孔子經典名言名句的注釋
孔子名言（帶翻譯和注釋）
【原文】
子曰①：“學②而時習③之，不亦說④乎？有朋⑤自遠方來，不亦樂⑥乎？人不知⑦，而不慍⑧，不亦君子⑨乎？”
【譯文】
孔子說：“學了又時常溫習和練習，不是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不是很令人高興的嗎？人家不了解我，我也不怨恨、惱怒，不也是一個有德的君子嗎？”
【注釋】
①子：中國古代對于有地位、有學問的男子的尊稱，有時也泛稱男子。《論語》書中“子曰”的子，都是指孔子而言。
②學：孔子在這里所講的“學”,主要是指學習西周的禮、樂、詩、書等傳統文化典籍。
③時習：在周秦時代，“時”字用作副詞，意為“在一定的時候”或者“在適當的時候”.但朱熹在《論語集注》一書中把“時”解釋為“時常”.“習”,指演習禮、樂；復習詩、書。也含有溫習、實習、練習的意思。
④說：音yuè，同悅，愉快、高興的意思。
⑤有朋：一本作“友朋”.舊注說，“同門曰朋”,即同在一位老師門下學習的叫朋，也就是志同道合的人。
⑥樂：與說有所區別。舊注說，悅在內心，樂則見于外。
⑦人不知：此句不完整，沒有說出人不知道什么。缺少賓語。一般而言，知，是了解的意思。人不知，是說別人不了解自己。
⑧慍：音yùn,惱怒，怨恨。更多孔子名言敬請關注的相關文章。
⑨君子：《論語》書中的君子，有時指有德者，有時指有位者。此處指孔子理想中具有高尚人格的人。
【原文】
子曰：“溫故而知新①，可以為師矣。”
【譯文】
孔子說：“在溫習舊知識時，能有新體會、新發現、就可以當老師了。”
【注釋】
①溫故而知新：故，已經過去的。新，剛剛學到的知識。
孔子說：“君子不像器具那樣，（只有某一方面的用途）。”
2?13 子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”
【原文】
子曰：“學而不思則罔①，思而不學則殆②。”
【譯文】
孔子說：“只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定。”
【注釋】
①罔：迷惑、糊涂。
②殆；疑惑、危險。
【原文】
子曰：“由①，誨女②，知之乎？知之為知之，不知為不知，是知也。”
【譯文】
孔子說：“由，我教給你怎樣做的話，你明白了嗎？知道的就是知道，不知道就是不知道，這就是智慧啊！”
【注釋】
①由：姓仲名由，字子路。生于公元前542年，孔子的學生，長期追隨孔子。
②女：同汝，你。
【原文】
子曰：“君子欲訥①于言而敏②于行。”
【譯文】
孔子說：“君子說話要謹慎，而行動要敏捷。”
【注釋】
①訥：遲鈍。這里指說話要謹慎。
②敏：敏捷、快速的意思。
【原文】
子曰：“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之。”
【譯文】
孔子說：“三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點。”
【評析】
孔子的“三人行，必有我師焉”這句話，受到后代知識分子的極力贊賞。他虛心向別人學習的精神十分可貴，但更可貴的是，他不僅要以善者為師，而且以不善者為師，這其中包含有深刻的'哲理。他的這段話，對于指導我們處事待人、修身養性、增長知識，都是有益的。
【原文】
4?19 子曰：“父母在，不遠游①，游必有方②。”
【譯文】
孔子說：“父母在世，不遠離家鄉；如果不得已要出遠門，也必須有一定的地方。”
【注釋】
①游：指游學、游官、經商等外出活動。
②方：一定的地方。
【原文】
曾子①曰：“吾日三省②吾身。為人謀而不忠③乎？與朋友交而不信④乎？傳不習乎？”
【譯文】
曾子說：“我每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是復習了呢？”
【注釋】
①曾子：曾子姓曾名參（音shēn）字子輿，生于公元前505年，魯國人，是被魯國滅亡了的?國貴族的后代。曾參是孔子的得意門生，以孝子出名。據說《孝經》就是他撰寫的。 更多孔子名言敬請關注的相關文章。
②三省：省（音xǐng），檢查、察看。三省有幾種解釋：一是三次檢查；二是從三個方面檢查；三是多次檢查。其實，古代在有動作性的動詞前加上數字，表示動作頻率多，不必認定為三次。
③忠：舊注曰：盡己之謂忠。此處指對人應當盡心竭力。
④信：舊注曰：信者，誠也。以誠實之謂信。要求人們按照禮的規定相互守信，以調整人們之間的關系。
⑤傳不習：傳，舊注曰：“受之于師謂之傳。老師傳授給自己的。習，與”學而時習之“的”習“字一樣，指溫習、實習、演習等。
【原文】
子曰：”朝聞道，夕死可矣。“
【譯文】
孔子說：”早晨得知了道，就是當天晚上死去也心甘。“
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