五一河南有什么值得帶孩子去的景點

時間:2024-09-26 12:04:42 松濤 勞動節 我要投稿
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五一河南有什么值得帶孩子去的景點

  在我們的學習時代,說起知識點,應該沒有人不熟悉吧?知識點也可以理解為考試時會涉及到的知識,也就是大綱的分支。還在苦惱沒有知識點總結嗎?以下是小編收集整理的五一河南有什么值得帶孩子去的景點,希望能夠幫助到大家。

五一河南有什么值得帶孩子去的景點

  鄭州博物館

  鄭州博物館原本在碧沙崗公園里,現在地址是中原區嵩山南路168號,周一、周三到周日9:00-17:00免費開放,每周二閉館。物館里陳列著動物化石,新石器時代的文物,鄭州商城遺址的青銅器、玉器和原始瓷器,還有明清及近代名人書畫,去博物館參觀可以學到不少知識。

  鄭州地質博物館

  鄭州地質博物館在鄭東新區金水東路18號,每周二到周日9:00-16:30免費憑票參觀,憑本人身份證就可以領取參觀券。博物館內設地球廳、恐龍廳、生物演化廳、4D動感影院、地震海嘯感受劇場等多個展示廳,參觀的游客可以詳盡了解地球的自然變化,找到生命的意義。

  鄭州黃河國家濕地公園

  鄭州黃河國家濕地公園在黃河花園口景區旁邊不遠處,兩個景區都不收費用,全天免費開放,可以一起游玩。濕地公園坐落在黃河岸邊,植物茂盛,春夏季節一片綠色。景區內空氣濕潤,草叢中、河道邊常有野生小動物出沒,是郊游的到地方。

  開封鼓樓

  開封鼓樓與鐘樓東西對稱,這片區域在明清時期是開封的商業文化中心,現在則成了一個旅游景點,鼓樓廣場都是開封常見的建筑類型,古色古香,熱鬧喧嘩。鼓樓以夜市聞名,是各類開封小吃的聚集地,到了開封別的地方不逛,小吃是一定要到這兒來嘗一嘗的。

  大宋御河

  大宋御河連接龍亭湖和包公湖兩大景區,有西司、包公祠、龍亭湖三個碼頭,水中波光粼粼,兩岸垂柳依依,風景秀麗。開封有個富有情趣的旅游交通工具——人力三輪車,搭乘三輪車沿御河而走,沒有乘車時的擁擠和氣悶,微風襲來,只覺神清氣爽。

  朱仙鎮

  朱仙鎮在開封市祥符區,是中國四大名鎮之一,鎮內有規模宏大的明清古建筑群——岳廟大街。此外,朱仙鎮的木版年畫歷史悠久、色彩艷麗,是民間藝術的瑰寶,值得一看。

  洛陽麗景門老城

  麗景門原本是洛陽老城的古城門,城垣高厚、重門疊關、氣勢磅礴,原址上新建的麗景門是一個集觀光與購物為一體的超大型商城,從外面參觀、穿過城門進入老城街區都是免費的,只有登城樓需要門票。

  賈魯河

  賈魯河是一條千年古河,原本從新密流經鄭州,在周口匯入淮河,現在沿岸泥沙淤積,變成了一片濕地。前些年賈魯河水質差、環境污染嚴重,經過幾年的治理,它已經模樣大變,恢復了藍天碧水的美景。白鷺、野鴨等水禽來此棲息的時候更是風景如畫。沿著賈魯河徒步旅行是周末郊游的好選擇,說不定還可以看到牧羊女吶。

  西流湖公園

  西流湖公園,賈魯河從中穿過,最近人氣是越來越旺,山水亭臺,生態公園,五一節百花盛開,正是游玩的好時候。據說天下漁倉可以免費參觀游覽,里面有不少農家樂,有網友十幾人在那里吃了烤全羊,感覺也是很不錯滴。

  上峪村火山口

  鶴壁市南面5公里遠的上峪村被稱為“地幔窗口”,附近有一座火山,火山口西側的山包被火山噴發的熔巖覆蓋,冷凝后變成了黑色。由于火山的存在,上峪村不僅礦產豐富、生產紅綠寶石,而且附近長滿奇花異樹,與紅色的火山口配成了“萬綠叢中一點紅”的美景。

  河南有什么景點

  河南,古稱中原、中州、豫州,簡稱“豫”,因歷史上大部分位于黃河以南,故名河南。以下是“河南好玩的景點”希望能夠幫助的到您!

  1、焦作云臺山 AAAAA

  云臺山位于河南省焦作市修武縣境內,擁有十一大景點,2004年2月13日,被聯合國教科文組織評選為全球首批世界地質公園。同時,還是國家級風景名勝區、全國文明風景旅游區、首批國家AAAA-旅游景區、國家自然遺產、國家森林公園、國家級獼猴自然保護區、國家水利風景區、國家文化產業示范基地,榮獲了世界杰出旅游服務品牌等多項榮譽。2010年3月,“云臺山”被國家工商總局認定為中國馳名商標。2010年7月,被河南省人民政府授予2010年度(首屆)河南省省長質量獎。2011年9月,被國家質量監督檢驗檢疫管理總局評為全國質量工作先進單位。位于河南省焦作市的修武縣境內,以獨具特色的“北方巖溶地貌”、“云臺山水”被聯合國教科文組織列入全球首批世界地質公園名錄。

  2、龍門石窟 AAAAA

  龍門石窟位于洛陽市區南12公里處,是與大同云崗石窟、敦煌千佛洞石窟齊名的我國三大石窟之一,國家5A景區。龍門是一個風景秀麗的地方,這里有東、西兩座青山對峙,伊水緩緩北流。遠遠望去,猶如一座天然門闕,所以古稱“伊闕”。“伊闕”,自古以來,已成為游龍門的第一景觀。唐詩人白居易曾說過:“洛陽四郊山水之勝,龍門首焉”。龍門石窟始鑿于北魏孝文帝遷都洛陽(公元494年)前后,后來,歷經東魏、北齊、北周,到隋唐至宋等朝代又連續大規模營造達400余年之久。密布于伊水東西兩山的峭壁上,南北長達1公里,共有97000余尊佛像,1300多個石窟。現存窟龕2345個,題記和碑刻3600余品,佛塔50余座,造像10萬余尊。其中最大的佛像高達17.14米,最小的僅有2厘米。這些都體現出了我國古代勞動人民很高的藝術造詣。

  3、嵩山少林寺 AAAAA

  少林寺,位于登封縣城西北13公里少室山北麓五乳峰下。若從鄭州、開封、洛陽乘汽車,可直達寺院門前。少林寺創建于北魏太和二十年(496年),因此寺建于少室山麓的叢林茂密之處,故名“少林”。正如《說嵩》中所說:“少林者,少室之林”。少林寺是我國佛教禪宗的發樣地,所以又稱《少林禪寺》和《大少林》.據文獻記載,北魏太和十九年(495年)印度高僧跋陀自西域跋涉來洛陽,他0幽棲,常到嵩山,又受孝文帝尊崇,“詔于少室山陰,筑少林寺而居之”。北魏正光至孝昌年間,另一印度僧人達摩來中國,修禪于嵩山少林寺。他廣集弟子,傳授禪宗,使少林寺的影響日益擴大,傳說達摩曾在山中面壁九年,因此留影于石。少林寺原有建筑較多,分布較廣。現在少林寺包羅的范圍除主體建筑常住院外,還有離寺西不遠的塔林,寺西北阜地上的初祖庵,少溪河南岸的南園,缽盂峰下的二祖庵,寺東太室山麓的三祖庵,以及分散在寺周圍的古塔、碑刻等。

  4、清明上河園 AAAAA

  《清明上河圖》是著名畫家張擇端杰作。畫中的主題是北宋時期東京汴河兩岸及城內外的民俗風情。一部《東京夢華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證,被稱為了解北宋東京(開封)的鑰匙。1992年,開封市為再現北宋東京的風情,擇取《清明上河圖》中的精髓,于城內西北隅創立清明上河園,占地33公頃,營建房屋400余間,整個建筑,悉依宋代《營造法式》,是開封繼宋都御街后又一個仿宋建筑群。又因水面遼闊,運用造園手法,將水面析為港汊交錯的河網,河港內有大小船舶50多艘,均按宋代汴河船的形制而特制,悠游水中,動靜結合,更添流光曳彩的宋韻。從而再現《清明上河圖》所展示的宋都東京的繁榮景象,薈萃流傳至今的宋代民間藝術、民俗風情等歷史文化于世人面前。清明上河園設綜合服務、休閑購物、驛棧、民俗風情、特色食街、宋文化展示、花鳥蟲魚、繁華京城等8個功能區,并設有校場、虹橋、民俗、宋都等4個文化廣場,總投資1.1億元人民幣。

  5、洛陽白云山 AAAAA

  洛陽白云山位于河南省洛陽市嵩縣南部伏牛山腹地,是國家級森林公園、國家級自然保護區、國家AAAA-旅游景區、中國十佳休閑勝地。景區總面積168平方公路,現已開發白云峰、玉皇頂、雞角曼(小黃山)、九龍瀑布、原始森林五大觀光區和白云湖、高山森林氧吧、高山牡丹園、留侯祠、蘆花谷無大休閑區。白云山景區地跨長江、黃河、淮河三大流域之水于一峰,集三河之靈于一山,為中原獨有,堪稱“中原山水大觀”之絕品。白云山地處暖溫帶與北亞熱帶過渡地帶,平均海拔1800米,夏季最高氣溫不超過26℃,動植物資源十分豐富。據調查,有動物204種,植物1991種,森林覆蓋率達95%以上,被專家學者譽為“自然博物館”。

  6、龍亭公園 AAAA

  龍亭公園位于開封城內西北隅,占地面積1300多畝,其中水域面積710畝。全園包括午門、玉帶橋、朝門、照壁、朝房、龍亭、北宋皇宮宸拱門遺址、碑亭、北門及東門等清朝萬壽宮建筑群體,還有奇妙的潘楊二湖、明媚的四季同春園、典雅的盆景園、號稱中原一絕的植物造型園及長廊水榭等園林景觀。龍亭大殿高26.7米,基高13米,坐北朝南。東西兩側各有八間朝房,與大殿組成完整的宮殿院落,其內建有中國首座大型宋代蠟像館,63個人物蠟像形神兼備,栩栩如生。御道兩側為著名的楊湖和潘湖。雖然兩湖東西相鄰,但楊湖清澈見底,恰似北宋名臣楊業的光明磊落,潘湖卻渾濁不堪,正如北宋0臣潘美的卑鄙齷齪。整個園區碧波蕩漾,垂柳依依,芳草如茵。既有北方宮殿雄渾之氣魄,又兼南國園林秀麗之風姿。悠久的歷史、燦爛的文化使人們將龍亭視為“古都的象征”。

  7、白馬寺 AAAA

  白馬寺位于河南洛陽城東10公里處,在漢魏洛陽故城雍門西1.5公里處,古稱金剛崖寺,號稱“中國第一古剎”,是佛教傳入中國后第一所官辦寺院。它建于東漢明帝永平11年(公元68年),距今已有近2000年的歷史,是國家AAAA景區。據史料記載,東漢永平十年(公元67年)的某天晚上,漢明帝劉莊做了一個夢,夢見一位神仙,金色的身體有光環繞,輕盈飄蕩從遠方飛來,降落在御殿前。漢明帝非常高興。第二天一早上朝,他把自己的夢告訴群臣,并詢問是何方神圣。太史傅毅博學多才,他告訴漢明帝:聽說西方天竺(印度)有位得道的神,號稱佛,能夠飛身于虛幻中,全身放射著光芒,君王您夢見的大概是佛吧!于是明帝派使者羽林郎中秦景、博士弟子王遵等13人去西域,訪求佛道。三年后,他們同兩位印度僧人迦葉摩騰和竺法蘭回到洛陽,帶回一批經書和佛像,并開始翻譯了一部分佛經,相傳《四十二章經》就是其中之一。

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