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人教版五年級下冊語文自己的花是讓別人看的說課設(shè)計
自己的花是讓別人看的本文是我國著名語言學家、教育家和社會活動家，北京大學教授季羨林寫的一篇短文。描述了德國家家戶戶窗口都開滿鮮花的情景，并抒發(fā)了自己的感慨。今天小編就給大家?guī)砣私贪嫖迥昙壪聝哉Z文自己的花是讓別人看的說課設(shè)計，大家一起來看看吧。
教材簡說：
本文是我國著名語言學家、教育家和社會活動家，北京大學教授季羨林寫的一篇短文。描述了德國家家戶戶窗口都開滿鮮花的情景，并抒發(fā)了自己的感慨。最后講述作者再次來到德國，又看到這番情景，表達了自己舊地重游的感受，即對德國奇麗風景和與眾不同風俗習慣的贊美之情。
根據(jù)課標要求、課文特點和學生的認知水平，在研讀課文后，我把這節(jié)課的教學目標定為以下幾點：
1、a類目標：引導學生理解課文內(nèi)容，認識2個生字，會寫6個生字。理解“莞爾一笑、花團錦簇、姹紫嫣紅、應接不暇、耐人尋味”等詞語的意思。
2、b類目標：理解課文內(nèi)容;正確、流利地朗讀課文;三是品味重點詞語的意思;背誦第三自然段。
3、c類目標：感受異域風情，理解“人人為我，我為人人”的人生境界。
教學重點：
理解詞語的意思，有感情朗讀課文。體會“人人為我，我為人人”的境界，并從中受到思想品德教育。
教學難點：
體會由景及人，由人及理的寫作脈絡(luò)，理解“人人為我，我為人人”的境界。
教法、學法：
在本課的教學中，我采用“自主學習，自能閱讀”的教學方法。即引導學生重感悟、重積累、重情趣、重遷移，體現(xiàn)學生的主體地位;引導學生自讀、自悟，在閱讀實踐中逐步掌握閱讀方法，養(yǎng)成良好的讀書習慣，從而提高理解和運用語言文字的能力，受到思想品德教育。
設(shè)計理念：
蘇霍姆林斯基說過：“沒有一條富有詩意的感情和審美的清泉，就不可能有學生全面的能力發(fā)展。”因此，在教學中，我以審美為引導，以感情為主線，串起了讀背，品悟、想象、遷移的心智活動，通過朗讀，讓學生體會德國的奇麗與奇特，了解德國的民俗風情，同時積累優(yōu)美的語言，培養(yǎng)語文能力。
在具體的教學過程中主要突顯以下幾方面：
(一)教學主題定位在感悟一個“美”字上
課堂伊始，并用優(yōu)美的語言把學生帶入課文描繪的情境中，走進德國，感受那里的奇特與奇麗。
在感悟“景色奇麗”這一板塊中，我讓學生找出描寫花美的語句，讀一讀，然后想象：“我走在德國的街道上，仿佛看到了什么”借助音樂，啟發(fā)孩子們感受“花團錦簇，姹紫嫣紅的美景”，從而讀懂德國人重視風景美，更重視為美麗風景而不懈努力的精神。為進一步讀懂德國人“人人為我，我為人人”美好品德做鋪墊。
靈活采用“欣賞畫面入境，品讀想象中生情”等方法，引導學生采用各種方式讀課文，做到讀中有體驗，讀中有所悟，使學生獲得美的體驗。
(二)“以學定教”架構(gòu)課堂，凸顯學生主體。
在教學中，引導學生就課文內(nèi)容提出自己不懂的問題，并出示單元導語，幫助學生找到“牽一發(fā)而動全身”的關(guān)鍵問題——“美麗并沒有改變”中的“美麗”指的是什么，展開討論，帶動其他問題的突破，使學生真正當上課堂的主人。
抓住“脊梁”一詞讓學生讀反復讀，扣住這個詞推敲、理解，研讀花的脊梁是指什么?為什么“自己看自己家的花──只看脊梁”?學生在老師的引領(lǐng)下層層深入理解感悟自己的花是讓別人看的，初步體會“人人為我，我為人人”這耐人尋味的境界。
圍繞人人為我，我為人人這一主線，挖掘課堂中的“活”因素，采用“批注式”的方法，引導學生探究重點問題，積知識，促思維，育情感。
抓住文句“變化是有的，但是美麗并沒有改變。”讓學生逐步品味那里的花美、人美，情更美。把美收于眼里，把美植根于心里。
這一思路是按照由景到人再到理的順序?qū)訉诱归_的，體現(xiàn)了由形象到抽象的認識過程，從而引導學生潛心思考，梳理脈絡(luò)領(lǐng)悟意蘊，體會情感。
(三)適時拓展，向青草更青處漫溯
課前我讓學生搜集有關(guān)德國風景圖片和民俗的材料，使文本豐厚了內(nèi)涵，拓寬了外延，了解了更多的知識，也進行了語言交流的實踐活動。
課上讓學生“跳出”課文來看課文，推敲詞語，學習語言，積累語言，領(lǐng)悟句式，理作者的思路等等，求得理性的規(guī)律性的認識。
課后引導學生結(jié)合我們構(gòu)建和諧社會，讓學生談一談在今后你打算怎樣做到“人人為我，我為人人”。這訓練了聽、說，調(diào)動了“情”感，積累了知識。不僅培養(yǎng)了學生思維想像能力，而且讓學生在成功快樂的體驗中學習。
特級教師沈大安說過：有效教學的要求之一，就是讓學生親歷過程。讓學生親自去讀一讀，親自去品一品，親自去感受一下，親自去體驗一番，才能激發(fā)他們內(nèi)心的情感。只有拉近學生與文本的距離，在學生的內(nèi)心里鋪墊起足夠的情感，學生才能厚積而薄發(fā)。
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