關(guān)于讀書(shū)的名言或成語(yǔ)
讀書(shū)也像開(kāi)礦一樣,“沙里淘金”。下面是小編幫大家整理的關(guān)于讀書(shū)的名言或成語(yǔ),希望大家喜歡。
關(guān)于讀書(shū)的成語(yǔ)
晝耕夜誦
白天耕種,夜晚讀書(shū)。比喻讀書(shū)勤奮,每天都會(huì)擠出一點(diǎn)時(shí)間來(lái)讀書(shū)。
枕籍經(jīng)史
枕著經(jīng)典,墊著史書(shū)。形容專心一意讀書(shū)。
枕典席文
謂以典籍為伴,勤于讀書(shū)學(xué)習(xí)。
折節(jié)讀書(shū)
折節(jié):改變過(guò)去的志趣和行為。改變舊習(xí),發(fā)憤讀書(shū)。
照螢映雪
利用螢火蟲(chóng)的光和白雪的映照讀書(shū),形容刻苦地讀書(shū)精神
摘句尋章
摘取、搜尋文章的片斷詞句。指讀書(shū)局限于文字的推求。
鑿壁偷光
原指西漢匡衡鑿穿墻壁引鄰舍之燭光讀書(shū)。后用來(lái)形容家貧而讀書(shū)刻苦。
一簞一瓢
一簞食物,一瓢飲料。形容讀書(shū)人安于貧窮的清高生活。
搖頭擺腦
腦袋搖來(lái)?yè)u去。形容驕傲自得或自得其樂(lè)的樣子。亦以形容讀書(shū)吟誦的姿態(tài)。
洋洋盈耳
〖解釋〗洋洋:眾多;盈:充滿。指宏亮而優(yōu)美的聲音充滿雙耳。形容講話、讀書(shū)的聲音悅耳動(dòng)聽(tīng)。
燕頷儒生
有封侯之相的讀書(shū)人。亦用以稱美志在建立軍功的士人。
尋章摘句
尋:找;章:篇章;摘:摘錄。舊時(shí)讀書(shū)人從書(shū)本中搜尋摘抄片斷語(yǔ)句,在寫(xiě)作時(shí)套用。指寫(xiě)作時(shí)堆砌現(xiàn)成詞句,缺乏創(chuàng)造性。
雪天螢席
比喻不分寒暑,刻苦讀書(shū)。
雪窗螢幾
《文選·任昉〈為蕭揚(yáng)州作薦士表〉“集螢映雪”李善注引《孫氏世錄》:“孫康家貧,常映雪讀書(shū)。”《晉書(shū)·車胤傳》:“家貧不常得油,夏月則練囊盛數(shù)十螢火以照書(shū),以夜繼日焉。”后即以“雪窗螢幾”比喻勤學(xué)苦讀。
學(xué)富五車
五車:指五車書(shū)。形容讀書(shū)多,學(xué)識(shí)豐富。
五行俱下
謂讀書(shū)敏捷神速。
五行并下
五行文字一并看。形容讀書(shū)速度快。
五車腹笥
比喻讀書(shū)多,學(xué)識(shí)淵博。
文弱書(shū)生
〖解釋〗文弱:文雅而體弱。舉目文雅,身體柔弱的讀書(shū)人。
韋編三絕
韋編:用熟牛皮繩把竹簡(jiǎn)編聯(lián)起來(lái);三:概數(shù),表示多次;絕:斷。編連竹簡(jiǎn)的皮繩斷了三次。比喻讀書(shū)勤奮。
徒讀父書(shū)
徒:只。父書(shū):父親之言論。白讀父親的兵書(shū)。比喻人只知死讀書(shū),不懂得運(yùn)用知識(shí),加以變通。
孫康映雪
比喻讀書(shū)非常刻苦。
宿學(xué)舊儒
〖解釋〗指老成博學(xué)的讀書(shū)人。
碩學(xué)通儒
儒:指讀書(shū)人。學(xué)問(wèn)淵博,通達(dá)事理的學(xué)者。
書(shū)香門(mén)第
舊時(shí)指上輩有讀書(shū)人的家庭。
書(shū)通二酉
比喻讀書(shū)甚多,學(xué)識(shí)豐富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。據(jù)說(shuō)小酉山上石穴中有書(shū)千卷,相傳秦人于此而學(xué),因留之。見(jiàn)《太平御覽》卷四九引南朝宋盛弘之《荊州記》。后因以此為喻。
書(shū)聲朗朗
〖解釋〗形容讀書(shū)聲音清朗而響亮。
書(shū)聲瑯瑯
形容讀書(shū)聲音響亮。
書(shū)讀五車
形容讀書(shū)多、知識(shí)豐富。
世代書(shū)香
世世代代都是讀書(shū)的人家。
士農(nóng)工商
〖解釋〗古代所謂四民,指讀書(shū)的`、種田的、做工的、經(jīng)商的。
十行俱下
眼睛一瞥就能看下十行文字。形容讀書(shū)極快。
一目十行
同十行俱下,形容讀書(shū)極快。
十年寒窗
形容長(zhǎng)年刻苦讀書(shū)。
十年窗下
科舉時(shí)代,讀書(shū)人要取得功名,終年埋頭在書(shū)本里。形容十年時(shí)間閉門(mén)苦讀。
詩(shī)禮之家
詩(shī):指《詩(shī)經(jīng)》;禮:指《周祀》、《儀禮》、《禮記》。舊指世代讀書(shū)講究禮教的人家。
詩(shī)禮人家
世代讀書(shū)以傳統(tǒng)封建禮教為行為準(zhǔn)則的人家。
舍策追羊
放下手中書(shū)本去尋找丟失的羊。比喻發(fā)生錯(cuò)誤以后,設(shè)法補(bǔ)救。語(yǔ)本《莊子·駢拇》:“臧與榖二人相與牧羊,而俱亡其羊。問(wèn)臧奚事?則挾筴讀書(shū);問(wèn)榖奚事?則博塞以游。”陸德明釋文:“筴,字又作策,初革反。李云:竹簡(jiǎn)也。古以寫(xiě)書(shū),長(zhǎng)二尺四寸。”
舌戰(zhàn)群儒
舌戰(zhàn):激烈辯論。儒:儒生,舊指讀書(shū)人。原指與眾多的儒生謀士爭(zhēng)辯,駁倒對(duì)方的議論。后泛指與許多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。
山陬海筮
【出處】清·王晫《今世說(shuō)·德行》:“宦轍所至,山陬海筮,有以讀書(shū)能為文者,必枉車騎過(guò)之。” 【解釋】山隅和海邊。泛指荒遠(yuǎn)的地方【示例】【故事】
三余讀書(shū)
充分利用一切空余時(shí)間讀書(shū)。
然荻讀書(shū)
然:“燃”的本字,燃燒;荻:蘆葦一類的植物。燃荻為燈,發(fā)奮讀書(shū)。形容勤學(xué)苦讀。
七行俱下
讀書(shū),同時(shí)讀七行。比喻非常聰明。
牛角書(shū)生
比喻勤奮讀書(shū)的人
牛角掛書(shū)
比喻讀書(shū)勤奮。
囊螢照書(shū)
囊螢:把螢火蟲(chóng)放在袋子中。形容家境貧寒,勤苦讀書(shū)。
囊螢照讀
用口袋裝螢火蟲(chóng),照著讀書(shū)。形容家境貧寒,勤苦讀書(shū)。
納士招賢
〖解釋〗招:招收;賢:有德有才的人;納:接受;士:指讀書(shū)人。招收賢士,接納書(shū)生。指網(wǎng)羅人才。
目不識(shí)書(shū)
謂讀書(shū)很少或沒(méi)讀過(guò)書(shū);不甚識(shí)字或不識(shí)字。
磨穿鐵硯
把鐵鑄的硯臺(tái)都磨穿了。比喻讀書(shū)用功,有恒心。
兩腳書(shū)櫥
指讀書(shū)很多但不善于應(yīng)用的人。
立地書(shū)廚
比喻人讀書(shū)多,學(xué)識(shí)淵博
老虎借豬,相公借書(shū)
相公:舊指讀書(shū)人。比喻東西正合自己的心愿,到手后就據(jù)為己有。也比喻各有各的愛(ài)好。
瑯瑯上口
瑯瑯:玉石相擊聲,比喻響亮的讀書(shū)聲。指誦讀熟練、順口。也指文辭通俗,便于口誦。
匡衡鑿壁
《西京雜記》卷二:“匡衡,字稚圭。勤學(xué)而無(wú)燭,鄰舍有燭而不逮,衡乃穿壁引其光,以書(shū)映光而讀之。”后以“匡衡鑿壁”為刻苦讀書(shū)的典實(shí)。
開(kāi)卷有益
開(kāi)卷:打開(kāi)書(shū)本,指讀書(shū);部分國(guó):好處。讀書(shū)總有好處。
據(jù)鞍讀書(shū)
在馬背或驢背上讀書(shū)。后多形容學(xué)習(xí)勤奮。
九儒十丐
儒:舊指讀書(shū)人。元代統(tǒng)治者把人分為十等,讀書(shū)人列為九等,居于末等的乞丐之上。后指知識(shí)分子受到歧視和苛待。
盡信書(shū)不如無(wú)書(shū)
〖解釋〗泛指讀書(shū)不要拘泥于書(shū)上或迷信書(shū)本。
集螢映雪
集螢:晉代車胤少時(shí)家貧,夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū);映雪:晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮,勤學(xué)苦讀。
積雪囊螢
積雪:南朝孫康映雪讀書(shū)。囊螢:晉代車胤把螢火蟲(chóng)裝在口袋里,借熒光讀書(shū)。形容刻苦攻讀。
囊螢映雪
同集囊映雪,形容家境貧窮,勤學(xué)苦讀。
關(guān)于讀書(shū)的名言
學(xué)乃身之寶,儒為席上珍。君看為宰相,必用讀書(shū)人。 《神童詩(shī)·勸學(xué)》
天子重英豪,文章教兒曹。萬(wàn)般皆下品,惟有讀書(shū)高。 《神童詩(shī)·勸學(xué)》
讀書(shū)不知味,不如束高閣;蠢魚(yú)爾何如,終日食糟粕。 (清)袁牧
鑿壁偷光,聚螢作囊;忍貧讀書(shū),車胤匡衡。 (元)許名奎
外物之味,久則可厭;讀書(shū)之味,愈久愈深。 (宋)程顥
讀書(shū)當(dāng)將破萬(wàn)卷;求知不叫一疑存。 《對(duì)聯(lián)集錦》
立品直須同白玉;讀書(shū)何止到青云。 《對(duì)聯(lián)集錦》
勤者讀書(shū)夜達(dá)旦;青藤繞屋花連云。 《對(duì)聯(lián)集錦》
自家慢詡便便腹,開(kāi)卷方知未讀書(shū)。 (清)張?jiān)聵?/p>
人家不必論富貴,唯有讀書(shū)聲最佳。 (明)唐寅
磋砣莫遺韶光老,人生惟有讀書(shū)好。 《宋詩(shī)紀(jì)要》
立身以立學(xué)為先,立學(xué)以讀書(shū)為本。 (宋)鄭耕老
讀書(shū)之樂(lè)何處尋,數(shù)點(diǎn)梅花天地心。 (宋)朱熹
讀書(shū)欲精不欲博,用心欲專不欲雜。 (宋)黃庭堅(jiān)
腹有詩(shī)書(shū)氣自華,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神。 (宋)蘇軾
早知今日讀書(shū)是,悔作從前任俠非。 (唐)李欣
讀書(shū)即未成名,究竟人高品雅。修德不期獲報(bào),自然夢(mèng)穩(wěn)心安。 《對(duì)聯(lián)集錦》
求學(xué)將以致用;讀書(shū)先在虛心。 《對(duì)聯(lián)集錦》
至樂(lè)莫如讀書(shū),至要莫如教子。 《增廣賢文》
貧寒更須讀書(shū),富貴不忘稼穡。 (清)王永彬
讀書(shū)志在圣賢,為官心存君國(guó)。 (清)朱用純
讀書(shū)貴有用;樹(shù)德莫如滋。 《對(duì)聯(lián)集錦》
讀書(shū)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是驅(qū)散生活中的不愉快的最好手段。沒(méi)有一種苦惱是讀書(shū)所不能驅(qū)散的。 孟德斯鳩
三更燈火五更雞,正是男兒讀書(shū)時(shí);黑發(fā)不知勤學(xué)早,白首方悔讀書(shū)遲。 (唐)顏真卿
讀書(shū)是最好的學(xué)習(xí)。追隨偉大人物的思想,是最富有趣味的一門(mén)科學(xué)。 普希金
少年讀書(shū),如隙中窺月;中年讀書(shū),如庭中望月;老年讀書(shū),如臺(tái)上玩月。皆以閱歷之深淺,為所得之深淺耳。 張潮
讀書(shū)貴能疑,疑乃可以啟信。讀書(shū)在有漸,漸乃克底有成。 《格言聯(lián)壁》
古今來(lái)許多世家,無(wú)非積德。天地間第一人品,還是讀書(shū)。 《格言聯(lián)璧》
讀書(shū)如吃飯,善吃者長(zhǎng)精神,不善吃者長(zhǎng)疾瘤。 (清)袁牧
讀書(shū)勿求多,歲月既積,卷帙自富。 (清)馮班
讀書(shū)必專精不二,方見(jiàn)義理。 (明)薛煊
或作或輟,一曝十寒,則雖讀書(shū)百年,吾未見(jiàn)其可也。 (明)吳夢(mèng)祥
讀書(shū)譬如飲食,從容咀嚼,其味必長(zhǎng);大嚼大咀,終不知味也。 (宋)朱熹
讀書(shū)之法無(wú)它,惟是篤志虛心,反復(fù)詳玩,為有功耳。 (宋)朱熹
為學(xué)之道,莫先于窮理;窮理之要,必先于讀書(shū)。 (宋)朱熹
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