古代勵(lì)志的名人故事

時(shí)間:2024-05-29 09:36:41 勵(lì)志故事 我要投稿

[優(yōu)選]古代勵(lì)志的名人故事15篇

古代勵(lì)志的名人故事1

  勵(lì)志是中華民族的傳統(tǒng)美德,弘揚(yáng)正能量是每個(gè)當(dāng)代大學(xué)生的責(zé)任。然而近些時(shí)候,坊間卻有一股可憎的負(fù)能量在潛流涌動(dòng)。一干黃口小兒,動(dòng)輒「某企業(yè)家的父親是……」、「某老總的岳父是……」,言無(wú)根據(jù)事小,蠱惑人心事大。要知當(dāng)今社會(huì),早非黑暗的封建舊時(shí)代。只要肯努力用功,不須攀附關(guān)系,人人都可以成功,比如39歲前退休,或者29歲前成為富翁。

[優(yōu)選]古代勵(lì)志的名人故事15篇

  但是說(shuō)起黑暗的舊時(shí)代,倒也有幾個(gè)家境清貧,奮斗成功的典型——當(dāng)然,我是指和平年代的典型。可惜的是,我對(duì)歷史不太熟悉,只能一邊翻書,一邊摘抄如下:

  ·車胤囊螢:

  曾祖浚,吳會(huì)稽太守。父育,郡主簿。太守王胡之名知人,見胤於童幼之中,謂胤父曰:「此兒當(dāng)大興卿門,可使專學(xué)。」——《晉書·車胤傳》

  ·孫康映雪:

  孫伯翳,太原人,晉秘書監(jiān)盛之玄孫。曾祖放,晉國(guó)子博士、長(zhǎng)沙太守。父康,起部郎,貧常映雪讀書,清介,交游不雜。——《南史·范云傳》

  孫盛,字安國(guó),太原中都人。祖楚,馮翊太守。父恂,潁川太守。……累遷秘書監(jiān),加給事中。年七十二卒。……放字齊莊,幼稱令慧。……終于長(zhǎng)沙相。——《晉書·孫盛傳》

  ·李密掛角讀書:

  祖曜,周太保、魏國(guó)公;父寬,隋上柱國(guó)、蒲山公,皆知名當(dāng)代。徙為京兆長(zhǎng)安人。密以父蔭為左親侍,嘗在仗下,煬帝顧見之,退謂許公宇文述曰:「向者左仗下黑色小兒為誰(shuí)?」許公對(duì)曰:「故蒲山公李寬子密也。」帝曰:「?jìng)(gè)小兒視瞻異常,勿令宿衛(wèi)。」他日,述謂密曰:「弟聰令如此,當(dāng)以才學(xué)取官,三衛(wèi)叢脞,非養(yǎng)賢之所。」密大喜,因謝病,專以讀書為事,時(shí)人希見其面。——《舊唐書·李密傳》

  ·歐陽(yáng)修畫地學(xué)書:

  先公少孤力學(xué),咸平三年進(jìn)士及第,為道州判官,泗綿二州推官;又為泰州判官。享年五十有九,葬沙溪之瀧岡。

  太夫人姓鄭氏,考諱德儀,世為江南民族。——宋·歐陽(yáng)修《瀧岡阡表》

  ·范仲淹斷齏畫粥:

  公昔遠(yuǎn)祖博士范滂為清詔使,裔孫履冰為唐丞相鸞臺(tái)鳳閣平章事,世居河內(nèi)。四世祖上柱國(guó)隋,懿宗朝咸通二年任幽州良鄉(xiāng)主簿,誥書猶存。至十一年,遷處州麗水縣丞,一支渡江。中原亂離,不克歸,子孫遂為中吳人。曾祖夢(mèng)齡,仕吳越,中吳節(jié)度判官,宋贈(zèng)太師、徐國(guó)公。祖贊時(shí),仕吳越,九歲童子出身,終秘書監(jiān),宋贈(zèng)太師、唐國(guó)公。父墉,從錢俶歸宋,任武寧軍節(jié)度掌書記,封太師、周國(guó)公。——宋·樓鑰·《范文正公年譜》

  感覺不太對(duì)。我得多想想別的例子,好比說(shuō),「懸梁刺股」、「鑿壁偷光」。不過(guò)蘇秦是亂世的投機(jī)者,在當(dāng)今沒有什么借鑒意義;至于孫敬,資料太少,看不太出清貧的典型。而且孫敬的結(jié)局是「當(dāng)世大儒」,既不是高官,也沒有發(fā)家,也就是個(gè)書呆子罷了。

  ·匡衡鑿壁偷光:

  父世農(nóng)夫,至衡好學(xué),家貧,庸作以供資用,尤精力過(guò)絕人。——《漢書·匡衡傳》

  匡衡,字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭,隣舍有燭而不逮。衡乃穿壁引其光,以書映光而讀之。邑人大姓文不識(shí),家富多書,衡乃與其傭作而不求償。主人恠問(wèn)衡,衡曰:「愿得主人書遍讀之。」主人感嘆,資給以書,遂成大學(xué)。——《西京雜記》

  這才是我們當(dāng)代大學(xué)生的榜樣,不僅清貧苦讀,還勤工儉學(xué)。誰(shuí)說(shuō)大學(xué)生、研究生打工是浪費(fèi)時(shí)間,如果我沒記錯(cuò),匡衡最后可是做到丞相的。且看——

  久之,衡子昌為越騎校尉,醉殺人,系詔獄。越騎官屬與昌弟且謀篡昌。事發(fā)覺,衡免冠徒跣待罪,天子使謁者詔衡冠履。而有司奏衡專地盜土,衡竟坐免。——《漢書·匡衡傳》

  ……劾奏「衡監(jiān)臨盜所主守直十金以上。《春秋》之義,諸侯不得專地,所以一統(tǒng)尊法制也。衡位三公,輔國(guó)政,領(lǐng)計(jì)簿,知郡實(shí),正國(guó)界,計(jì)簿已定而背法制,專地盜土以自益,及賜、明阿承衡意,猥舉郡計(jì),亂減縣界,附下罔上,擅以地附益大臣,皆不道。」于是上可其奏,勿治,丞相免為庶人,終于家。——《漢書·匡衡傳》

  唔,我們不談家境了,但是刻苦努力總是沒有錯(cuò)的。近的咱不提,就說(shuō)偉大的革命導(dǎo)師馬克思吧,他當(dāng)初在大英圖書館讀書的時(shí)候,一坐十?dāng)?shù)年,圖書館的石地板都……什么?你說(shuō)這不是真事兒?你怎么知道不是。現(xiàn)代的圖書館員說(shuō)不是就不是了?又沒有證據(jù)。況且「空穴來(lái)風(fēng),未必?zé)o因」,如果確無(wú)其事,咱們誰(shuí)想象力這么豐富,憑空編出這么一條繪聲繪色的`故事?

  不跟你講了,我要效法先賢用功去了。這書我看著就挺勵(lì)志——

  ·CXX的腳印:

  張無(wú)垢謫橫浦,寓城西寶界寺。其寢室有短牕,每日昩爽,輒抱書立窓下,,就明而讀,如是者十四年。洎北歸,窓下石上,雙跌之跡隱然,至今猶存。前輩為學(xué),勤苦如此。——宋·羅大經(jīng)·《鶴林玉露》

  總而言之,勵(lì)志故事的出發(fā)點(diǎn)是好的。它宣揚(yáng)正能量,為社會(huì)帶來(lái)積極向上之風(fēng),也有助于你實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值與人生理想。

  這正是現(xiàn)代社會(huì)比之封建舊時(shí)代的優(yōu)越之所在。企業(yè)高層勉勵(lì)你們努力奮斗,加班熬夜,是為了你們自己的升職加薪,鍛煉你們的意志和能力,期待你們有一天可以接過(guò)領(lǐng)導(dǎo)層的接力棒。這跟封建社會(huì)行軍途中的梅子林不同,更與毛驢子鼻頭前的胡蘿卜沒有可比性。

古代勵(lì)志的名人故事2

  蘇武牧羊

  西漢時(shí),中郎將蘇武出使匈奴,單于派漢朝叛使、被單于封為丁靈王的衛(wèi)律前來(lái)誘降。衛(wèi)律說(shuō):"蘇先生,我從前背叛漢朝歸降匈奴,受到單于大恩,封我為丁靈王,擁有數(shù)萬(wàn)奴隸,馬匹、牲畜漫山遍野。你今天投降了,明天也和我一樣富貴,若白白地流血犧牲,又有誰(shuí)知道你呢!"蘇武怒斥道: "衛(wèi)律,你身為漢民,不顧恩義,叛國(guó)投敵,你雖然能得逞于一時(shí),最終卻逃脫不了天地良心的審判。"

  衛(wèi)律見蘇武不屈服,只得向單于報(bào)告。單于見蘇武很有氣節(jié),十分欽佩,更想招降他。于是把蘇武囚禁在一個(gè)大地窖里,不給飲食, 蘇武只得嚼雪止渴,用氈毛充饑。后來(lái)單于又將蘇武移到北海荒無(wú)人煙的地方,逼迫他牧羊。北海在今蘇聯(lián)境內(nèi)的.西伯利亞的貝加爾湖一帶。蘇武到了北海,匈奴停止了對(duì)他的食物供應(yīng),他只得覓野鼠掘草根充饑。在這荒漠上,除了叢生的野草,就是漫天的風(fēng)雪,終年見不到一個(gè)人影。蘇武抱著代表漢廷的旄節(jié)牧羊,無(wú)論坐臥行走都拿著漢節(jié)。歲月一天天流逝,節(jié)桿上綴的三重旄牛尾都落盡了。

  十九年過(guò)去了,蘇武歷盡艱辛,終于回到自己的祖國(guó)。他出使還是壯年,及至歸國(guó),頭發(fā)胡須全白了。歲月改變了他的容顏,卻改變不了他忠于祖國(guó)的赤子之心。

古代勵(lì)志的名人故事3

  杜甫(712~770),字子美,詩(shī)中常常自稱少陵野老,祖籍襄陽(yáng)(今屬湖北)。他是唐朝大詩(shī)人,他的詩(shī)作成為我國(guó)古代詩(shī)歌的現(xiàn)實(shí)主義高峰,有“詩(shī)圣”之稱。

  杜甫的家庭是書香世家。他的遠(yuǎn)祖杜預(yù)是晉代學(xué)者、軍事家,祖父杜審言是武則天時(shí)代的詩(shī)人。在這樣的家庭中,杜甫自幼受到良好的教育早在咿呀學(xué)語(yǔ)時(shí),母親就教他背誦古代詩(shī)歌,從《詩(shī)經(jīng)》到《楚辭》再到漢代樂府。他記憶力特別強(qiáng),一天能背幾首詩(shī)。不幾年,胸中已裝了幾百篇詩(shī)文。

  7歲那年的一天,父親教他背誦古代的`賦,其中有“鳳凰”之名。杜甫早就聽說(shuō)過(guò)有鳳凰鳥,但就是沒見過(guò),于是抬起頭來(lái)問(wèn)父親:“鳳凰鳥是什么樣的?”父親告訴他:“這鳥是古代傳奇中的鳥王,雄為鳳,雌為凰。它頭像雞,頸如蛇,領(lǐng)似燕,背如龜,尾如魚。這種鳥不與其它凡鳥為群,是高潔的象征。”杜甫聽了深深地印在腦中,過(guò)了一會(huì)兒他對(duì)父親說(shuō):“有志的人也應(yīng)該像鳳凰,對(duì)不對(duì)。”父親快樂地?fù)崦念^說(shuō):“對(duì),對(duì)。”

  “那我就作一首鳳凰詩(shī)吧。”杜甫說(shuō)。父親驚喜地睜大眼睛:“好,念出來(lái)我聽聽。”于是杜甫吟誦起來(lái)。詩(shī)中把他理想中的鳳凰盡情謳歌了一番,最后抒發(fā)懷抱:做人一定要做一個(gè)出類拔萃的人。父親聽了非常快樂,從此以后就更加用心培養(yǎng)他了。

  到了9歲,杜甫已經(jīng)能寫一般常用的字,他常常把自己的得意詩(shī)作寫給大人們看。到了十四五歲的時(shí)候,當(dāng)?shù)卦?shī)人聚會(huì)的時(shí)候就一定要有他在場(chǎng),有時(shí)人們還是把他從樹上叫下來(lái)的呢!當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安有一個(gè)名人匯聚的中心,那就是歧王的家里,詩(shī)人、學(xué)者、藝術(shù)家常常是濟(jì)濟(jì)一堂。最使杜甫難忘的是,他承先輩們的介紹,到過(guò)歧王的王宮,在那里結(jié)識(shí)了許多名流,有幸欣賞了名噪一時(shí)的唱歌家李龜年的演出。

  杜甫20歲離家漫游,他游吳越、登泰山、訪燕趙,增長(zhǎng)了許多見識(shí)。他33歲這一年,在洛陽(yáng)與另一個(gè)詩(shī)歌巨子相遇了,那就是李白。他40多歲時(shí)國(guó)家發(fā)生動(dòng)亂,自己也離鄉(xiāng)背井,流離失所,生活無(wú)著,卻用血淚寫出千古傳誦的詩(shī)篇。

古代勵(lì)志的名人故事4

  沈括上山看桃花

  “人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開”,當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí),沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié),“為什么我們這里花都開敗了,山上的桃花才開始盛開呢?”,為了解開這個(gè)謎團(tuán),沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番。

  四月的山上,咋暖還寒,涼風(fēng)襲來(lái),凍得人瑟瑟發(fā)抖,沈括矛茅塞頓開,原來(lái)山上的溫度比山下要低很多,因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法,長(zhǎng)大以后的.沈括寫出了夢(mèng)溪筆談。

古代勵(lì)志的名人故事5

  漢武帝雅好文學(xué)喜歡辭賦,東方朔、吾丘壽王等著名的文人,便經(jīng)常陪伴在他的身旁,吟詩(shī)作賦,倒也十分快活。

  一天,漢武帝讀到司馬相如的《子虛賦》,被賦中華美的文辭與磅礴的氣勢(shì)所吸引,不由拍手叫好。他一口氣讀完《子虛賦》,以為作者是前朝人,便連聲嘆息說(shuō):“寫這篇賦的人,真是個(gè)才子,可惜我沒有和這個(gè)人生活在同一個(gè)時(shí)代!”

  這時(shí),在漢武帝身邊服侍的狗監(jiān)(替漢武帝管理獵狗的人)楊德意諂笑著說(shuō):“陛下,寫這篇賦的人小臣知道,他是小臣的同鄉(xiāng)司馬相如,現(xiàn)在成都閑居。”

  漢武帝聽了又驚又喜,問(wèn)道:“你說(shuō)的可是真實(shí)情況嗎?”

  楊德意回答說(shuō):“是的,司馬相如曾經(jīng)對(duì)我說(shuō)過(guò),是他寫的《子虛賦》。”

  “太好了!這么一個(gè)有才華的人,竟沒有人對(duì)我說(shuō)過(guò)。”漢武帝有點(diǎn)婉惜地說(shuō),于是,他馬上派人召司馬相如來(lái)京。

  司馬相如,字長(zhǎng)卿,是蜀郡成都人,好讀書,善彈琴,風(fēng)流灑脫,文章寫得很漂亮,特別擅長(zhǎng)寫賦。他與王吉是好朋友,王吉曾對(duì)他說(shuō):“你在外面游學(xué),如果官運(yùn)不好,日子不好過(guò),就到臨邛找我。”有一天,司馬相如真的來(lái)投奔了王吉。

  兩人攜手來(lái)到客廳,司馬相如向王吉談了近幾年的行蹤,王吉知道了相如尚未成家,便向他說(shuō)起,臨邛首富卓王孫有個(gè)女兒卓文君,生得聰明無(wú)比,美貌無(wú)雙,如今在娘家守寡。與相如是天生的一雙。司馬相如聽了,不好意思地?fù)u了搖頭。王吉卻不以為然,他認(rèn)為事在人為。

  卓王孫知道司馬相如是有名的文人,便宴請(qǐng)了他,并順便發(fā)了一百多張請(qǐng)?zhí)?qǐng)了很多縣中的官員與有名望的人。

  宴會(huì)開始,卓王孫帶領(lǐng)眾賓客向司馬相如敬酒,少不了說(shuō)了許多奉承話。正在大家喝得高興的時(shí)候,王吉向大家介紹說(shuō):“相如先生是當(dāng)今第一名流,不僅文章寫得好,而且奏也彈得很好。今天有佳賓美酒,何不請(qǐng)相如先生彈奏一曲呢?”眾人聽了,齊聲叫好。

  司馬相如推辭了一番,便彈奏起來(lái),先彈了一支短曲,后來(lái)偷看到竹簾后面有一個(gè)影影綽綽穿白衣服的女子在聽琴,知道是卓文君,就施展自己高超的琴技,彈起了一曲鳳求凰,通過(guò)琴聲,向卓文君表達(dá)了自己求愛的心情。原來(lái),卓文君聽說(shuō)司馬相如來(lái)做客,早就想見識(shí)一下這位大才子。她本來(lái)就喜愛音樂,聽到琴聲,就偷偷地躲在簾子后面看。卓文君深懂琴理,聽出了琴聲中的意思。而宴席上的賓客,當(dāng)然聽不出個(gè)所以然來(lái),只是為了恭維司馬相如,一味地拍手叫好。

  司馬相如回去以后,就用錢買通了卓文君的仆人,通過(guò)仆人送給卓文君一封求愛信。卓文君接到求愛信激動(dòng)不已,但她知道父親不會(huì)同意這門親事。便在一天晚上,偷偷地跑出來(lái),投奔了司馬相如。倆人連夜乘車回到司馬相如的家鄉(xiāng)成都。:小時(shí)候的司馬遷

  司馬遷幼年是在韓城龍門度過(guò)的。龍門在黃河邊上,山岳起伏,河流奔騰,風(fēng)景十分壯麗。這條中華民族的母親之河滋養(yǎng)了幼年的司馬遷。他常常幫助家里耕種莊稼,放牧牛羊,從小就積累了一定的農(nóng)牧知識(shí),養(yǎng)成了勤勞艱苦的習(xí)慣。在父親的嚴(yán)格要求下,司馬遷10歲就閱讀古代的史書。他一邊讀一邊做摘記,不懂的`地方就請(qǐng)教父親。由于他格外的勤奮和絕頂?shù)穆敺f,有影響的史書都讀過(guò)了,中國(guó)三千年的古代歷史在頭腦中有了大致輪廓。后來(lái),他又拜大學(xué)者孔安國(guó)和董仲舒等人為師。他學(xué)習(xí)十分認(rèn)真,遇到疑難問(wèn)題,總要反復(fù)思考,直到弄明白為止。在父親的熏陶下,他從小立志做一名歷史學(xué)家。

  一天,快吃晚飯了,父親把司馬遷叫到跟前,指著一本書說(shuō):“孩子,近幾個(gè)月,你一直在外面放羊,沒工夫?qū)W習(xí)。我也公務(wù)纏身,抽不出空來(lái)教你。現(xiàn)在趁飯還不熟,我教你讀書吧。”司馬遷看了看那本書,又感激地望了望父親,說(shuō):“爸爸,這本書我讀過(guò)了,請(qǐng)你檢查一下,看我讀得對(duì)不對(duì)?”

  說(shuō)完把書從頭至尾背誦了一遍。

  聽完司馬遷的背誦,父親感到非常奇怪。他不相信世界上真有神童,不相信無(wú)師自通,也不相信傳說(shuō)中的神人點(diǎn)化。可是,司馬遷是怎么會(huì)背誦的呢?他百思不得其解。

  第二天,司馬遷趕著羊群在前面走,父親在后邊偷偷地跟著。羊群翻過(guò)村東的小山,過(guò)了山下的溪水,來(lái)到一片洼地。洼地上水草豐美,綠油油的惹人喜愛。司馬遷把羊群趕到草地中央,等羊開始吃草后,他就從懷中掏出一本書來(lái)讀,那朗朗的讀書聲不時(shí)地在草地上索繞回蕩。看著這一切,父親全明白了。他高興地點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“孺子可教!孺子可教!”

  從20歲起,司馬遷開始到各地游歷,考察歷史和風(fēng)土人情,為他日后編寫史書提供了充足的史料。做太史令后,他常有機(jī)會(huì)隨從皇帝在全國(guó)巡游,又搜集了大量的歷史資料,還了解到統(tǒng)治集團(tuán)的許多內(nèi)幕。他還如饑似渴地閱讀宮廷收藏的大量書籍,收集了各種重要的史料。就在他寫《史記》的時(shí)候,為李陵說(shuō)情觸犯了漢武帝,被關(guān)入監(jiān)獄,判處了重刑。

  司馬遷出獄后繼續(xù)寫作,經(jīng)過(guò)前后10年艱苦的努力,終于寫成了《史記》。這部巨著,對(duì)后世史學(xué)與文學(xué)都有深遠(yuǎn)的影響。

古代勵(lì)志的名人故事6

  **戰(zhàn)爭(zhēng)那會(huì)兒,英國(guó)商人把**賣到中國(guó),不僅賺取了大船大船的白銀,還使很多中國(guó)人染上毒癮。

  林則徐妙用竹筷子因?yàn)槲?*煙,中國(guó)人體質(zhì)日漸衰弱,被洋人稱為“東亞病夫”。

  當(dāng)時(shí)有個(gè)大臣名叫林則徐,他主張禁止**買賣,皇帝同意了他的意見,任命林則徐為欽差大臣,派他到廣州去禁煙。

  剛到廣州,英國(guó)的大使便發(fā)來(lái)請(qǐng)柬,請(qǐng)林則徐到醉仙樓吃飯。

  醉仙樓是廣州當(dāng)時(shí)最有名的酒樓,既有做中餐的名廚,又有煮西餐的大師。

  話說(shuō)林則徐剛剛坐下,英國(guó)大使就說(shuō):“林大人,難得你遠(yuǎn)道而來(lái),我們一定要好好招待——我們英國(guó)有一道甜點(diǎn),味道甜美可口,象征甜蜜快樂的生活——請(qǐng)大人品嘗。”

  大使一揮手,英國(guó)廚師端上來(lái)一盤冰淇淋,他在英國(guó)大使面前放一套刀叉,在林則徐面前放一雙竹筷子。

  林則徐從沒吃過(guò)冰淇淋,見它在冒煙,以為這東西肯定很燙,于是他把嘴巴湊近冰淇淋,使勁吹使勁吹,等冰淇淋不冒煙,就融化了。他用竹筷子挑了一點(diǎn)放進(jìn)嘴里嘗,發(fā)現(xiàn)它跟冰雪一樣涼。

  在場(chǎng)的洋人齊聲大笑,嘲笑他說(shuō):“林大人,你不免太謹(jǐn)慎了。”

  吃過(guò)冰淇淋,林則徐說(shuō):“我們中國(guó)人重視禮儀,所謂‘來(lái)而不往非禮也’。我也要請(qǐng)你們吃一道甜點(diǎn)。”

  林則徐把中餐廚師叫過(guò)來(lái),吩咐他做一道福建甜點(diǎn)“芋泥”。

  過(guò)了一會(huì)兒,中餐名廚端上來(lái)一盤“芋泥”,那“芋泥”看上去跟雪糕倒有幾分相似,聞起來(lái)香噴噴的,只是不冒煙。

  英國(guó)人一見芋泥,食欲大開,馬上大口吃起來(lái),沒想到,那“芋泥”外冷內(nèi)熱,里面原來(lái)是滾燙的',洋大使被芋泥燙傷了舌頭,呲牙裂嘴,忙不迭把芋泥吐了出來(lái)。

  林則徐微笑說(shuō):“大使大人,你不免太心急了。”

  吃過(guò)甜點(diǎn),便要上正菜,林則徐讓廚師做了一盆發(fā)菜,他向洋人介紹說(shuō):“這道菜是有名的海味,它的名字叫發(fā)菜,諧音‘發(fā)財(cái)’,意頭很好,是廣東人愛吃的名菜。”

  發(fā)菜細(xì)細(xì)的,軟軟的,用筷子夾十分方便。

  林則徐一夾一小把,吃起來(lái)津津有味。

  洋人用刀子和叉子,無(wú)論怎么切、怎么叉,都不能把發(fā)菜弄到碗里,洋人手忙腳亂,忙得滿頭大汗,連一丁點(diǎn)發(fā)菜也吃不著。

  “一道好菜講究色、香、味三美,這發(fā)菜黑不溜秋,賣相不佳,即使味道鮮美,也說(shuō)不上名菜。”英國(guó)大使說(shuō)著,把洋廚師叫上來(lái),吩咐他做一道大青魚頭。

  不一會(huì)兒,大青魚頭燒好了,每人面前都擺上來(lái)一份,每一份都是一個(gè)圓骨碌的大魚頭,洋人用刀子切開魚頭,用叉子一塊接一塊吃,吃得得意洋洋。他們一邊吃,一邊想看林則徐出丑。

  圓骨碌的大魚頭,用兩根竹筷子,怎么吃呢?

  林則徐拿起竹筷子,想了想,先挑魚眼睛吃了,然后拿筷子從魚眼眶戳進(jìn)去,就這樣他夾起了整個(gè)魚頭,夾得比洋人用刀叉還要穩(wěn)當(dāng)。

  林則徐用竹筷子夾著青魚頭,慢慢地吃,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)爻裕缘煤苡酗L(fēng)度。洋人訕訕地笑了。

古代勵(lì)志的名人故事7

  有人說(shuō)一個(gè)歷史的瞬間,也許就能改變整個(gè)歷史發(fā)展的軌跡。那么一個(gè)古代名將的死會(huì)改變什么呢?蒙恬作為秦帝國(guó)著名的戰(zhàn)將,在他的有生之年,不僅在戰(zhàn)場(chǎng)上幫助帝國(guó)完成了統(tǒng)一大業(yè),徹底打敗了不斷騷擾中原的匈奴,而且在他的主持下,修建了現(xiàn)今我們眼中的萬(wàn)里長(zhǎng)城,開辟了當(dāng)時(shí)規(guī)模空前的秦直道。

  這樣一個(gè)功勛卓越、才華出眾的戰(zhàn)將,卻沒有想到,在他的背后一直隱藏著一個(gè)與他對(duì)立的集團(tuán),在秦始皇病死后,蒙恬在他們的陰謀策劃下無(wú)辜慘死。這個(gè)集團(tuán)篡奪了秦帝國(guó)的政權(quán),也改寫了整個(gè)中華民族的歷史。

  唐朝皇帝唐太宗,于貞觀某日對(duì)臣僚說(shuō):“朕欲上比堯舜,不使冤案現(xiàn)于本朝。各位不妨說(shuō)說(shuō),古代哪一將相死得最冤?”當(dāng)時(shí)在場(chǎng)的'有丞相房玄齡、諫議大夫魏徵等人,或答“白起”(戰(zhàn)國(guó)時(shí)秦將);或說(shuō)“伍子胥”(春秋時(shí)吳將)。聽罷臣僚們的議論,太宗搖搖頭說(shuō):“朕觀最冤的是蒙恬。”

古代勵(lì)志的名人故事8

  漢高祖劉邦平定淮南王英布叛亂后,在返回長(zhǎng)安途中,路經(jīng)沛縣。南北征殺十余年,頭一次回到故鄉(xiāng),重見故鄉(xiāng)父老兄弟,真是無(wú)限的感慨。這一天,高祖在沛宮擺宴,款待鄉(xiāng)親父老,把酒臨風(fēng),喜氣洋洋。正當(dāng)這時(shí),門外忽然傳來(lái)一陣吵嚷,高祖好生奇怪,忙放下酒杯問(wèn)道:“門外為何如此吵嚷?”高祖話音一落,縣令一旁“刷”地站起,伸過(guò)頭去往外側(cè)耳一聽,才慢慢安下心來(lái),轉(zhuǎn)身跪在地下向高祖叩頭道:“皇爺恕罪。今早卑職來(lái)拜皇爺,遇一鄉(xiāng)民攔路喊冤,狀告本城店主霸鵝。因奉皇詔,卑職不敢耽擱,……不想他們鬧了上來(lái),使皇爺受驚,卑職罪該萬(wàn)死,罪該萬(wàn)死!”高祖聽后沉思起來(lái),他聽說(shuō)這個(gè)縣令昏庸無(wú)能,靠著做郡守的岳父才得以重用,今天我何不親眼看看這位縣令的本領(lǐng)!高祖暗暗拿定主意,連忙吩咐:“官清民安,民事為大,尊縣不妨即速審理!”沒等縣令回答,高祖就已離開桌案,向大家拱手招呼道:“此處為堂,我等暫且一避!”

  縣令一聽,嚇出一身冷汗,心中連連叫苦。你想,一個(gè)小小的縣令,能有多大的.膽量敢在皇帝面前審案?何況這樣的一個(gè)無(wú)能之輩!縣令不敢推托,只好硬著頭皮擂鼓升堂。那鄉(xiāng)民被差役帶到堂前跪下,哭訴道:“……二十只鵝為小民所養(yǎng),指望賣鵝來(lái)購(gòu)買農(nóng)具開墾荒地,養(yǎng)家糊口。昨晚下店,不料店主霸鵝,反誣小民刁賴……求老爺為民作主哇!”

  縣令聽罷,裝模作樣,手指店主大喝一聲:“店家,你平白無(wú)故霸鵝,該當(dāng)何罪!”誰(shuí)知那店主沒有害怕,聽到喝聲就撲通跪在地下,連忙分辯:“老爺容稟:小店家聞高祖皇爺將要返鄉(xiāng)駕臨,久備鵝二十只,孝敬老爺以備皇爺受用,不料這鄉(xiāng)野流賊,仗著如今皇爺法寬,愛民如子,就膽大包天,來(lái)得我店,見鵝起意,生下這謀鵝的歹毒之心……求青天老爺明鏡!”縣令聽完,覺得店家說(shuō)的也有理,心想,這可怎么了結(jié)呀……隨后眼珠一轉(zhuǎn):咳,村夫流民,判輕判重諒他也不敢怎樣,再說(shuō),本縣若連一個(gè)村民也治不了,在皇爺面前,不是顯得大大的無(wú)能了么,想到這里,忙吩咐兩邊:“野夫民賊,騷擾本縣——給我拿下,重責(zé)四十,收入南牢,聽候發(fā)落!”

  那鄉(xiāng)民毫無(wú)懼色,連聲高喊冤枉,被差役強(qiáng)行架出。

  其中的破綻,高祖爺早就看得一清二楚,心想:天下要有這樣一批“青天”,將要造成多少冤獄啊,俺這漢室江山,要不了多久就會(huì)敗在這批人手里……高祖忍著怒氣走進(jìn)大堂,冷冷地問(wèn):“青天大人,此案可理清斷明了?”

  縣令一聽高祖這口氣,知道不妙,嚇得渾身發(fā)抖。停了一會(huì)兒,高祖又問(wèn):“此案審理得如何了?”縣令猜不透高祖的意思,嚇得面色如土,哪里還敢哼一聲,急忙跪在地下,連連叩頭。高祖抬頭環(huán)視一周,微微一笑道:“諸位父老兄弟,縣令大人不作回復(fù),想必案子沒有結(jié)果!既然如此,店主豈能逍遙?”說(shuō)著又向眾人攤開兩手,輕輕說(shuō)道:“戰(zhàn)場(chǎng)識(shí)良將,治世出英才。你們,誰(shuí)能——”大家心里都很明白,皇爺想招賢理案呀!可是,在這種情況下,哪個(gè)敢站出來(lái)冒這個(gè)大險(xiǎn)呀,眾人只是你瞅我瞧,誰(shuí)也不吭一聲。

  這時(shí),角落里一個(gè)身體瘦弱、雙目炯炯的人一聲高呼,雙膝跪在案下道:“皇爺萬(wàn)歲,萬(wàn)萬(wàn)歲,恕小民無(wú)罪,俺愿一試!”

  劉邦聞言大喜,忙離座向前雙手?jǐn)v起。大家一見此人,不免一驚:“這不是書生李良嗎?”李良直起身,對(duì)高祖說(shuō):“要將兩家喚回,當(dāng)面說(shuō)清;并速將白鵝送上,俺要審鵝,鵝供為證!”“審鵝?”眾人大吃一驚,交頭接耳、議論紛紛。

  “是審鵝!二十只全審——請(qǐng)備二十管筆,二十塊帛,要鵝一一招供!”李良說(shuō)得如此平平靜靜,連高祖也暗暗吃驚,不禁疑慮重重:此人莫不是瘋魔中邪,天下哪有審鵝一說(shuō),鵝豈能寫字招供?李良依然不慌不忙,轉(zhuǎn)身對(duì)高祖躬身一禮,說(shuō)道:“請(qǐng)皇爺萬(wàn)歲明天審察!”

  第二天,李良開堂審鵝。高祖上坐,店主和鄉(xiāng)民跪在堂下,沛城眾位父老兄弟列坐兩旁,門外還有不少人等候著觀看稀奇。李良不急不躁,安如泰山。看看大家等得有點(diǎn)兒不耐煩了,便回頭高聲吩咐:“將二十只鵝的招供呈來(lái)!”

  話沒落音,二十個(gè)差役一人捧著一塊帛,從后堂急急走上來(lái)。這時(shí),大家的雙眼瞪得象一對(duì)對(duì)銅鈴,目光“唰”地一下落在帛上,仔仔細(xì)細(xì)地瞧呀瞅呀,可是,帛上除了鵝屎外,別的什么也沒有,更沒有什么“招供”!許多人由失望變得緊張起來(lái),個(gè)個(gè)都在為李良擔(dān)心啊。

  這時(shí),李良站起來(lái),對(duì)著布帛看了一會(huì)兒,忽的,他皺起了眉頭,一聲猛喝:“店家!如今真象大白,你開黑店,霸占民鵝,二十只鵝已將實(shí)情供出,鐵證如山,你還有何話說(shuō)!”店家自知理虧,嚇得兩腿篩糠,癱倒在地,最后只得點(diǎn)頭認(rèn)罪。李良呼叫左右差役,把店家拿下。又轉(zhuǎn)臉對(duì)驚呆了的鄉(xiāng)民說(shuō):“老鄉(xiāng),現(xiàn)在物歸原主,把你的二十只鵝趕走吧,換回農(nóng)具,多開荒地,好生過(guò)日子……”

  李良見眾人還愣在那里,不知究竟,就指著帛微笑著說(shuō):“城里人養(yǎng)鵝,鵝吃的是糧食,屙的是黃屎;鄉(xiāng)下人養(yǎng)鵝,鵝吃的是青草呀,你們看,這塊塊帛上,不都是青青綠綠的嗎?”眾人這才恍然大悟。這時(shí),只見高祖伸手拉住李良,連聲贊道:“好,好!你這才稱得上是沛縣的青天!”從此,讓李良任沛縣縣令。

  李良治沛多年,百姓安居樂業(yè)。劉邦選賢的佳話,一直流傳到今天。

古代勵(lì)志的名人故事9

  中國(guó)北宋(960—1127)有名的文學(xué)家蘇軾,字子瞻,號(hào)東坡居土。眉州眉山(今四川眉縣)人。生于宋仁宗嘉祜三年,(1036),卒于宋徽宗建中靖國(guó)元年(1101)。享年六十六歲。蘇軾多才多藝,在中國(guó)古代名聲極大。在散文方面,他是唐宋八大家之一;在詞壇,他是豪放詞派的首領(lǐng),在書法方面,他是宋代四大名書家之一;在繪畫方面,他既是畫家,又是文人畫理論的奠基人,他的文人畫理論對(duì)中國(guó)宋代以后的繪畫發(fā)展產(chǎn)生過(guò)深遠(yuǎn)的影響。

  但蘇軾的一生充滿了艱辛,從他二十六歲擠身官場(chǎng)之后,四十年間一直在黨爭(zhēng)的漩渦中受沖擊、受迫害、蹲監(jiān)獄,遭流放,最后被貶到今日之海南島。好不容易在宋徽宗上臺(tái)(1101)時(shí)被赦免,下令調(diào)他回首都汴梁(今開封),準(zhǔn)備委以重任。但由于當(dāng)時(shí)正值盛夏,他連日趕路,過(guò)分勞累,又是六十六歲高齡的老人,身體虛弱,當(dāng)走到江蘇常州時(shí),終因中暑病倒,不久死于常州。

  蘇軾為官期間,為老百姓辦過(guò)不少好事,在民間一直廣為傳頌。寫畫白團(tuán)扇救人之急,就是突出的一例。根據(jù)何遠(yuǎn)《春渚紀(jì)聞》記載,蘇軾被貶杭州作官時(shí),一天有一位綾絹商人上堂起訴,狀告一個(gè)制扇工匠欠他兩萬(wàn)綾絹錢遲遲不還。蘇軾派公差傳喚制扇人到公堂受審。制扇人跪稟道:我家世代以制扇為業(yè),前不久父親死了,今年開春以來(lái),杭州地面連日陰雨,天氣寒冷,沒有人買扇子,我一時(shí)拿不出錢來(lái)還帳,不是故意拖欠不還。蘇軾聽后覺得值得同情,感到此案很難處理,想了半天才想出辦法。對(duì)賣扇人說(shuō):快把你家的`扇子取來(lái),我?guī)湍阗u出去。那人忙回家把扇子抱來(lái),蘇軾挑選了二十把白團(tuán)夾絹扇,順手拿起判狀子的毛筆,在扇面上以行草書題字,畫枯木竹石,一會(huì)就完成了。然后交給制扇人說(shuō),趕快拿到衙門口外面去賣,換了錢立刻還人家。制扇人接過(guò)扇子叩頭謝恩,剛出府門就被買扇人圍起來(lái)了,你爭(zhēng)我搶,二十把扇子很快就賣光了。每把一千,二十把賣得錢剛好夠還帳。蘇軾此舉,使很多杭州人感動(dòng)地落了淚,夸贊郡守蘇軾為官清正。制扇人全家更是感激啼零。

  蘇軾的書畫雖然很值錢,但他從不以此賺錢,當(dāng)時(shí)人稱贊他善書而不求售。相反,有不少人求他寫字畫畫,只要高興,就當(dāng)場(chǎng)揮毫,慷慨相贈(zèng)。蘇軾被貶到廣州時(shí),南方有一位和尚名叫契順,步行幾個(gè)月到廣州求東坡寫字。蘇軾被貶邊陲,難得有人敢于同他往來(lái),見契順如此誠(chéng)心,便非常高興,一氣寫了數(shù)篇相贈(zèng),二人從此成了知心朋友。

  蘇軾的書畫作品流傳不多,因?yàn)橛械脑邳h派斗爭(zhēng)中被燒毀了。繪畫作品流傳得則更少,現(xiàn)在所能見到的他的繪畫真跡,只有一幅木石圖,畫了一塊大石頭,壓著一棵干枯的彎樹,樹根旁長(zhǎng)了一叢小草,石頭縫里長(zhǎng)了幾叢嫩竹。這幅畫上有同時(shí)代人劉良佐、米芾的題字,才知道是蘇軾所畫。關(guān)于這幅畫的寓意,根據(jù)蘇軾的朋友黃庭堅(jiān)、米芾的有關(guān)記載,說(shuō)他胸中有盤郁之氣,即不平之氣,故意把枯木畫得怪怪奇奇,以發(fā)泄怒氣,這話大概是可信的。

古代勵(lì)志的名人故事10

  屈原1

  在長(zhǎng)江三峽的巫峽和西陵峽之間,有一座名叫秭歸的縣城。這里就是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期大詩(shī)人屈原的故鄉(xiāng)。

  屈原自幼聰明好學(xué),在學(xué)堂里深得老師的`賞識(shí)。可有一段時(shí)間,他放學(xué)后經(jīng)常遲遲不回家。家里人問(wèn)他緣故,他總是神秘地笑笑說(shuō):“我現(xiàn)在誰(shuí)也不告訴。你們放心吧,反正我不會(huì)去干壞事的。”

  屈原的姐姐女媭心里仍不踏實(shí)。這天,她在放學(xué)前先趕到學(xué)校,當(dāng)屈原背完晚書走出校門時(shí),便悄悄地跟在了后面,一直跟到了后山坡的一個(gè)山洞里。

  這山洞可真美!婀娜多姿的石柱、石筍和石鐘乳,在虛無(wú)縹緲的霧氣中亭亭玉立。晶瑩閃亮的水滴順著石鐘乳尖,一滴一滴地慢慢墜落,叮咚之聲,猶如珠落銀盤。

  屈原在泉邊一塊青石上坐了下來(lái),隨手掏出一卷竹簡(jiǎn),低聲吟詠起來(lái)。

  女媭站在洞口默默地傾聽著。她仿佛跟著弟弟一起,一會(huì)兒來(lái)到了洞庭湖畔的漁翁、蠶女中間,一會(huì)兒又來(lái)到了九嶷山上的樵夫、獵人中間……直到夜幕降臨,洞內(nèi)一片朦朧時(shí),她才輕輕地喊了一聲:“弟弟”。

  “誰(shuí)?”屈原猛一怔。當(dāng)他瞪大眼睛,看清是自己親愛的姐姐站在洞口時(shí),連忙笑吟吟地迎上前去:“姐姐,我讀的都是咱們楚國(guó)的民歌,美極啦!

  可是,老師不許我們?cè)趯W(xué)校里讀它,沒辦法,我就……”

  “那也得對(duì)家里說(shuō)一聲啊。”女媭只責(zé)備了一句,便拉著弟弟的手一塊兒走出了山洞。

  屈原在山洞里讀書的事很快就傳開了。他死后,故鄉(xiāng)人民為了紀(jì)念他,就把后山的這座山洞取名為“讀書洞”。

古代勵(lì)志的名人故事11

  前些時(shí),熱鬧非凡的“超級(jí)女聲”轟動(dòng)了大半個(gè)中國(guó),節(jié)目空前火爆,“偶像”紅得發(fā)紫,這絕對(duì)與一大幫子鐵桿“粉絲”有關(guān)。雖然他們自稱“新新人類”,其實(shí),追根溯源,這“粉絲”也是古已有之。北宋著名詞人柳永,可以說(shuō)是最早的歌壇偶像,他的“粉絲”,也是歷史上最狂熱最忠誠(chéng)也最具規(guī)模的“粉絲”。

  中國(guó)最早的歌壇偶像柳永論數(shù)量,當(dāng)時(shí)民謠說(shuō)“凡有井水處,皆能歌柳詞”,就說(shuō)明柳永的“粉絲”到處都有,遍布大江南北,長(zhǎng)城內(nèi)外,多得不計(jì)其數(shù)。如果那時(shí)就有發(fā)短信技術(shù),恐怕支持柳永的“粉絲”,又要讓電信局賺個(gè)缽滿盆溢,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)幾個(gè)百分點(diǎn)。

  論狂熱,柳永的“粉絲”也絲毫不輸于“超女”的“粉絲”。由于他寫得一手絕妙好詞,隨便給哪個(gè)歌妓寫上幾句,她就會(huì)身價(jià)倍增。于是,歌妓們對(duì)他愛得發(fā)狂。

  柳永又稱柳七,能和柳七親熱唱和,哪怕是倒貼銀子,就成了歌妓們的最高愿望:“不愿君王召,愿得柳七叫;不愿千黃金,愿得柳七心;不愿神仙見,愿識(shí)柳七面。”這順口溜不知怎么傳到宮里,仁宗醋意頓生,氣得差點(diǎn)兒吐血,心想“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,怎么能讓這個(gè)小癟三搶了我的頭彩?但礙于身份,自己又不能和一個(gè)風(fēng)流文人爭(zhēng)風(fēng)吃醋,只好悶在心里發(fā)恨。

  論鐵桿,柳永的“粉絲”更是忠心不二,無(wú)人可匹。柳永死時(shí)家無(wú)余財(cái),是他的那幫歌妓“粉絲”集資安葬。死后亦無(wú)親族祭奠,每年清明認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)的“粉絲”們都相約赴其墳地祭掃,以至于相沿成習(xí),稱之為“吊柳七”或“吊柳會(huì)”。哪像現(xiàn)在的“粉絲”們,朝秦暮楚,這一陣幾追張三,過(guò)幾天又捧李四,追時(shí)奉若神日月,棄時(shí)甩若敝展。

  論影響,柳永的“粉絲”也是不得了的。連宋仁宗都成了他的最大“粉絲”,雖然他羞于承認(rèn),還對(duì)柳永有幾分嫉妒,可是他的“追星”記錄,從他對(duì)柳詞的熟悉程度便可略見一斑。柳永《鶴沖天》中有“忍把浮名,換了淺斟低唱”句,仁宗看到柳永的考試卷子,就不假思索信手批道:“此人好去‘淺斟低唱’,何要‘浮名’?且填詞去。”這一下子,柳永就成了“奉旨填詞”的“xx巨星”了。

  論“副作用”,柳永的“粉絲”也鬧出了驚天動(dòng)地的.大動(dòng)作。追捧偶像,總難免有一定副作用,“超女”的副作用,除了使許多孩子迷戀唱歌外,湖南還有一個(gè)15歲的女“粉絲”,為參加“超女”比賽減肥過(guò)度成病。相比較而言,柳永的副作用似乎更有詩(shī)意,氣魄也更大一些。

  柳永名詞《望海潮》中有佳句稱贊杭州之美:“有三秋桂子,十里荷花”,想不到被他千里之外的一個(gè)著名“粉絲”金主亮看到了,于是就出現(xiàn)了這樣的效果,“此詞傳播,金主亮聞歌,欣然有慕于‘三秋桂子,十里荷花’,遂起投鞭渡江之志”(羅大經(jīng)《鶴林玉露》)。有這樣驚人的“副作用”,差一點(diǎn)兒被人當(dāng)成漢奸了,是柳永萬(wàn)萬(wàn)想不到的,不過(guò)也充分說(shuō)明柳詞的巨大魅力。

  “江山代有才人出,各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年”,柳永及其“粉絲們”早已作古,隨風(fēng)遠(yuǎn)去,愿我們今天的偶像與“粉絲”都能比柳永們更精彩、更健康、更灑脫,也更有品位,同時(shí)也能更少一點(diǎn)“副作用”。

古代勵(lì)志的名人故事12

  歐陽(yáng)詢

  歐體”。其源出于漢隸,骨氣勁峭,法度謹(jǐn)嚴(yán),于平正中見險(xiǎn)絕,于規(guī)矩中見飄逸,筆畫穿插,安排妥貼。楷書以《九成宮醴泉銘》等,行書以《夢(mèng)奠帖》、《張翰帖》等為最著名。其他書體,也無(wú)一不佳,唐張懷瓘《書斷》中說(shuō):“詢八體盡能,筆力險(xiǎn)勁,篆體尤精,飛白冠絕,峻于古人,猶龍蛇戰(zhàn)斗之象,云霧輕寵之勢(shì),風(fēng)旋雷激,操舉若神。真行之朽出于大令,別成一體,森森然若武庫(kù)矛戟,風(fēng)神嚴(yán)于智水,潤(rùn)色寡于虞世南。其草書迭蕩流通,視之二王,可為動(dòng)色,然驚其跳駿,不避危險(xiǎn),傷于清雅之致。”

  虞世南說(shuō)他“不擇紙筆,皆能如意”。而且他還能寫一手好隸書。貞觀五年《徐州都督房彥謙碑》就是其隸書作品。他的書法,以隸書為最。究其用筆,圓兼?zhèn)涠鴦烹U(xiǎn)峭拔,“若草里驚蛇,云間電發(fā)。又如金剛怒目,力士揮拳。”其中豎彎鉤等筆畫仍是隸筆。他所寫《化度寺邑禪師舍利塔銘》,《虞恭公溫彥博碑》,《皇甫誕碑》被稱為“唐人楷書第一”。

  他的楷書無(wú)論用筆,結(jié)體都有十分嚴(yán)肅的程式,最便于初學(xué)。后人所傳“歐陽(yáng)結(jié)體三十六法”,就是從他的楷書歸納出來(lái)的結(jié)字規(guī)律。他的行楷書《張翰思鱸帖》體勢(shì)縱長(zhǎng),筆力勁健。墨跡傳世,尤為寶貴。歐陽(yáng)詢的兒子歐陽(yáng)通,書法一本家傳。父子均名聲著于書壇,被稱為“大小歐陽(yáng)”。小歐陽(yáng)《道因法師碑》,隸意更濃,然而鋒潁過(guò)露,含蓄處不及其父。

  歐陽(yáng)詢的書法早在隋朝就已聲名鵲起,遠(yuǎn)揚(yáng)海外。進(jìn)入唐朝,更是人書俱老,爐火純青。但歐陽(yáng)詢自己卻并不滿足于已經(jīng)取得的成就,依然讀碑臨帖,精益求精。

  有一次,歐陽(yáng)詢外出游覽,在道旁見到一塊西晉書法家-索靖所寫的章草石碑,看了幾眼,覺得寫得一般。但轉(zhuǎn)念一想,索靖既然是一代書匠,那么他的書法定會(huì)有自己的特色。我何不看個(gè)水落石出。于是佇立在碑前,反覆地觀看了幾遍,才發(fā)現(xiàn)了其中精深絕妙之處。歐陽(yáng)詢坐臥于石碑旁摸索比劃竟達(dá)三天三夜之久。歐陽(yáng)詢終于領(lǐng)悟到索靖書法用筆的精神所在,因而書法亦更臻完美觀止。

  楷書,是歐陽(yáng)詢得意的作品,唐貞觀五年(公元631年)立。

  所創(chuàng)“歐陽(yáng)詢八訣”書法理論,具有獨(dú)到見解。對(duì)明代人李淳的八十四法,清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述,均有啟示。其“八決”為:(點(diǎn))如高峰墜石;(橫戈)如長(zhǎng)空之新月;(橫)如千里之陣云;(豎)如萬(wàn)歲之枯藤;(堅(jiān)戈)如勁松倒折,落掛石崖;(折)如萬(wàn)鈞之弩發(fā);(撇)如利劍斷犀象之角牙;(捺)一波常三過(guò)筆。

  顏真卿學(xué)書法

  張旭是唐代著名的書法家。

  有一年,酷愛練字的顏真卿棄官投到張旭門下學(xué)習(xí)書法。他原以為在名師的`門下學(xué)習(xí),很快就能夠掌握寫字的竅門,從而一舉成名。但拜師以后,張旭卻沒有告訴他練字的秘訣。他只是給顏真卿簡(jiǎn)單地指點(diǎn)一下字帖的特點(diǎn),介紹了一些名家字帖,讓顏真卿臨摹。有時(shí)候,張旭喝上點(diǎn)酒后,就帶著顏真卿去爬山,去游水,去趕集、去看戲,回到家后又讓顏真卿練字,或讓顏真卿看他揮毫疾書。

  轉(zhuǎn)眼間,過(guò)了幾個(gè)月。顏真卿得不到老師的書法秘訣,心里十分著急。他決定親自向老師討教。

  有一次,張旭又興沖沖地拿起了筆,顏真卿趁機(jī)走上前去,深施一禮,恭恭敬敬地叫了一聲:“老師!”

  張旭抬起頭看著顏真卿,關(guān)切地問(wèn)道:“有事嗎?”

  顏真卿壯著膽子,紅著臉說(shuō):“我想讓老師傳授給我書法秘訣。”

  聽了他的話,張旭又好氣又好笑,但念顏真卿為人忠厚耿直,便語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)他說(shuō):“學(xué)習(xí)書法,要勤學(xué)苦練,同時(shí)還要從自然萬(wàn)象中接受啟發(fā)。這些為師不是多次給你講過(guò)了嗎?”

  顏真卿聽了,以為老師還有所保留,又向前一步,施禮懇求:“老師所說(shuō)的這些道理我都已經(jīng)知道了,我現(xiàn)在最需要的就是能夠?qū)⒆謱懞玫拿胤健W(xué)生棄官?gòu)膸煟褪菫榱诉@個(gè),還望老師多多賜教。”

  張旭聽了,眉頭緊皺,但還是耐著性子開導(dǎo)顏真卿:“只有通過(guò)苦練,才能夠?qū)懸皇趾米郑僖矝]有其他的辦法。”

  對(duì)于老師的開導(dǎo),顏真卿仍認(rèn)為是推托之詞,于是雙膝跪地,繼續(xù)苦苦哀求。

  張旭見這個(gè)學(xué)生根本聽不進(jìn)自己的話,一心只想要秘訣,心中十分不快。為了能讓他醒悟,他終于沉下臉來(lái),厲聲喝道:“你想要秘訣是吧?好的,我現(xiàn)在就告訴你:凡是一心尋求什么訣竅,不肯下苦功夫的人,是不會(huì)取得任何成就的。”

  張旭說(shuō)完,便揮毫寫自己的字,不再理他了。

  顏真卿終于醒悟了,他明白了學(xué)習(xí)之道。之后他勤學(xué)苦練,潛心揣摩前輩筆法,從社會(huì)生活與自然景象中領(lǐng)悟運(yùn)筆的神韻,進(jìn)步很快。后來(lái)他寫的字端莊雄偉。

  經(jīng)過(guò)不斷努力,他終于成為了一名著名的書法家。

  讀故事,悟道理

  人們總是責(zé)怪命運(yùn)的盲目性,其實(shí)命運(yùn)本身還不如人那么具有盲目性。天道酬勤,命運(yùn)總是掌握在那些勤勤懇懇的人手中。

  蘇東坡與紅燒肉

  蘇軾是我國(guó)北宋時(shí)期著名的大文學(xué)家。他不但對(duì)詩(shī)文、書法造詣很深,而且堪稱我國(guó)古代美食家,對(duì)烹調(diào)菜肴亦很有研究,尤其擅長(zhǎng)制作紅燒肉。

  回贈(zèng)肉便是蘇軾在徐州期間創(chuàng)制的紅燒肉,宋神宗熙寧十年四月,蘇軾赴任徐州知州。七月七日,黃河在澶州曹村埽一帶決口,至八月二十一日洪水圍困徐州,水位竟高達(dá)二丈八尺。蘇軾以身卒之,親荷畚插,率領(lǐng)禁軍武衛(wèi)營(yíng),和全城百姓抗洪筑堤保城。經(jīng)過(guò)七十多個(gè)晝夜的艱苦奮戰(zhàn),終于保住了徐州城。

  全城百姓無(wú)不歡欣鼓舞,他們?yōu)楦兄x這位領(lǐng)導(dǎo)有方,與徐州人民同呼吸、共存亡的好知州,紛紛殺豬宰羊,擔(dān)酒攜菜上府慰勞。蘇軾推辭不掉,收下后親自指點(diǎn)家人制成紅燒肉,又回贈(zèng)給參加抗洪的百姓。百姓食后,都覺得此肉肥而不膩、酥香味美,一致稱他為“回贈(zèng)肉”。此后,“回贈(zèng)肉”就在徐州一帶流傳,并成徐州傳統(tǒng)名菜。這在《徐州文史資料》、《徐州風(fēng)物志》、《徐州古今名饌》中都有記述。

  元豐三年二月一日,蘇軾被貶到黃州任團(tuán)練副使。他自己開荒種地,便把此地號(hào)稱“東坡居士”。這就是“蘇東坡”的由來(lái)。在黃州期間,他親自動(dòng)手烹飪紅燒肉并將經(jīng)驗(yàn)寫入《食豬肉詩(shī)》中。蘇軾在徐州及黃州時(shí)烹制的紅燒肉,只是在當(dāng)?shù)赜杏绊懀谌珖?guó)并沒有多大名氣。真正叫得響并聞名全國(guó)的紅燒肉,是蘇軾第二次在杭州時(shí)的“東坡肉”。

  宋哲宗元(礻右)四年七月三日,蘇軾來(lái)到闊別十五年的杭州任知州。元(礻右)五年五、六月間,浙西一帶大雨不止,太湖泛濫,莊稼大片被淹。由于蘇軾及早采取有效措施,使浙西一帶的人民度過(guò)了最困難的時(shí)期。他組織民工疏浚西湖,筑堤建橋,使西湖舊貌變新顏。

  杭州的老百姓很感謝蘇軾做的這件好事,人人都夸他是個(gè)賢明的父母官。聽說(shuō)他在徐州、黃州時(shí)最喜歡吃豬肉,于是到過(guò)年的時(shí)候,大家就抬豬擔(dān)酒來(lái)給他拜年。蘇軾收到后,便指點(diǎn)家人將肉切成方塊,燒得紅酥酥的,然后分送給參加疏浚西湖的民工們吃,大家吃后無(wú)不稱奇,把他送來(lái)的肉都親切地稱為“東坡肉”。

  追本窮源,蘇軾的這種紅燒肉最早在徐州的創(chuàng)制,在黃州時(shí)得到進(jìn)一步提高,在杭州時(shí)聞名全國(guó)。

古代勵(lì)志的名人故事13

  唐伯虎潛心學(xué)畫

  唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面就顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮。他掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這使一向謙虛的唐伯虎也漸漸產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。

  葉天士拜師謙學(xué)

  葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了“天外有天,人外有人”的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

  司馬光警枕勵(lì)志

  司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑。在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床。于是聰明的'司馬光用圓木頭做了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的大文豪。

  柳公權(quán)戒驕成名

  柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過(guò)人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名,因此他也有些驕傲。有一天,他遇到了一個(gè)沒有手的老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比他用手寫的字還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。

古代勵(lì)志的名人故事14

  《文天祥少年正氣》

  南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

  《陳平忍辱苦讀書》

  陳平西漢名相,少時(shí)家貧,與哥哥相依為命,為了秉承父命,光耀門庭,不事生產(chǎn),閉門讀書,卻為大嫂所不容,為了消弭兄嫂的矛盾,面對(duì)一再羞辱,隱忍不發(fā),隨著大嫂的變本加厲,終于忍無(wú)可忍,出走離家,欲浪跡天涯,被哥哥追回后,又不計(jì)前嫌,阻兄休嫂,在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒劇=K有一老著,慕名前來(lái),免費(fèi)收徒授課,學(xué)成后,輔佐劉邦,成就了一番霸業(yè)。

  《陸羽棄佛從文》

  唐朝著名學(xué)者陸羽,從小是個(gè)孤兒,被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中,卻不愿終日誦經(jīng)念佛,而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué),遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題,同時(shí)也是為了更好地教育他,便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過(guò)程中,陸羽碰到了一位好心的老婆婆,不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧,更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí),禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來(lái),陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》,把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

  《少年包拯學(xué)斷案》

  包拯包青天,自幼聰穎,勤學(xué)好問(wèn),尤喜推理斷案,其家父與知縣交往密切,包拯從小耳濡目染,學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí),尤其在焚?gòu)R殺僧一案中,包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡,剝繭抽絲,排查出犯罪嫌疑人后,又假扮閻王,審清事實(shí)真相,協(xié)助知縣緝拿兇手,為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí),為長(zhǎng)大以后斷案如神,為民伸冤,打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

  《萬(wàn)斯同閉門苦讀》

  清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩,在賓客們面前丟了面子,從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下,掀翻了賓客們的桌子,被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書,到閉門思過(guò),并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā),開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過(guò)去了,萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書,父親原諒了兒子,而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀,終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者,并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

  《唐伯虎潛心學(xué)畫》

  唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家,小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師,拜在大畫家沈周門下,學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮,掌握繪畫技藝很快,深受沈周的稱贊。不料,由于沈周的稱贊,這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒,沈周看在眼中,記在心里,一次吃飯,沈周讓唐伯虎去開窗戶,唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫,唐伯虎非常慚愧,從此潛心學(xué)畫。

  《林則徐對(duì)聯(lián)立志》

  這個(gè)故事講的是清代著名的民族英雄林則。林則徐小時(shí)候就天資聰慧,兩次機(jī)會(huì)下,作了兩幅對(duì)聯(lián),這兩幅對(duì)聯(lián)表達(dá)了林則徐的遠(yuǎn)大志向。林則徐不僅敢于立志,而且讀書刻苦,長(zhǎng)大后成就了一番大事業(yè),受到了后世的敬仰。

  《文天祥少年正氣》

  南宋末年著名的民族英雄文天祥少年時(shí)生活困苦,在好心人的幫助下才有機(jī)會(huì)讀書。一次,文天祥被有錢的同學(xué)誤會(huì)是小偷,他據(jù)理力爭(zhēng),不許別人踐踏自己的尊嚴(yán),終于證明了自己的清白,而且通過(guò)這件事,更加樹立了文天祥金榜題名的志向。

  《葉天士拜師謙學(xué)》

  葉天士自恃醫(yī)術(shù)高明,看不起同行薛雪。有一次,葉天士的母親病了,他束手無(wú)策,多虧薛雪不計(jì)前嫌,治好了他母親的病。從此,葉天士明白了天外有天,人上有人的道理。于是他尋訪天下名醫(yī),虛心求教,終于成了真正的江南第一名醫(yī)。

  《李清照少女填詞》

  宋代女詩(shī)人李清照才思敏捷,一生留下了許多千古絕唱。她個(gè)性爽直、自由、不羈一格,從小就表現(xiàn)出過(guò)人的文學(xué)天賦。這個(gè)故事講述的就是她觸景生情,即興填詞的故事。

  《楊祿禪陳家溝學(xué)藝》

  楊祿禪受到鄉(xiāng)里惡霸的欺負(fù),他不甘心受辱。一個(gè)人離開了家,到陳家溝拜師學(xué)藝。拳師陳長(zhǎng)興從不把拳法傳外人,楊祿禪也不例外。不過(guò),楊祿禪的執(zhí)著精神終于感動(dòng)了陳長(zhǎng)興,終于學(xué)到了拳法,懲治了惡霸,也開創(chuàng)了楊式太極拳。

  《王獻(xiàn)之依缸習(xí)字》

  王獻(xiàn)之,字子敬,是東晉大書法家書——圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候,母親就教他背詩(shī)誦詩(shī),到五六歲的時(shí)候,就能夠出口成章,順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比,越發(fā)顯得機(jī)警聰敏,而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸,本片的故事,正與這個(gè)大水缸密不可分!

  《朱元璋放牛讀書》

  放牛娃出身的朱元璋,從小連私塾都沒有念過(guò),但是他聰穎過(guò)人,勤學(xué)好問(wèn),終于成為建立明朝的開國(guó)皇帝。

  《柳公權(quán)戒驕成名》

  柳公權(quán)從小就顯示出在書法方面的過(guò)人天賦,他寫的字遠(yuǎn)近聞名。他也因此有些驕傲。不過(guò),有一天他遇到了一個(gè)沒有手的.老人,竟然發(fā)現(xiàn)老人用腳寫的字比用他手寫的還好。從此,他時(shí)時(shí)把“戒驕”記在心中,勤奮練字,虛心學(xué)習(xí),終于成為一代書法大家。

  《匡衡鑿壁偷光》

  西漢時(shí)期,有一個(gè)特別有學(xué)問(wèn)的人,叫匡衡,匡衡小的時(shí)候家境貧寒,為了讀書,他鑿?fù)肃従游牟蛔R(shí)家的墻,借著偷來(lái)一縷燭光讀書,終于感動(dòng)了鄰居文不識(shí),

  在大家的幫助下,小匡衡學(xué)有所成。在漢元帝的時(shí)候,由大司馬、車騎將軍史高推薦,匡衡被封郎中,遷博士。

  《屈原洞中苦讀》

  這個(gè)故事講述了,屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì),不論刮風(fēng)下雨,天寒地凍,躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過(guò)整整三年,他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇,從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng),終于成為一位偉大詩(shī)人。

  《王十朋苦學(xué)書法》

  王十朋從小聰穎過(guò)人,文思敏捷,可是書法卻不如人意。于是,他痛下決心,一定要練好書法。終于,寶印叔叔的指點(diǎn)下,他終于悟到了書法真諦,成為一名大書法家和文學(xué)家。

  《王羲之吃墨》

  被后人稱為“書圣”的王羲之,小的時(shí)候是一個(gè)呆頭呆腦的孩子,每天都帶著自己心愛的小鵝悠悠逛逛。王羲之每天刻苦練字,卻被老師衛(wèi)夫人稱作是死字,王羲之很是苦惱,在小鵝的啟發(fā)下,王羲之在書房寫成了金光燦燦的“之”字,但卻誤將饅頭沾墨汁吃到了嘴里,留下了王羲之吃墨的故事。

  《范仲淹斷齏劃粥》

  范仲淹從小家境貧寒,為了讀書,他省吃儉用。終于,他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老,長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸

  的生活習(xí)慣,不接受富家子弟的饋贈(zèng),以磨礪自己的意志。經(jīng)過(guò)刻苦攻讀,他終于成為了偉大的文學(xué)家。

  《車胤囊螢照讀》

  車胤,字武子,晉代南平(今湖北省公安市)人,從小家里一貧如洗,但讀書卻非常用功,車胤囊螢照讀的故事,在歷史上被傳為美談,激勵(lì)著后世一代又一代的讀書人。囊螢照讀到底是怎么回事呢?從我們要給大家講的這個(gè)有趣的故事,你一定會(huì)明白。

  《司馬光警枕勵(lì)志》

  司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子,為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑,在先生的諄諄教誨下,他決心改掉貪睡的壞毛病,為了早早起床,他睡覺前喝了滿滿一肚子水,結(jié)果早上沒有被憋醒,卻尿了床,于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕,早上一翻身,頭滑落在床板上,自然驚醒,從此他天天早早地起床讀書,堅(jiān)持不懈,終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的,寫出了《資治通鑒》的大文豪。

  《張三豐創(chuàng)太極》

  張三豐,名全一,又名君實(shí),號(hào)三豐,又號(hào)元元子,因不修邊幅,又名張邋遢,遼東懿州(今遼寧彰武西南)人,明朝英宗時(shí)被封為“通微顯化真人”。關(guān)于他的傳奇故事當(dāng)時(shí)曾經(jīng)廣泛流傳于民間,甚至把他看成了神仙。我們大家都知道太極拳吧?太極拳最大的特點(diǎn)就是柔中帶剛!你知道張三豐到底怎么創(chuàng)造的太極拳嗎?

  《諸葛亮喂雞》

  諸葛亮,字孔明,東漢三國(guó)時(shí)期徐州瑯琊郡陽(yáng)都縣人,是我國(guó)歷史上著名的政治家和軍事家。如果你看過(guò)《三國(guó)演義》,肯定不會(huì)忘記諸葛亮。至今,諸葛亮的智慧一直被后人所傳頌,許多人甚至把他當(dāng)作了智慧的化身。可是你知道嗎,在諸葛亮的小時(shí)候,為了上學(xué),發(fā)生過(guò)一些故事,好玩極了!

  《玄奘苦學(xué)佛法》

  玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧,為了求取佛經(jīng)原文,玄奘從貞觀三年八月離開長(zhǎng)安,萬(wàn)里跋涉,西行取經(jīng),終于到達(dá)印度,歷時(shí)十七年,著有《大唐西域記》,為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

  《岳飛學(xué)藝》

  民族英雄岳飛生逢亂世,自幼家貧,在鄉(xiāng)鄰的資助下,拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝,期間,目睹山河破碎,百姓流離失所,萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向,克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏,苦練不綴,在名師周桐的悉心指導(dǎo)下,終于練成了岳家搶,并率領(lǐng)王貴,湯顯等伙伴,加入到了抗金救國(guó)的愛國(guó)洪流中

古代勵(lì)志的名人故事15

  乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪

  南朝時(shí),宋國(guó)有個(gè)名將叫宗愨。他從小就有膽量,少年時(shí)就練了一身武藝,既有見識(shí)又勇敢。他哥哥宗泌結(jié)婚那天,半夜里,有十幾個(gè)強(qiáng)盜趁賀客剛散之機(jī),突然來(lái)打劫。宗愨毫不畏懼,挺身而起,擊退了強(qiáng)盜。

  有一次,他叔叔宗炳問(wèn)他:"宗愨,你長(zhǎng)大后準(zhǔn)備怎么樣?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你的志愿。"宗愨應(yīng)聲答道:"愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪!"他叔叔聽了這句極有氣魄的壯語(yǔ),很是高興,滿意地贊許說(shuō): "好孩子,志向遠(yuǎn)大的人,正應(yīng)如此!"

  宗愨長(zhǎng)大后,當(dāng)過(guò)振武將軍、豫州刺史、雍州刺史等官職,曾率軍遠(yuǎn)征南方的林邑國(guó),大獲全勝,建立了一些功業(yè)。 -德育名人小故事

  他少年時(shí)所講的"乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪"這句話,極為生動(dòng)形象地表現(xiàn)了有為少年的`遠(yuǎn)大志向,成為激勵(lì)人們立志奮進(jìn)的不朽名言。

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