禪語(yǔ)唯美經(jīng)典句子
人雖有南北,佛性本無(wú)南北。是否有所感悟呢?歡迎欣賞禪語(yǔ)唯美經(jīng)典句子!
禪語(yǔ)唯美經(jīng)典句子
1.菩薩有一法,能斷一切諸惡道苦。何等為一?謂于晝夜,常念思惟觀察善法,令諸善法念念增長(zhǎng),不容毫分不善間雜。是即能令諸惡永斷,善法圓滿。——《佛說(shuō)十善業(yè)道經(jīng)》
2.你永遠(yuǎn)要感謝給你逆境的眾生。
3.人生就像一張有去無(wú)回的單程車(chē)票;它沒(méi)有采排;每一刻都是現(xiàn)場(chǎng)直播;佛菩薩,人天善神,都看著你;把握好每一個(gè)念頭;諸惡莫作眾善奉行,便是最好的表現(xiàn);希望你生命的每一刻都能自在吉祥!
4.笑著面對(duì),不去埋怨。悠然,隨心,隨性,隨緣。注定讓一生改變的,只在百年后,那一朵花開(kāi)的時(shí)間。
5.一個(gè)人應(yīng)該舍棄憤怒,拔除傲慢,超越所有的束縛。不執(zhí)著心靈和物質(zhì)的人,內(nèi)心可以得到真正的安寧,而不受外在的影響。
6.生、老、病、死、憂傷和失望,跟自己不喜歡的人在一起,永不滿足的欲望,這些存在的屬性都是苦!
7.若不究心,坐禪徒增業(yè)苦;如能護(hù)念,罵佛猶益真修。
8.原來(lái)山盟海誓說(shuō)遍,似這般都付與過(guò)眼云煙!
9.人生在世如身處荊棘之中,心不動(dòng),人不妄動(dòng),不動(dòng)則不傷;如心動(dòng)則人妄動(dòng),傷其身痛其骨,于是體會(huì)到世間諸般痛苦。
10.口四、意三。身三者,殺盜淫。口四者,兩舌、惡口、妄言、綺語(yǔ)。意三者,嫉恚癡。如是十事,不順圣道,名十惡行。是惡若止,名十善行耳。
11.佛曰:菩提本無(wú)樹(shù),明鏡亦非臺(tái),本來(lái)無(wú)一物,何處惹塵埃。
12.應(yīng)如是布施,不住于相。
13.若諸菩薩善用其心,則獲一切勝妙功德。 ——《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)凈行品》
14.前世五百年的回眸,才換得今世的擦肩而過(guò)。
15.世人言忍,忍字最難,非大智慧,斷然不能。
禪語(yǔ)唯美經(jīng)典句子
1.與其說(shuō)你賺錢(qián),不如說(shuō)你被錢(qián)所賺,因?yàn)殄X(qián)賺走了你的青春、時(shí)間、體力和生命。
2.恰恰用心時(shí),恰恰無(wú)心用,無(wú)心恰恰用,常用恰恰無(wú)。
3.毗舍浮佛偈 假借四大以為身,心本無(wú)生因境有。前境若無(wú)心亦無(wú),罪福如幻起亦滅。
4.人的身體有殘缺不算苦,人性的殘缺才是真正的苦。世間的災(zāi)難禍害大都是由手腳完好、心靈殘缺的人造成的`。
5.終日不見(jiàn)己過(guò),便絕圣賢之路。終日談人過(guò),便傷天地之和。
6.法尚應(yīng)舍,何況非法。
7.前世五百年的回眸才換得今世的擦肩而過(guò)
8.惆悵玉簫催別意,蕙些蘭騷,未是傷心事。——文廷式《蝶戀花》
9.能忍之人,事事稱(chēng)心;善瞋之人,時(shí)時(shí)地獄。
10.諸行性相,悉皆無(wú)常。
11.緣來(lái)則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅。
12.三乘所有三寶實(shí)義,唯取圣位名僧寶。——源自:《涅盤(pán)經(jīng)》
13.凡所有相皆是虛妄。虛妄者,言其是假非真,非謂絕對(duì)沒(méi)有。
14.漫漫長(zhǎng)路無(wú)聲無(wú)息,或許我們一生也在追尋,那又怎樣,打破的寧?kù)o換回一生的威名,哪怕赴湯蹈火,在所不惜。千山暮雪天涯遠(yuǎn),萬(wàn)古流長(zhǎng)的亙古情懷,學(xué)智者接納紅塵紛擾,卻置身事外,博得一份淡然。盡避曲終影自單,冷月殘照孤星夜,滄海連天塹,南轅北轍的淪陷,不自覺(jué)反省餅往。
15.菩薩于法,應(yīng)無(wú)所住行于布施,所謂不住色布施,不住聲香味觸法布施。
16.學(xué)佛人平時(shí)修一切善法,絕對(duì)不求現(xiàn)在的善果,不求這個(gè)福,修福不愿意享受這個(gè)福報(bào),愿意在什么時(shí)候享?留到臨命終時(shí)享。為什么?臨命終時(shí)不生病,神智清楚,正念分明,佛號(hào)念得清清楚楚,這是大福報(bào)。
禪語(yǔ)唯美經(jīng)典句子
1.儒家說(shuō)「君子之交淡如水」,佛家講「廣結(jié)法緣」,都是提醒我們隨時(shí)隨地都要保持平等心,不要跟任何人好過(guò)頭。
2.真正聰明人,絕對(duì)不作領(lǐng)袖,因?yàn)榧缲?fù)的責(zé)任很重。譬如縣、市長(zhǎng)做得不好,是罪過(guò);做得好,是本分。既然肩負(fù)起責(zé)任就應(yīng)當(dāng)盡心盡力,鞠躬盡瘁,死而后已!所以世、出世間真正的領(lǐng)袖,大多是佛菩薩示現(xiàn)。
3.無(wú)明實(shí)性即佛性,幻化空身即法身。
4.若欲放下即放下,欲待了期無(wú)了期。此身不向今生度,更向何生度此身。
5.來(lái)得不明,去得正好,智人觀此,未免心冷。
6.多數(shù)人在緣生緣滅中,搞不清楚自己的去來(lái)。
7.佛說(shuō):我因無(wú)愛(ài)而成佛,你貪戀凡塵如何成佛?我懺悔。佛說(shuō):懺悔無(wú)用。你有未了的前緣,去吧,去續(xù)你的姻緣,我等你回來(lái)。為此,我在菩提樹(shù)下求了五百年。
8.一花一世界,一葉一如來(lái)。
9.前生500次的回眸才換得今生的一次擦肩而過(guò)。
10.如果你自己明明對(duì),別人硬說(shuō)你不對(duì),你也要向人懺悔,修行就是修這些。你什么事都能忍下來(lái),才會(huì)進(jìn)步。就是明明是你對(duì),你也要向他人求懺悔,那就是修行了。
11.可以一出而振人之厄,一言而解人之紛,此亦不必過(guò)為退避也,但因以為利,則市道矣。
12.真心虛靈,照而常寂,德者心用,純善無(wú)惡。
13.我多想能有個(gè)人對(duì)我說(shuō),你不用改變自己,我來(lái)習(xí)慣你就可以了。
14.五官刺激,不是真正的享受,“內(nèi)在安詳”,才是下手之處。
15.說(shuō)法者,無(wú)法可說(shuō),是名說(shuō)法。
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