(jìn)度而不讓馨馨參加，反而是鼓勵(lì)馨馨，尊重馨馨對(duì)舞蹈的喜愛(ài)，體現(xiàn)了王老師對(duì)幼兒本身的關(guān)注。
(5)素質(zhì)教育觀要求我們的教學(xué)要從“教育者為中心”轉(zhuǎn)向“學(xué)習(xí)者為中心”。我們的教育教學(xué)不是老師的一言堂，而是要考慮孩子的需求與特點(diǎn)，從幼兒角度出發(fā)。材料中王老師在選擇舞蹈時(shí)針對(duì)馨馨的特點(diǎn)選擇了相對(duì)簡(jiǎn)單的舞蹈“藍(lán)精靈”，在別的老師和幼兒有怨言時(shí)，王老師也能堅(jiān)持從馨馨出發(fā)，充分說(shuō)明了王老師在教育過(guò)程中以幼兒為中心。
總而言之，材料中王老師踐行了素質(zhì)教育的內(nèi)涵和正確的實(shí)施方式，其做法是值得我們提倡和學(xué)習(xí)的。
31.材料：
小班欣欣今天第一天入園，由媽媽領(lǐng)進(jìn)幼兒園一路哭個(gè)不停,胡老師牽過(guò)欣欣之手,蹲下來(lái)?yè)肀p輕擦于她臉上淚水安慰著:”寶貝，快別哭!老師愛(ài)你哦!給媽媽說(shuō)再見(jiàn),好嗎?”
早飯時(shí)，欣欣拿不穩(wěn)勺子，吃一口包子就冷卻口里不咀嚼也不咽,吃的非常慢。喝牛奶時(shí),她用舌頭舔著喝，到早餐結(jié)束也沒(méi)喝于口。于是，胡老師耐心喂她吃早餐。離園時(shí)，胡老師跟欣欣媽媽進(jìn)行交流,了解欣欣體弱多病，家長(zhǎng)因擔(dān)心孩子吃不飽，怕孩子弄臟衣服，在家中很少讓欣欣自己吃飯，喝水也一直用奶瓶。
從第二天開(kāi)始，胡老師耐心教欣欣正確握勺方法,告訴她吃飯時(shí)嘴里不要含飯玩耍,兩側(cè)牙齒要同時(shí)咀嚼，并給欣欣示范如何用杯喝水。
胡老師還為家長(zhǎng)推薦家庭教育方面書(shū)籍，建議家長(zhǎng)在家里鍛煉欣欣自己吃飯，喝水。經(jīng)過(guò)一個(gè)多月努力，欣欣能愉快像別的幼兒一樣正常進(jìn)餐,入園焦慮也逐漸消失。
問(wèn)題:請(qǐng)結(jié)合材料，從教師職業(yè)道德角度,評(píng)析胡老師教育行為,14分
31.【答案要點(diǎn)】
材料中胡老師的教育行為符合教師職業(yè)道德規(guī)范，體現(xiàn)了愛(ài)崗敬業(yè)、關(guān)愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人和為人師表的職業(yè)道德。
(1)愛(ài)崗敬業(yè)要求教師忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，勤懇敬業(yè)，對(duì)工作高度負(fù)責(zé)，不得敷衍塞責(zé)。材料中胡老師面對(duì)小欣第一次入園適應(yīng)困難等出現(xiàn)的情況，能夠認(rèn)真的對(duì)待自己的工作，耐心負(fù)責(zé)任地幫助小欣改變不良的生活習(xí)慣，最終使小欣的情況得以改善，體現(xiàn)了其對(duì)工作的認(rèn)真態(tài)度，符合愛(ài)崗敬業(yè)的職業(yè)道德。
(2)關(guān)愛(ài)學(xué)生要求教師要關(guān)心愛(ài)護(hù)全體幼兒，保護(hù)幼兒安全，關(guān)心幼兒的健康。材料中小欣在初入幼兒園時(shí)一路哭個(gè)不停，胡老師通過(guò)牽手、蹲下?lián)肀А⒉裂蹨I和語(yǔ)言安慰等方式來(lái)給予幼兒溫暖和關(guān)懷，消除幼兒的初入園時(shí)的焦慮情緒，同時(shí)在幼兒入園后能夠幫助小欣適應(yīng)幼兒園生活，教給小欣正確的進(jìn)餐喝水方式，維護(hù)幼兒身體與心理健康，體現(xiàn)了關(guān)愛(ài)學(xué)生的職業(yè)道德。
(3)教書(shū)育人要求教師遵循教育規(guī)律，實(shí)施素質(zhì)教育，循循善誘，因材施教，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展。材料中胡老師面對(duì)小欣不會(huì)自主吃飯、喝水的情況，耐心的教會(huì)她學(xué)習(xí)吃飯，喝水，幫助她養(yǎng)成良好的生活方式。胡老師注重幼兒個(gè)人生活技能的形成，著眼于幼兒的全面發(fā)展，體現(xiàn)了教書(shū)育人的職業(yè)道德。
(4)為人師表要求教師堅(jiān)守高尚情操，尊重家長(zhǎng)，做好榜樣表率。材料中胡老師面對(duì)小欣的情況，能夠積極主動(dòng)的與小欣的家長(zhǎng)進(jìn)行溝通交流，為家長(zhǎng)推薦一些家庭教育方面的書(shū)籍，幫助小欣的家長(zhǎng)更好的提供家庭教育，同時(shí)在小欣不知如何進(jìn)餐時(shí)親身示范，幫助幼兒進(jìn)行模仿，體現(xiàn)了為人師表的職業(yè)道德。
綜上所述，材料中胡老師體現(xiàn)了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，我們?cè)诮逃^(guò)程中要像胡老師一樣以教師職業(yè)道德作為自己言行的準(zhǔn)則，嚴(yán)格要求自己，共同促進(jìn)幼兒的健康成長(zhǎng)。
32.材料：
哲學(xué)的根本特征在于它是思想的一種“元”思想。“元”(meta)的意思是在人類(lèi)各種思想觀念后面所進(jìn)行的“更進(jìn)一步”的反思性思想或者奠基性的思想。
哲學(xué)到底有什么用處?別的思想方法有什么用，我們都很清楚：科學(xué)方法能夠發(fā)現(xiàn)自然規(guī)律，邏輯方法能保證正確的分析和推理，藝術(shù)方法可用于創(chuàng)造作品，可是哲學(xué)的方法能用來(lái)做什么呢?如果說(shuō)，哲學(xué)只是讓人見(jiàn)見(jiàn)思想的世面，讓人的思想變得大氣而不小氣，這當(dāng)然很好，但恐怕不夠。哲學(xué)還必須證明它的必要性。既然有了其他思想方法，我們?yōu)槭裁催�一定需要哲學(xué)方法?如果我們真的需要哲學(xué)，它就必須有某種不可代替的用處。說(shuō)得再明確一些，哲學(xué)所要做的那種“更進(jìn)一步”的研究真的很有必要嗎?這種疑惑并不是一點(diǎn)道理都沒(méi)有，因?yàn)榧词箾](méi)有哲學(xué)，人們也照樣生活和思考，照樣勞動(dòng)生產(chǎn)，照樣生兒育女，照樣發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，照樣追求利益和榮譽(yù)，江山照樣如此多嬌，浪花照樣淘盡英雄。但奇怪的是，不管人們是否愿意思考哲學(xué)問(wèn)題，人類(lèi)思想總是自然而然地產(chǎn)生出哲學(xué)問(wèn)題。看來(lái)，當(dāng)思想深入到一定的層次，哲學(xué)就成為必需的。沒(méi)有哲學(xué)的思想是不健全的思想。
然而，我們又怎么能夠知道哪些指導(dǎo)性的思想是可靠可信的呢?那些指導(dǎo)性的思想會(huì)不會(huì)實(shí)際上把事情搞錯(cuò)了?無(wú)論如何，任何一種指導(dǎo)性的思想，它本身都有可能是錯(cuò)誤的，所以，我們不能盲目地相信某一種思想觀念，不能因?yàn)樵S多人相信某種看法就隨波逐流，也不能因?yàn)槟撤N觀點(diǎn)好像振振有詞就相信它，更不能因?yàn)槟撤N說(shuō)法看上去很美就相信它。
隨便哪一種看法，不管它把世界和生活看成什么樣，這種看法并不能證明它自身是真的。要把一種規(guī)定硬說(shuō)成是合理的，我們只能根據(jù)“更進(jìn)一步”的規(guī)定來(lái)充當(dāng)?shù)览怼Ｍ瑯樱环N看法，或者一種思想，也不能證明它本身是正確的，這相當(dāng)于，我說(shuō)“我是正確的”并不算已經(jīng)證明自己是正確的。因此，我們必須對(duì)思想觀念進(jìn)行“更進(jìn)一步”的研究，通過(guò)這些研究來(lái)判斷這些思想觀念有什么意義和價(jià)值，好知道該不該相信這些思想觀念。
好哲學(xué)雖然懷著“平常心”，卻有著“異常思”。哲學(xué)所思考的雖然是一些很平常很普通的問(wèn)題，但是，思考角度和方式超凡脫俗、異乎尋常，這正是哲學(xué)思想方法的價(jià)值所在。哲學(xué)的方法使我們能夠獲得超出知識(shí)范圍的智慧，而正是那些充滿(mǎn)智慧的理解方式始終在不知不覺(jué)地改變著、塑造著人類(lèi)的整個(gè)思想風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。可以做一個(gè)比較：科學(xué)不斷增加人類(lèi)的知識(shí)、擴(kuò)大人類(lèi)的視野，哲學(xué)則不斷增強(qiáng)人類(lèi)的思想能力、更新著人類(lèi)的眼光。那么，哲學(xué)的“異常思”到底異常在哪里?這很難概括，不過(guò)哲學(xué)往往從某種與普通思想方式不同的思想方式去重新思考問(wèn)題，它能夠開(kāi)拓更多的思想可能性。
(摘編自趙汀陽(yáng) 《思想的功夫》)
問(wèn)題：
⑴文章認(rèn)為哲學(xué)的特征是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
⑵哲學(xué)有哪些用處?請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(10分)
32.【答案要點(diǎn)】
(1)文章認(rèn)為哲學(xué)的特征是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(4分)
①哲學(xué)是思想的一種“元”思想。
②是在人類(lèi)各種思想觀念后面所進(jìn)行的“更進(jìn)一步”的反思性思想或者奠基性思想。
(2)哲學(xué)有哪些用處?請(qǐng)結(jié)合文本，簡(jiǎn)要分析。(10分)
哲學(xué)的用處在于其重要性和必要性。
①哲學(xué)能夠讓人見(jiàn)見(jiàn)思想的世面，讓人的思想變得大氣而不小氣。
②哲學(xué)是必要的：一方面，不管人們是否愿意思考哲學(xué)問(wèn)題，人類(lèi)思想總是自然而然地產(chǎn)生出哲學(xué)問(wèn)題;另一方面，當(dāng)思想深入到一定的層次，哲學(xué)就成為必需的，沒(méi)有哲學(xué)的思想是不健全的思想。
③哲學(xué)的思考角度和方式超凡脫俗、異乎尋常。哲學(xué)的方法使我們能夠獲得超出知識(shí)范圍的智慧，而正是那些充滿(mǎn)智慧的理解方式始終在不知不覺(jué)地改變著、塑造著人類(lèi)的整個(gè)思想風(fēng)格和結(jié)構(gòu)。
④哲學(xué)不斷增強(qiáng)人類(lèi)的思想能力、更新著人類(lèi)的眼光。
⑤哲學(xué)往往從某種與普通思想方式不同的思想方式去重新思考問(wèn)題，它能夠開(kāi)拓更多的思想可能性。
三、作文題(本大題共1小題，50分)
33.閱讀下面的文字，按要求作文。
某一布鞋品牌的老板。經(jīng)營(yíng)模式很簡(jiǎn)單，賣(mài)每賣(mài)出一雙鞋子，就捐贈(zèng)-雙給貧困地區(qū)的孩子， 讓沒(méi)有鞋穿的孩子擁有一雙自己的鞋，可是生意卻不見(jiàn)起色，半年后，一家報(bào)社報(bào)到了他“賣(mài)一雙，捐一雙”的故事，立刻引起了轟動(dòng)。人們?yōu)樗氖论E所感動(dòng)。短短一天之內(nèi)，他接到2200多雙鞋子的訂單。到目前為止，已經(jīng)賣(mài)出了3800萬(wàn)雙，這意味著非洲，拉丁美洲，亞洲等貧困地區(qū)的3800多萬(wàn)小腳丫有了鞋子的保護(hù)。
綜合上述材料所引發(fā)的聯(lián)想和感情，寫(xiě)一篇論說(shuō)文。
要求：
用規(guī)范的現(xiàn)代漢語(yǔ)寫(xiě)作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬，不少于800字。
33.【寫(xiě)作思路】
在這則材料中，描述了兩個(gè)非常有趣、結(jié)果截然不同的現(xiàn)象。鞋店的老板最簡(jiǎn)單的經(jīng)營(yíng)模式做慈善卻收效甚微，生意不見(jiàn)起色;而經(jīng)過(guò)報(bào)社的報(bào)道之后，卻引起了社會(huì)的廣泛關(guān)注，并且起到了非常好的效果，影響到了全世界更多的人參與到慈善公益活動(dòng)中。同樣的目的都是做慈善，讓貧窮的孩子有鞋穿;但是由于做事的方式不同，取得的是截然不同的效果。由此我們可以發(fā)現(xiàn)選擇做事方法的重要性。選擇正確的方法能夠事半功倍，效率更高。
根據(jù)這個(gè)故事我們也可以聯(lián)想到被譽(yù)為“中國(guó)首善”陳光標(biāo)的故事，可能會(huì)有人認(rèn)為他是假慈善，對(duì)他的行為不屑一顧，但是正由于他排除萬(wàn)難，高調(diào)做慈善，這樣的身份，這樣的做法，反而吸引到了更多的企業(yè)家以他為榜樣，紛紛投入到慈善事業(yè)中。可見(jiàn)高調(diào)做慈善這樣的方式，更能夠吸引到人們對(duì)于慈善事業(yè)的關(guān)注。
因此，從故事引發(fā)的思考，我們可以進(jìn)行立意：做事的方法以及途徑，是一個(gè)影響結(jié)果的重要因素。正確的途徑，能夠讓我們的工作事半功倍。而盲目的老辦法，也許并不可取，收效甚微。
當(dāng)然，關(guān)于低調(diào)慈善和高調(diào)慈善，關(guān)于做事的方法導(dǎo)致效果的差異這些立意，也是我們可以選擇的角度。這是一個(gè)開(kāi)放性的話題，只要能自圓其說(shuō)、言之成理即可。
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