論語(yǔ)中勵(lì)志的句子賞析

時(shí)間:2024-05-30 07:11:42 勵(lì)志句子 我要投稿
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論語(yǔ)中勵(lì)志的句子賞析

  《論語(yǔ)》由孔子及弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成,至漢代成書(shū)。分享了論語(yǔ)中勵(lì)志的句子給大家賞析!

論語(yǔ)中勵(lì)志的句子賞析

  1、 "其為人也,發(fā)奮忘食,樂(lè)以忘憂(yōu),不止老知將之至云爾。 《論語(yǔ)》"

  2、 君子周急不繼富。 《論語(yǔ)》

  3、 當(dāng)仁,不讓于師。 《論語(yǔ)》

  4、 苛政猛于虎 《論語(yǔ)》

  5、 子曰:學(xué)如不及,猶恐失之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  6、 以約失之者鮮矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  7、 子謂公冶長(zhǎng):“可妻也。雖在縲紲之中,非其罪也。”以其子妻之。子謂南容:“邦有道,不廢,邦無(wú)道,免于刑戮。”以其兄之子妻之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  8、 “中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。” ——孔子 《論語(yǔ)》

  9、 里仁為美。擇不處仁,焉得知! ——孔子 《論語(yǔ)》

  10、 事君盡禮,人以為諂也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  11、 視其所以,觀(guān)其所由,察其所安,人焉瘦哉? ——孔子 《論語(yǔ)》

  12、 貧而無(wú)諂,富而無(wú)驕。何如?”子曰:“可也。未若貧而樂(lè),富而好禮者也。”子貢曰:“詩(shī)云:如切如磋,如琢如磨。其斯之謂與?”子曰:“賜也,始可與言詩(shī)已矣。告諸往而知來(lái)者。” 《論語(yǔ)》

  13、 能以禮讓為國(guó)乎,何有。不能以禮讓為國(guó),如禮何? ——孔子 《論語(yǔ)》

  14、 十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  15、 天生德于予,桓雎其如予何? ——孔子 《論語(yǔ)》

  16、 善人,吾不得而見(jiàn)之矣,得見(jiàn)有恒者,斯可矣。亡而為有,虛而為盈,約而為泰,難乎有恒矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  17、 已矣乎!吾未見(jiàn)能見(jiàn)其過(guò)而內(nèi)自訟者也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  18、 曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 《論語(yǔ)》

  19、 子曰:“鄉(xiāng)愿,德之賊也。” 《論語(yǔ)》

  20、 相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂! ——孔子 《論語(yǔ)》

  21、 “君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯。” ——孔子 《論語(yǔ)》

  22、 “子在川上曰:逝者如斯夫!不舍晝夜《論語(yǔ)》

  23、 言而必有信,期而必當(dāng),天下之高 《論語(yǔ)》

  24、 不知命,無(wú)以為君子也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  25、 不知也。知其說(shuō)者之于天下也,其如示諸斯乎? ——孔子 《論語(yǔ)》

  26、 1、子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?”(學(xué)而) 翻譯:孔子說(shuō):“學(xué)習(xí)知識(shí)并且按時(shí)溫習(xí)它,不也是令人高興的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)(交流、學(xué)習(xí)),不也是令人快樂(lè)的事嗎?別人不了解自己也不怨恨,不正是品格高尚的人嗎? ——孔子 《論語(yǔ)》

  27、 “齊一變,至于魯,魯一變,至于道。” ——孔子 《論語(yǔ)》

  28、 三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  29、 子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 有子曰:“其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!” 子曰:“巧言令色,鮮矣仁!” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰:“道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。” 子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。” 子夏曰:“賢賢易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;與朋友交,言而有信。雖曰未學(xué),吾必謂之學(xué)矣。” 子曰:“君子不重則不威,學(xué)則不固。 《論語(yǔ)》

  30、 天何言哉!四時(shí)行焉,百物生焉,天何言哉! ——孔子 《論語(yǔ)》

  31、 恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。 《論語(yǔ)》

  32、 禮以行之,孫以出之,信以成之。 《論語(yǔ)》

  33、 邦有道,危言危行;邦無(wú)道,危行言孫。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  34、 "子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?” 曾子曰:“吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?” 子曰:“溫故而知新,可以為師矣。” 子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。” 子曰:“由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。” 子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。” 子曰:“三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹!?曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?” 子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也。” 子貢問(wèn)曰:“有一言而可以終身行之者乎?” 子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。” 《論語(yǔ)》"

  35、 小人之過(guò)也必文。 《論語(yǔ)》

  36、 信者,人君之大寶也 《論語(yǔ)》

  37、 君子不以言舉人,不以人廢言 《論語(yǔ)》

  38、 "子貢曰:“我不欲人之加諸我也,吾亦欲無(wú)加諸人.”子曰:“賜也,非爾所及也.” ——孔子 《論語(yǔ)》"

  39、 有則改之,無(wú)則加勉。 《論語(yǔ)》

  40、 吾日三省吾身 ——曾子 《論語(yǔ)》

  41、 日月逝矣,歲不我與。 《論語(yǔ)》

  42、 君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。 《論語(yǔ)》

  43、 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。 《論語(yǔ)》

  44、 子張問(wèn):“十世可知也?”子曰:殷因于夏禮,所損益可知也;周因于殷禮,所損益可知也。其或繼周者,雖百世,可知也。” 《論語(yǔ)》

  45、 不知生,焉知死 《論語(yǔ)》

  46、 “何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。” ——孔子 《論語(yǔ)》

  47、 我未見(jiàn)好仁者,惡不仁者。好仁者無(wú)以尚之,惡不仁者其為仁矣,不使不仁者加乎其身。有能一日用力于仁矣乎,我未見(jiàn)力不足者。蓋有之矣,我未之見(jiàn)也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  48、 其為人也孝悌而好犯上者,鮮矣。不好犯上而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝悌也者,其為仁之本與? ——孔子 《論語(yǔ)》

  49、 夏禮吾能言之,杞不足征也。殷禮吾能言之,宋不足征也。文獻(xiàn)不足故也。足,則吾能征之矣。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  50、 夫子至于是邦也,必聞其政。求之與?抑與之與?”子貢曰:“夫子溫良恭儉讓以得之。夫子求之也,其諸異乎人之求之與? 《論語(yǔ)》

  51、 達(dá)巷黨人曰:“大哉孔子!博學(xué)而無(wú)所成名。”子聞之,謂門(mén)弟子曰:“吾何執(zhí)?執(zhí)御乎?執(zhí)射乎?吾執(zhí)御矣。” 《論語(yǔ)》

  52、 二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。 ——孔子 《論語(yǔ)》

  53、 巧言令色,足恭,左丘明恥之,丘亦恥之。匿怨而友其人,左丘明恥之,丘亦恥之。 ——孔子 《論語(yǔ)》

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